王秋芳
2008年連續(xù)發(fā)生的幾起“弒師案”,是教育上的不幸,在社會上引起了巨大的震動,斥責(zé)學(xué)生喪失人性者有之,認(rèn)為當(dāng)事教師處理方法不當(dāng)者有之。作為一名有責(zé)任心的教師,在對當(dāng)事學(xué)生表達(dá)義憤和譴責(zé)、對受害教師表達(dá)同情與撫慰的同時(shí),還必須從血的教訓(xùn)中冷靜反思,總結(jié)出避免此類悲劇重演的良方。
有規(guī)可循:懲戒教育實(shí)施的保障
鑒于懲戒教育的重要性與敏感性,制定操作性較強(qiáng)的教育懲戒細(xì)則是非常必要的。筆者認(rèn)為,可以借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)制訂符合我國國情的懲戒條文,詳細(xì)列出學(xué)生違反校規(guī)、校紀(jì)將要受到的懲罰;應(yīng)當(dāng)通過立法明確界定教育懲戒的“度”,使懲戒措施逐漸規(guī)范化,盡量減少懲戒所帶來的負(fù)面影響,使學(xué)校和教師明白什么是教育懲戒權(quán),在何種情況下,什么范圍內(nèi),才能以何種形式行使懲戒權(quán);應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制和救濟(jì)途徑,建立起對教育懲戒的不當(dāng)行使給予嚴(yán)厲的責(zé)任追究的制度;建立和完善校規(guī)校紀(jì),對實(shí)踐中常見的懲戒方式如責(zé)備、停課、停學(xué)等做出比較明確的規(guī)范,并對懲戒權(quán)力的行使時(shí)機(jī)、行使程序、行使主體等做出細(xì)致的規(guī)定,使“懲戒教育”有章可尋、有法可依,防止因缺乏明確規(guī)范而導(dǎo)致權(quán)力的濫用,也避免傳統(tǒng)的教育懲戒所產(chǎn)生的種種弊端。
協(xié)商合作:懲戒教育實(shí)施的條件
要使教育懲戒的效用有效發(fā)揮,我們還必須同家長、社區(qū)進(jìn)行必要的協(xié)調(diào),保證三種教育的一致性和協(xié)商性。在國家法律、政策允許的范圍內(nèi),取得學(xué)生家長的諒解與支持是關(guān)鍵。密切聯(lián)系學(xué)生家長,以開家長會的形式誠邀他們共同參與學(xué)生管理工作,在廣泛民主討論的基礎(chǔ)上達(dá)成共識,制訂出既切合實(shí)際又有群眾基礎(chǔ)的懲戒教育實(shí)施細(xì)則;采取自薦和民主選舉相結(jié)合的方式產(chǎn)生出由校方與家長代表組成的特別小組,對全體學(xué)生及其家長負(fù)責(zé),時(shí)時(shí)監(jiān)督、定期檢查學(xué)校懲戒教育的實(shí)施情況,從而形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制與申訴救濟(jì)機(jī)制,以確保懲戒教育的正常開展。
輿論引導(dǎo):懲戒教育實(shí)施的前提
近年來,新聞媒體界人士或出于真正關(guān)心教育事業(yè),或出于增加新聞亮點(diǎn)的緣由,對所謂“教育懲戒”所造成的負(fù)面影響大肆加以渲染,甚至添枝加葉,混淆了公眾視聽,使教育懲戒被視為十惡不赦的現(xiàn)象。因此,在對待教育懲戒問題上,輿論宣傳要注意科學(xué)性和社會性,要堅(jiān)持積極、客觀、公正的輿論導(dǎo)向,真正為促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展服務(wù),為社會進(jìn)步服務(wù)。新聞媒體要加大對教育懲戒的宣傳力度,以便在全社會范圍內(nèi)提高對教育懲戒的認(rèn)識。同時(shí),對一些教師不正確對待學(xué)生的事件,如體罰或變相體罰等,要予以客觀、公正的報(bào)道,切不可因一時(shí)嘩眾取寵而使基礎(chǔ)教育偏離正確的方向。
尊重學(xué)生:懲戒教育實(shí)施的根本
教師對學(xué)生的違紀(jì)行為實(shí)施否定性制裁必須以尊重學(xué)生人格、保證學(xué)生身心不受到傷害為首要前提。教師實(shí)施懲戒時(shí)應(yīng)遵循尊重性原則,應(yīng)當(dāng)本著對學(xué)生的人格抱以尊重、關(guān)切與愛護(hù)的態(tài)度施行,懲戒本身應(yīng)包含有尊重學(xué)生的成分。目前,隨著新課程改革的逐步深人,每一位教師都應(yīng)持有尊重學(xué)生的理念。因?yàn)樾抡n程的核心理念是關(guān)注人,關(guān)注人的發(fā)展。在新課程背景下的學(xué)校教育,特別是對學(xué)生的懲戒教育自然也應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為價(jià)值取向。在懲戒違紀(jì)學(xué)生時(shí),應(yīng)尊重學(xué)生,只有在尊重學(xué)生的前提下,懲戒才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對過失的羞愧感,這是重塑他們敬畏紀(jì)律規(guī)范的關(guān)鍵。
合理公正:懲戒教育實(shí)施的基礎(chǔ)
懲戒的本質(zhì)內(nèi)涵在于確證規(guī)范所具有的威嚴(yán)性。這也就意味著,只有當(dāng)學(xué)生在道德及其規(guī)范方面有錯(cuò)誤行為時(shí),教師才能對其實(shí)施懲戒行為,而對于學(xué)生在非道德方面(如認(rèn)知領(lǐng)域,諸如做錯(cuò)作業(yè)等)所出現(xiàn)的過失,教師就不能進(jìn)行懲戒。教師實(shí)施懲戒的對象只能是學(xué)生的違紀(jì)行為,而非學(xué)生個(gè)人,即我們通常所說的“對事不對人”。教師實(shí)施懲戒行為時(shí),要做到合理公正。為此,在懲戒行為發(fā)生之前,教師應(yīng)使學(xué)生明白什么樣的行為會受到懲處,自己的行為為什么會受到懲處;在確定具體懲戒方式時(shí),不同性格、不同性別、不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同程度和不同場合的懲罰,會給個(gè)體造成不同程度的影響。要考慮學(xué)生的身心特點(diǎn),尤其是發(fā)展中的不成熟性、不穩(wěn)定性和不可忽視的個(gè)別差異性。
適時(shí)適度:懲戒教育實(shí)施的核心
要使懲戒教育的運(yùn)用能夠靈活,就必須根據(jù)學(xué)生過錯(cuò)發(fā)生的具體情況,在不同的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)教育。在學(xué)生犯有過錯(cuò)的情況下,產(chǎn)生羞愧感,同時(shí)在心理上還伴隨著緊張感和畏懼感,但不可忽視的是,這時(shí)的學(xué)生在心理上還有一個(gè)傾向,就是對來自其他人的過度批評有一種抗拒本能,忽視這一點(diǎn),我們就會犯錯(cuò)誤。針對這種情況,我們就要讓學(xué)生的心理緊張有一個(gè)緩解期,再及時(shí)進(jìn)行懲戒,也就是適當(dāng)延后懲戒,會收到意想不到的效果。懲戒教育的適度性就要求教育懲戒不是針對已經(jīng)發(fā)生的過錯(cuò)行為結(jié)果本身進(jìn)行批評和否定,懲戒是為了解決問題而不是激化問題,是要引起個(gè)體思想上的重視,并注意在以后發(fā)展過程中杜絕類似過錯(cuò)行為的發(fā)生,進(jìn)而豐富和完善自己。
剛?cè)嵯酀?jì):懲戒教育實(shí)施的關(guān)鍵
教師在對學(xué)生的違紀(jì)行為實(shí)施否定性制裁時(shí),要輔之以其他方法,特別是要與解釋、說服結(jié)合起來。教師在對學(xué)生實(shí)施懲戒前,要與學(xué)生進(jìn)行談話,讓學(xué)生明白受罰的原因,清楚克服缺點(diǎn)的途徑。教師在平時(shí)就要培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感,如果學(xué)生不知道集體對他有什么要求和為什么要求他,懲戒將沒有什么意義。教師除了在懲戒前向?qū)W生解釋他為什么會受到處分,而且在實(shí)施否定性制裁之后也要加強(qiáng)對學(xué)生的思想工作。在這個(gè)過程中,教師要關(guān)注學(xué)生的思想變化,加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo)和說服教育。要切忌處分完學(xué)生就完事了,這種做法是不能達(dá)到教育的效果的。還有,懲戒畢竟是剛性教育,還要與賞識教育結(jié)合。這樣,一剛一柔、剛?cè)嵯酀?jì)才能達(dá)到最佳教育效果。