科學說中醫(yī)

中醫(yī)有其不同于現(xiàn)代醫(yī)學的一套體系，如經(jīng)絡(luò)完全沒必要一定要在顯微鏡下看到，當一個假設(shè)看就行了。深受唯理主義影響的人，常會說出“你說有經(jīng)絡(luò)，你指給我看看”的話，這是不得科學的真義。

一位是隔三岔五喉嚨發(fā)炎的喉疾男，一位每日起床就準時大打噴嚏人稱XX園十六座鬧鐘的鼻炎女，還有一位喜歡逢事都鄭重其事無事化小事小事化大事緊張兮兮的神經(jīng)主婦，再加上一位暫時未能控制自己人生被大人們認為是體質(zhì)虛弱的幼稚兒……我依然記得那天的浩浩蕩蕩，一千人士前赴后繼排隊就診看“神醫(yī)”。起因僅僅因為鼻炎女從她同事處得來的一個信息，某社區(qū)診所的一位中醫(yī)很是不錯也醫(yī)好了她的病。

我曾試過嚴重咽喉發(fā)炎，吃了不少藥都無濟于事；還有一次，咳得天翻地覆，去醫(yī)院打吊瓶吃藥仍如是。后來家人找了間小藥店的一位后生醫(yī)師開藥回來，竟然很快轉(zhuǎn)好。未曾望聞問切就治好我的頑疾，故此封他為“神醫(yī)”。然而后來又一次咳嗽，“神醫(yī)”的藥方卻無效了，我不禁猜疑是否是之前吃的一堆藥起的作用，功勞卻被最后一位領(lǐng)了?

果然如此，便是犯了“后此謬誤”——僅僅因為偶然吃了某家的藥好了，就亂封神醫(yī)、誤認權(quán)威—一如人們以為羅斯福新政結(jié)束了大蕭條、挽救了美國經(jīng)濟。(編者注：“后此”意思是“在此之后，因而必然由此造成”)

去醫(yī)院打了一針、吊瓶兩次治好了病，不會覺得醫(yī)生是神醫(yī)。但如果吃了兩劑中藥病好了，那個貌不驚人走路不穩(wěn)視力不好的老頭很可能立刻就能成你心中的“神醫(yī)”。醫(yī)院的醫(yī)生尤其是西醫(yī)縱使醫(yī)好了病人，也很難得到神醫(yī)的美譽。其實恰恰這一點反映出中醫(yī)而今面臨的尷尬。西醫(yī)西藥是一套工序化的流程，藥物成分、用多少，包裝上幾乎都列明。而中藥講究個案案例，要望聞問切之后才對癥下藥，那種藥材多一點，這種少一點，于醫(yī)師而言相對隨心所欲，而醫(yī)師為了保護個人知識積累，也發(fā)展出了一套他人難以辨認的獨特的書寫字體。

要取締中醫(yī)的呼聲卻從上世紀初喊到如今。魯迅對中醫(yī)的態(tài)度廣為人知。然而，吃了經(jīng)霜甘蔗、原配蟋蟀等不能治好病，并不代表中醫(yī)的失敗。反過來也一樣可以駁斥，我吃了一堆西藥丸不見好，西醫(yī)是否就沒救了?今天說“中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子”，明天也可以反駁說“我朋友中，曾經(jīng)有過被西醫(yī)所認為毫無希望，而一經(jīng)中醫(yī)醫(yī)治，不半月便霍然病愈的人，而且不止一二位”。反駁者是陳西瀅，源于梁啟超因看西醫(yī)誤割右腎的醫(yī)療事故，當年掀起中西醫(yī)比較的爭論。一班朋友很是不滿，徐志摩對此也大加諷刺。其實，魯迅對中醫(yī)的批評和陳徐等人對西醫(yī)的批評是同理的，源自于自己的個案觀察，他們完全可以為中西醫(yī)辯護說那是誤診而已。

他們所犯的錯誤，其實就是薩繆爾森的《經(jīng)濟學》教科書開頭所指出的合成謬誤(編者注：把對局部說來是對的東西，僅僅由于它對局部來說是對的，便說它對總體來說也必然是對的)，這是從個別或者局部推出整體時候的錯誤。給我一千萬，我生活會大為改善，但全國每人都發(fā)一千萬。那我們很快會變成津巴布韋那樣，明天一覺醒來，發(fā)現(xiàn)要帶一麻袋錢去買早餐。某病人看中醫(yī)看好了，不代表每人有病都可以去看中醫(yī)。某人被中醫(yī)誤診了，不代表所有中醫(yī)生都醫(yī)不好病。

中西醫(yī)學各有其擅長之處，一些受了唯理主義影響的人動輒說要取締中醫(yī)，還有人認為中醫(yī)沒有體系，這些看法是淺薄的。中醫(yī)有其不同于現(xiàn)代醫(yī)學的一套體系。不能把它得不到微觀方面的驗證便說成偽科學。如中醫(yī)里頭的經(jīng)絡(luò)論，完全沒必要一定要在顯微鏡下能看得到，當一個假設(shè)看就行了。一個魔術(shù)師能夠無中生有，你不妨假設(shè)他是孫悟空。然而，深受唯理主義影響的人，常會說出“你說有經(jīng)絡(luò)，你指給我看看”的話，這是不得科學的真義。

有人分析，中醫(yī)是時代的產(chǎn)物，當社會經(jīng)濟和科學發(fā)展到一定水平，中醫(yī)會自己消失。中醫(yī)會否消失昵?目前的中西醫(yī)受地區(qū)發(fā)展水平、教育程度高低影響并不大。環(huán)顧周圍，無論是學富五車收入不菲的知識分子，還是憂患生計的底層人士，家中多會備著藥罐。

可以看看，香港中醫(yī)頗有發(fā)展壯大的趨勢。換個角度，中西醫(yī)其實也并非就是那么涇渭分明、完全無關(guān)系的，現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合研究是種趨勢。更何況，一粒眾生丸里，如何分辨究竟哪些貢獻是中醫(yī)的哪些又是西醫(yī)的呢?