中國(guó)流行音樂(lè)包裝設(shè)計(jì)的文化屬性探源

【摘要】在物質(zhì)文明和精神文明雙重提高的前提下，人們的審美意識(shí)發(fā)生了深刻的變化，已逐漸向高層次、多元化演變，因此，流行音樂(lè)音像制品包裝設(shè)計(jì)只有準(zhǔn)確的把握好表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、大眾文化與個(gè)性表現(xiàn)之間的關(guān)系，才能真正設(shè)計(jì)出符合時(shí)代要求優(yōu)秀的音樂(lè)包裝。

【關(guān)鍵詞】流行音樂(lè) 包裝 文化屬性 精神實(shí)質(zhì)

作為大眾傳媒文化的一個(gè)重要組成部分，中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)既存在著大眾文化的共性，又因其自律性及特有的語(yǔ)匯形成了較獨(dú)立的藝術(shù)體系。在一定層面上，中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)較為客觀地反映了這一時(shí)期的大眾心理及精神風(fēng)貌。這也自然在一定程度上反映著包裝設(shè)計(jì)文化層面的變化。

而文化屬性的界定向來(lái)是一個(gè)困難的問(wèn)題，按照慣常的說(shuō)法，文化是一個(gè)國(guó)家和民族在其社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。還有一種較為狹義的說(shuō)法認(rèn)為文化是指歷史、文學(xué)、藝術(shù)等精神層面的積淀。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品因其與中國(guó)當(dāng)代民眾生活的密切關(guān)聯(lián)與割舍不斷的精神內(nèi)蘊(yùn)，其所蘊(yùn)含的文化屬性也是復(fù)雜的、豐富的。

流行音樂(lè)音像制品的包裝設(shè)計(jì)同其它商品的包裝設(shè)計(jì)是有著顯著的區(qū)別的，同酒類、煙草、食品等商品相比，它所包裝的物品并不是純粹消費(fèi)性的物質(zhì)，音樂(lè)的存在更主要的是基于人類精神層面的，這也使中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品的包裝設(shè)計(jì)比其它商品的包裝設(shè)計(jì)存在更高的難度。一方面它必需具有保護(hù)、美化商品的基本屬性，另一方面，它又必需與所包裝的內(nèi)容——即音樂(lè)作品要一致、吻合，要利于音樂(lè)作品精神實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)。

因此，中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品的包裝設(shè)計(jì)作為當(dāng)代流行音樂(lè)的載體，具有比其它商品包裝更廣泛深刻的文化屬性。

1 時(shí)代性

音像制品的包裝必須在設(shè)計(jì)風(fēng)格上與音樂(lè)作品本身的風(fēng)格水乳交融、相得益彰，進(jìn)而承載一個(gè)民族在不同時(shí)期典型的文化特征，易于聽眾在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，對(duì)一個(gè)民族。一個(gè)特定時(shí)期的文化傾向作更為深入地感悟和理解。

音樂(lè)音像制品包裝設(shè)計(jì)伴隨著中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的成長(zhǎng)一同走過(guò)二十多年風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程，從單一到多元化，從幼稚到成熟。共同展示了一代人的思想傾向，審美習(xí)慣和他們對(duì)這一特定歷史時(shí)期的內(nèi)省。如崔健的專輯《新長(zhǎng)征路上的搖滾》(圖1)，封面設(shè)計(jì)以與搖滾曲的節(jié)奏、配器、演唱風(fēng)格協(xié)調(diào)一致的構(gòu)成元素組織畫面，用視覺(jué)傳達(dá)的形式表達(dá)文革十年后一代青年張揚(yáng)的個(gè)性，反叛禁錮的前衛(wèi)意識(shí)。用崔健自己的話說(shuō)：“很過(guò)癮的，人性超越質(zhì)的那種感覺(jué)”。崔健的另一個(gè)專輯《紅旗下的蛋》(圖2)的封面設(shè)計(jì)與音樂(lè)作品共同以雙關(guān)性的隱語(yǔ)闡釋了一代人的夾縫處境及內(nèi)心躁動(dòng)，用強(qiáng)烈的節(jié)奏和音量的挑逗重塑了“群體狂熱現(xiàn)象”。在宣泄、釋然的同時(shí)，給人一種空谷足音之感，在強(qiáng)調(diào)音樂(lè)娛樂(lè)性的同時(shí)又蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

再如音樂(lè)專輯《百年百代一百首》(圖3)和達(dá)達(dá)的專輯《黃金時(shí)代》(圖4)在設(shè)計(jì)上也都將時(shí)代文化的特征作為主要的元素，對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)當(dāng)代文化的屬性進(jìn)行了視覺(jué)的概括。

很長(zhǎng)一段時(shí)期，人們對(duì)當(dāng)代流行音樂(lè)一直有一種先入為主的偏見(jiàn)，認(rèn)為流行音樂(lè)無(wú)非就是卡拉OK，是茶余飯后的消遣，忽視了流行音樂(lè)獨(dú)特的“載道”功能。其實(shí)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)同文學(xué)藝術(shù)一樣具有超乎物質(zhì)性之外獨(dú)立的精神價(jià)值。從某種程度上講，它是當(dāng)代中國(guó)民眾的文化認(rèn)同和價(jià)值取向的縮影。以節(jié)奏和旋律的形式表達(dá)了被壓抑已久的迷惘、憤怒、反叛的心聲，用對(duì)生命感覺(jué)的真實(shí)表達(dá)引起藝術(shù)上的共鳴。它直接作用于靈魂，通過(guò)靈魂、精神影響到文化。

2 大眾性

中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品包裝設(shè)計(jì)的另一種文化屬性即它的大眾性。它打破過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)純音樂(lè)藝術(shù)和嚴(yán)肅性作品一直占據(jù)著的統(tǒng)治地位，打破了社會(huì)的等級(jí)次序，使音樂(lè)真正能夠融于普遍民眾的生活，去關(guān)注、描述勞動(dòng)階級(jí)的生活體驗(yàn)和生命意識(shí)。使音樂(lè)不再只是為少數(shù)人創(chuàng)造和享受的奢物，不再只是“象牙塔”里的供品。如香港電視劇《霍元甲》、《上海灘》在大陸的播放使《萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒》、《萬(wàn)水千山總是情》等歌曲廣為傳播，帶動(dòng)了港臺(tái)流行歌曲開始流行。內(nèi)地也產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品，其中以谷建芬創(chuàng)作的中國(guó)校園歌曲成就最大，如《腳印》(1981年)《采蘑菇的小姑娘》(1984年)《我多想唱》(1986年)《媽媽的吻》(1986年)等。伴隨著流行歌曲的進(jìn)一步傳播，以及音樂(lè)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的形成，其產(chǎn)品包裝亦呈現(xiàn)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，因此，可以說(shuō)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)音樂(lè)的普及起到了推波助瀾，不可或缺的作用。

3 審美性

審美性是流行音樂(lè)音像制品包裝的最基本屬性。隨著中西文化的不斷融合，中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們對(duì)音像制品包裝設(shè)計(jì)的文化屬性的注入和拓展也越來(lái)越重視。如何把音像制品包裝設(shè)計(jì)的更有美感還是設(shè)計(jì)中首先要把握的原則，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該正確地把握音樂(lè)原著的精神內(nèi)涵及歌唱家演出的風(fēng)格，這樣才能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊曈X(jué)語(yǔ)言予以準(zhǔn)確表達(dá)。不能僅是簡(jiǎn)單的用畫面來(lái)圖解音樂(lè)，粉飾音樂(lè)，而是要充分發(fā)揮藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)作出富有表現(xiàn)力度的畫面，使設(shè)計(jì)作品在起到深化音樂(lè)主題的同時(shí)突出音樂(lè)的美感和內(nèi)在的文化屬性。如竇唯的專輯《十年搖滾精選》(圖5)的封面設(shè)計(jì)以斑駁的肌理作為底紋，畫面的中央是信筆揮灑的一個(gè)黑色畫框。隱約可見(jiàn)的花卉圖案在一條環(huán)形的白光的映襯下顯得些許零亂，卻恰到好處地對(duì)歌手十年中的風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣的音樂(lè)經(jīng)歷作為一個(gè)暗喻，尤其是藝術(shù)，很多時(shí)候只可意會(huì)，難以言傳。或許當(dāng)“能指”和“所指”的界限模糊消失時(shí)藝術(shù)卻接近了本質(zhì)。

4 娛樂(lè)性

流行音樂(lè)的主要社會(huì)功能，是服務(wù)于社會(huì)娛樂(lè)圈的音樂(lè)生活需要。流行音樂(lè)音像制品的包裝設(shè)計(jì)大多取材于音樂(lè)本身，多數(shù)以歌手形象及愛(ài)情為表現(xiàn)主題，其中也會(huì)有描寫人倫、親情友情、思念故鄉(xiāng)等內(nèi)容。雖然有時(shí)也會(huì)涉及政治、理想等嚴(yán)肅的社會(huì)題材，如反戰(zhàn)、反種族歧視、呼吁和平、揭露社會(huì)黑暗的內(nèi)容，但是作為大眾文化，流行音樂(lè)及音像制品的包裝一般是以社會(huì)一般平民或亞文化群為文化的接受、消費(fèi)主體，因此更為注重和強(qiáng)調(diào)自身的娛樂(lè)性、消遣性。雖然流行音樂(lè)的文化功能或內(nèi)涵不只是娛樂(lè)，但“娛樂(lè)性”卻是流行音樂(lè)音像制品包裝的重要特征與功能。如李宗盛的專輯《愛(ài)的代價(jià)》(圖6)，其封面設(shè)計(jì)娛樂(lè)性也較強(qiáng)。畫面的上方是一桿中國(guó)老式的木桿秤，秤盤里站立著歌手本人。而用來(lái)平衡的秤砣則以兩顆穿在一起的銀質(zhì)心形及兩朵小花代替。經(jīng)濟(jì)總是在不斷的刺激社會(huì)發(fā)展，但同時(shí)也使人在感情上越來(lái)越迷失方向，找不到歸屬感，這也是當(dāng)今世界(不論中國(guó)還是西方國(guó)家)不爭(zhēng)的事實(shí)?；恼Q之中蘊(yùn)涵著內(nèi)在的合理性。

5 商品性

構(gòu)成流行音樂(lè)傳播的載體即流行音樂(lè)音像制品的包裝如各類錄音磁帶、唱片等作為產(chǎn)品，作為大眾文化的消費(fèi)品，滿足盡可能多的消費(fèi)者的需求，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，由于生產(chǎn)者面對(duì)的是這樣一個(gè)巨大的市場(chǎng)，因此，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)者必然會(huì)以最大限度地賺取利潤(rùn)作為它的最終目標(biāo)。另外，對(duì)流行音樂(lè)的消費(fèi)，在其文化行為方式上，不僅與家庭、個(gè)人，并且也會(huì)與各種社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)相關(guān)，消費(fèi)和娛樂(lè)的方式本身也可以具有很強(qiáng)的商品文化特征。流行音樂(lè)音像制品包裝的宣傳、制作、銷售等各種環(huán)節(jié)、過(guò)程本身都已具有商業(yè)操作行為的意義，因此，可以說(shuō)，流行音樂(lè)音像制品包裝的娛樂(lè)性與其商品性有著緊密的聯(lián)系。在市場(chǎng)消費(fèi)型的社會(huì)娛樂(lè)圈中，只要娛樂(lè)性藝術(shù)擁有大量的受眾群，就有可能成為獲利極高的商品。由于在當(dāng)代社會(huì)音樂(lè)生活中，流行音樂(lè)的娛樂(lè)性功能是其它任何一種音樂(lè)形式都無(wú)法相比的，它擁有最為龐大的受眾群，相應(yīng)的也就意味著流行音樂(lè)音像制品包裝比較起其他種類的包裝形式來(lái)說(shuō)具有更好的前景和發(fā)展空間。

流行音樂(lè)音像制品包裝是大眾文化的一種，也是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下用工業(yè)化方式生產(chǎn)出的藝術(shù)商品。商品的產(chǎn)生必然依賴于一系列的商業(yè)步驟，或日商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制?，F(xiàn)代流行音樂(lè)音像制品包裝商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制，主要包括對(duì)市場(chǎng)的預(yù)測(cè)、包裝設(shè)計(jì)形象定位、宣傳推廣計(jì)劃的實(shí)施等一整套操作規(guī)程。也就是實(shí)現(xiàn)策劃——制作——宣傳?！耙粭l龍”式的商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制。歌手的簽名銷售活動(dòng)和各種公共場(chǎng)合的宣傳海報(bào)及報(bào)紙、雜志、廣播、電視等大眾傳媒。對(duì)歌手本人及其作品進(jìn)行商業(yè)炒作的行為是這一運(yùn)作機(jī)制中宣傳攻略的主要手段。

6 多元性

中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品包裝在其生存發(fā)展的多元文化發(fā)展空間中，形成有多種的類型。例如我們對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)音樂(lè)音像制品包裝中存在著的、屬于不同類型的包裝風(fēng)格，就可以提到意象暗示、以情托物、荒誕派、懷舊、畫意以及抽象主義等風(fēng)格的音像制品包裝。所以，僅以某種特定包裝風(fēng)格作為流行音樂(lè)音像制品的特點(diǎn)，是無(wú)視了流行音樂(lè)本身具有的多元文化屬性，本身具有不同的文化類型。只有這樣的理解，才是符合中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品包裝的實(shí)際狀況，才能做到實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)音像制品包裝復(fù)雜的文化現(xiàn)象。

中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)包裝設(shè)計(jì)同時(shí)還具有傳達(dá)直接、包容量大的文化屬性。音像制品包裝設(shè)計(jì)雖只是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的小品，但它的表現(xiàn)對(duì)象卻有著鮮明的文化性和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，在歐美等許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家是作為一門專門的設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)認(rèn)真對(duì)待的，它有著廣泛的主題選擇、多樣的表現(xiàn)形式、藝術(shù)想象的極大自由、廣闊的主觀創(chuàng)造天地，深得藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家的偏愛(ài)，成為他們表達(dá)個(gè)人感情的一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)領(lǐng)域。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和現(xiàn)代物質(zhì)文明以及精神文明的雙重提高使人們的審美意識(shí)發(fā)生了深刻的變化，人們的審美意識(shí)已逐漸向高層次、多元化演變。人們已不再滿足單一的設(shè)計(jì)形式，因而當(dāng)代流行音樂(lè)音像制品包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式的更新和文化承載量的增大都是勢(shì)在必行。如何在音像制品包裝設(shè)計(jì)中展示一個(gè)時(shí)代和民族所特有的文化積淀、揭示文化的本質(zhì)屬性是設(shè)計(jì)家所面臨的新挑戰(zhàn)。也是以后繼續(xù)研究的方向。

本文由于篇幅有限，對(duì)于中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)其文化屬性問(wèn)題的研究也只是處于探索階段，仍有許多相關(guān)問(wèn)題諸如文化屬性的分類等，還有待日后深入探討。