

“我們?nèi)叶紣蹠?,家中都是書,搬家多次最害怕的就是搬書?!币郧凹抑羞B飯桌上都堆滿書。他和自己的兒女也常?;ハ唷敖粨Q”讀過的好書,并且分享當前最大的新聞是什么。他認為,身教重于言教,要讓孩子喜歡閱讀,父母得以身作則才行。
陳履安先生現(xiàn)任陳誠文教基金會董事長。他常說,21世紀是個“學習心法”的世紀,就像文化人南方朔先生說的“我們該學的,不是修辭,是修心”。他認為:為求改善人類的生活質(zhì)量,人類一直不遺余力地從事外在開發(fā),因此忽略了對內(nèi)心世界開發(fā)的重要性。過去幾百年來,當科技與人類的生活息息相關(guān)后,更是任心靈的花朵枯萎而不澆灌??墒强萍际鞘裁?它的來龍去脈究竟如何?絕大多數(shù)人并不清楚。佛法講求“自覺覺他”,“像我以前一點所學,也只能做到‘如如半不動,了了半分明’,但還是和大家一樣,愿意為‘弘揚心法’盡一份心力?!睘榇耍麑懥艘槐尽墩勑呐c生命》,透過一個學科學者的敏銳眼光與思想,解讀哈佛大學等一流學府的頂尖科學家們對諸如此類問題的探討研究,以及他個人對開發(fā)這塊園地的見解。陳履安說,這些科學家最近幾年來所接觸這一塊在西方猶為處女地,其實卻是東方原本就有的——內(nèi)心世界。
談起教育態(tài)度,陳履安說,上一代人強調(diào)“身教重于言教”,覺得給孩子正確的價值觀比考試前幾名還要重要,只要品格教育基礎打好,就算孩子不在身邊,也能很放心。他比喻說,清朝當時,父母為女兒裹小腳,從不管她怎么痛、怎么叫,因為心中相信,這樣女兒才可以嫁到好人家。“現(xiàn)在做父母的,表面上不為女兒裹小腳,但心里面卻拼命為子女裹小腳?!备改溉粝敕皆O法要子女按照自己期望走,就是在心里跟小孩子比武,兩個人在斗,最后一定會有人受傷。
不為子女裹小腳,也是掙扎過后的體會,他說,子女不是父母的“家產(chǎn)”,父母只是忠心良善的好“管家”,“我們只能灌溉、施肥、除草,至于這棵樹要結(jié)什么果子,是他的生命,也是他的責任。”他認為,現(xiàn)今社會有許多價值盲點,在接受媒體專訪時,他說:“在電視上,我們看到什么叫成功的男人:他是開著一部高級轎車,身邊攜著一個漂亮的太太,帶著兩個可愛的孩子,最好是一男一女,車子開向海邊?!钡F(xiàn)在的生活哪是這樣的畫面!他嘆渭地表示:“真實的情況是買了一輛轎車,卡在擁擠的路上,伴著丑老婆,帶著兩個討厭的孩子……”
他感慨,在臺灣,父母告訴小孩,從小要進學校,而且是進最好的學校,這些尚且不夠,學校還訂出一套成就的標準,成績好的就是資優(yōu)兒童?“這就是我們的教育,也誤導了人的價值觀……”他說大家也不會真正地思考這些事情,認為這是理所當然的,成功的定義就是:有名有利,不必上班,可以享受生活,也沒什么不對,“但關(guān)鍵是,這是不是你自己深思之后,真正對人生的追求?真正知道自己要享受的,是怎樣的生活?還是只是采用了別人的想法,活在別人的模式里?”
他更鼓勵子女讀書。讀書足以影響一個人的人生。他說在麻省理工學院求學時,一位教授教他一個方法,是個非常有效的讀書方法,他一直用到現(xiàn)在,這個方法是,先將整本書的所有章節(jié)作成標題:
第一步是“根”——理論基礎,也就是從表面的文字閱讀,進而是內(nèi)在的共鳴,如何超越心,超越腦再者是感應相對性,讓讀者有所心得。
第二步是“道”——讀書的方法,首先要找到平衡點,先單純地安住;再安住在對境上;最后是要面對念頭與情緒,將讀書的方法、時間與地點定下來。
第三步是“果”——成果,須注意問題與可能性、內(nèi)部作業(yè)、向前邁進,轉(zhuǎn)換成問題來問自己。譬如,你可以將“心靈交響曲”改成“什么是心靈”?“心不在頭腦里”改成“我們的心在不在頭腦里”?
陳履安對孩子十分開明,不怕孩子荒廢學業(yè),鼓勵兒女看武俠小說,只為讓孩子學俠義精神。他自己喜歡看武俠小說,十多歲起便看還珠樓主的作品,金庸的作品同樣是他的至愛。他女兒陳宇慧開始讀書時,甫懂得認字,陳履安已介紹她看金庸的作品。陳宇慧的三個兄長,同樣是金迷。女兒的個性這些都像他,“思考方式理性又有邏輯”,因此陳履安跟她很談得來。
陳宇慧不僅是金融業(yè)高階主管,還是新一代“武林盟主”,兩年前她以鄭豐為筆名,第一部長篇武俠小說《天觀雙俠》,就獲得港臺大陸讀者的好評,勇奪“全球華文新武俠小說大賽”的首獎。對女兒寫武俠小說有成,陳履安既欣慰又驕傲地說:“以前在國外讀書,大家都看金庸的‘手抄本’小說,里頭英雄出少年的角色很能鼓勵人心,當時根本沒想到,自己的女兒竟會走上這條武俠小說之路!”陳宇慧的《天觀雙俠》和《靈劍》,都是等到出書后才送給父親過目的。“他是反應最多的讀者”,陳宇慧說,“每次看到一個有感觸段落或是語句,父親都會打電話來討論。”
“我們?nèi)叶紣蹠抑卸际菚?,搬家多次最害怕的就是搬書。”以前家中連飯桌上都堆滿書。他和自己的兒女也常?;ハ唷敖粨Q”讀過的好書,并且分享當前最大的新聞是什么。他認為,身教重于言教,要讓孩子喜歡閱讀,父母得以身作則才行。
他害怕兒女忘本,在教育兒女時要求孩子的中文要好?!爸形牟缓脤W,小時候不學,長大要懂得方塊字就不容易,尤其中文電腦如此發(fā)達,中文是必備條件,若不會講中文、或是看不懂中文的文件,會很弱勢。何況對中文陌生,就容易跟中華文化脫節(jié),很難從英文中去學習歷史傳承?!?/p>
陳履安也鼓勵孩子下棋,鼓勵下棋是為了讓兒女學會“輸?shù)闷稹?,他常跟孩子說:“輸了不打緊,重要的是,你要弄明白自己為什么輸?!彼麄€人興趣很廣,也鼓勵孩子多學習,找到喜歡的領(lǐng)域,豐富自己的人生。像是從小秀氣的女兒陳宇慧,小時候跆拳道還有黑帶實力,她還跟著哥哥學日本劍道、游泳。他認為,現(xiàn)在父母的心魔是“輸不起”。他不干涉孩子的成長自由,五名子女個個出身哈佛、麻省名校,結(jié)果后來出家、經(jīng)商、拍廣告片、寫武俠小說……樣子全不一樣,他完全讓子女適性發(fā)展。
如今他已過古稀之年,但仍勇于接受新事物,堅持活到老學到老。在筆者采訪他時,就見到他還戴上眼鏡,在剛買來的最新型中文手寫式電腦前勤敲鍵盤,還不時地向筆者作示范,以專家的架勢解說它的優(yōu)缺點。
最后,他還不忘告誡筆者:“中文是世界人類共同的寶藏,永遠不會被淘汰!要努力學好中文!”
陳履安
七十二歲,浙江青田人,臺灣政治人物,被稱為臺灣政壇四公子之一。早年在美國受高等教育,為馬薩諸塞州理工學院電機工程學系畢業(yè)、美國紐約大學數(shù)學碩士,并獲數(shù)學系博士學位,篤信藏傳佛教。曾任紐約市立大學教授,1970年返臺,任明志工專校長、臺灣工業(yè)技術(shù)學院第一任校長;爾后歷任臺灣政府多項要職。退出政界后,加入志工行列,于大陸從事創(chuàng)投事業(yè)。