《士兵突擊》

[摘要]《士兵突擊》唱響了一曲新理想主義牧歌，這部作品講述的是一介草根成長為英雄的故事，是—部關于成長。奮斗。勵志、成功和英雄的新理想主義劇作。它展現了高尚完美的人格、親密無間的友誼和高寬的集體主義精神，同時，也激起人們奮發上進的勇氣，對理想人生的追求和時人間真情的呼喚，以及對彼岸精神世界拷問。

[關鍵詞]《士兵突擊》 新理想主義 許三多

提起2007年的影視界，就不能不談起《士兵突擊》。據世界媒體實驗室公布的《2007年熱播電視劇大盤點》10部國產劇中，《士兵突擊》名列第四。“成為2007年當之無愧的‘亮劍”’。《士兵突擊》以沒有美女、沒有愛情、沒有明星的“三無”產品，“獲取了當代文化‘三分天下’——市場、國家意識形態、專家與知識階級——的合力認同。”伴隨著電視劇的熱播。許三多也走進了千千萬萬中國觀眾的心里，并在社會上掀起了轟轟烈烈“許三多精神”的大討論。那么，《士兵突擊》為什么引起那么多的關注?我認為這完全因為《士兵突擊》一劇蘊含著濃厚的新理想主義精神，它如甘露一般澆灌在人們早已干枯的心靈，給生活在焦慮中的人們以極大的心靈安慰，唱響了一曲新理想主義牧歌。

一、新理想主義的內涵

新理想主義之所以新，因為它不同于以往的理想主義。傳統的理想主義過多依附于政治和道德，“把敘事的信仰和追求以不同的方式轉換為集體的想象”，成了政治和道德的婢女。這種理想主義在建國后17年演化為革命的理想主義，它“是植根現實生活的真誠表現，有著深刻的歷史邏輯。”但它“也難免打上那個時代激進的甚至帶烏托邦色彩的烙印。這種印痕在后來左傾思潮進一步強化的時代變得格外醒目，以至于使得革命理想主義精神一度被扭曲和異化。”革命的理想主義在“文革”由于激進主義和非理性的加盟，逐漸演化為狂妄和虛無，完全脫離中國社會現實。試圖建立純凈的無欲無妄的烏托邦王國。

上個世紀八十年代以來的理想主義試圖恢復五四的啟蒙精神，糾正政治對人們生活的干預，反思左傾思潮對人們的傷害，激起人們對未來的期待與熱情，表現了超越世界與世俗生活的愿望和精神至上的價值取向。這種理想主義是以壓抑人的欲望為前提。是一種抽象的、邏輯的、形而上學的一元主義道德理想主義。上個世紀九十年代以后虛無主義盛行，人們懷疑一切，解構一切，一些人放棄了對理想和彼岸世界的追問。追求一種物質享受和世俗生活。在這樣語境環境下，從1993年下半年開始，以上海學人為主在《上海文學》《讀者》等雜志上掀起了有關“人文精神”的討論。其中。涉及到現代人格精神、新理想主義、道德理想主義等話題，引起創作界、理論界、批評界的廣泛參與。

這里。“我所說的新理想主義是指，在這一精神的燭照下，文學應當對人類的精神處境和生存處境予以關切，并為解脫人類的精神的困境投入真誠和熱情，文學應當表達它對人類基本價值維護的愿望和義務，在文學的娛樂性功能之外，也以理想的精神給人類的心靈以藉慰和照耀。”新理想主義在繼承傳統理想主義內涵的基礎上，關注普通人的精神狀況和生存處境，維護人們基本的價值和理念，為處于無望的小人物提供切實心靈撫慰和關照。當然。新理想主義不再沉迷于編織狂妄的虛幻和假象，不再講述集體歇斯底里似的夢幻。而是理性地認識現實世界并對現實持有理性的批判精神。

按照這一理念來衡量《士兵突擊》。這部作品展現了高尚完美的人格、親密無間的友誼、人與人的無限的寬容和高亢的集體主義精神。這些東西在今天的現實中顯得彌足珍貴。特別在青少年中產生了強烈的共鳴。它一方面也折射出了人們因失去真情、道德價值等信念而表現出的焦慮和困惑，另一方面激起人們奮發上進勇氣，對理想人生的追求和對人間真情的呼喚，以及對彼岸精神世界拷問。

二、《士兵突擊》講述的是一介草根成長為英雄的故事

每一個人都渴望成功，張愛玲說過，“出名要趁早啊!來得太晚的話，快樂也不那么痛快。”可是在現實生活中，成功只屬于少數人的專利，很多人在殘酷的事實面前不得不低下頭顱，喪失了斗爭，放棄了理想和追求。然而《士兵突擊》卻講述了小人物——一介草根許三多成長為英雄的故事。

與傳統軍事題材的電視劇不同。《士兵突擊》中的主人公許三多既不是運籌帷幄的高級軍事將領。也不是高學歷知識型的基層指揮官，而是一個出生農民家庭、沒有任何背景的普通士兵。他“天生一副熊樣兒”，是一個善良卻膽小自卑、老實而缺乏自信的“窩囊廢”，成才稱之為“三呆子”，李夢他們喊做“許木木”。就是這樣的人，在草原五班，他的行為影響了一群混日子的老兵：在鋼七連。他獨守軍營半年，仍唱著歌排著隊進伙房吃飯；在老A，面臨絕境。他不氣餒不放棄，盡最大的努力，戰斗到最后一刻……許三多憑借執著的信念和勤奮的努力，戰勝了自我，贏得了別人的尊敬，成了鋼七連的“兵王”，成了人人都羨慕的特種兵作戰大隊的一員。

《士兵突擊》是一部關于成長、奮斗、勵志、成功和英雄的新理想主義劇作，它告訴人們：不論在困境還是逆境，無論什么人，不管他是什么出生，只要堅持不懈，勤奮執著，奮發圖強。總會獲得成功。這無疑給那些正在渴望獲得成功的人和身心疲憊、焦慮的人極大的鼓舞和安慰。讓他們看到了成功的希望。

三、集體主義精神——不拋棄，不放棄

十年“文革”過度強調政治性。嚴重扭曲集體主義。新時期以降，隨著市場經濟大潮的沖擊，人們的人生觀、價值觀和道德觀慢慢地出現傾斜。極大地弱化了集體主義的影響。在這個個人主義和功利主義的大勢泛濫的時候，新理想主義者卻吹響了集體主義精神的集結號，高揚集體主義的理想旗幟，重新賦予集體主義新的內涵。新理想主義者認為。集體主義精神不是某種政治的遮羞布、一種空洞的理念。而是凝聚在某一團隊或集體身上的內在的精神氣質。我們可以把《士兵突擊》中展示的集體主義精神概括為六個字：“不拋棄，不放棄”。

“不拋棄、不放棄”是鋼七連的連訓，它激勵著全連官兵無所畏懼、一往無前的勇氣。也凝聚起“共進退、同患難”的軍心士氣。“不拋棄，不放棄”是一種信念，也是一種意志。“不拋棄”是戰友間真摯而深厚的友情，“不放棄”則是戰友間共同的理想信念與目標。

“不拋棄、不放棄”，在許三多和他們的戰友身上得到了近乎完美的體現。它不僅是軍人堅守的原則，也應該成為普通人的行事準則。《士兵突擊》中的許三多是一名普通平凡的士兵，然而在他身上體現出最令人感動的是“不拋棄。不放棄”一種精神品質。雖然他曾經在困難面前低過頭，也曾在孤獨面前猶豫過，一旦他認準了方向，他就再也沒有放棄過。在草原五班，面對別人的嘲笑，他毅然把一個排都沒有完成的路鋪成，他的行為影響了一個班，讓老魏他們知恥而后行：當鋼七連解散后，只剩下他一個兵的時候，他仍然“衣食照舊，三人成列、兩人成行”，堅持完成了一個連應做的任務。許三多沒有拋棄，沒有拋棄他的戰友與班長、沒有拋棄他的家庭，更沒有拋棄他的目標與信念。在篩選進入兵王部隊“老A”的過程中。許三多在關鍵時刻寧可放棄晉級的機會。也不拋棄在協同作戰中受傷的伙伴伍六一：在一次“老A”未知模擬演習中，他甚至不顧個人安危脫下防護服撲滅火堆。他逐漸領悟并且真正做到了鋼七連所謂的“不拋棄，不放棄”，最后，他成功了，他成了令人羨慕的“兵王”。而成才。許三多一個村出來的老鄉，同一個連隊里的戰友。他卻拋棄了。拋棄了戰友，以及戰友對他的信任，拋棄了連長對他的愛護。為此，他付出了沉重的代價。后來，當他真正懂得了“不放棄、不拋棄”的內涵。他被人們重新接受，進入“老A”。成了一代“槍王”。

雖然現在是和平年代，遠離戰爭，但是這種集體主義非但不能放棄，還應高揚。“不拋棄”的是親情、友情、愛情，及其所帶來的責任與義務，“不拋棄”所有擁有的和努力創造的一切：“不放棄”的則是心中的信念、理想、追求與原則，以及為之付出的奮斗與拼搏，“不放棄”最后一刻成長和成功的機會。

四、對彼岸世界的追問——“好好活”、“做有意義的事”

人生的意義是什么?這個眾說紛紜、困擾人們許久的哲學問題，人們不得不尷尬地去面對。人們一次又一次地叩問，似乎得不到完全解釋。上個世紀八十年代后期以來，后現代主義在中國盛行，平面化、消解深度模式、消解意義和解構理論被很多人接受，人們失去了對精神世界的探尋和對意義的追問的動力，更關注形而下的問題。就在人們淡忘這一切、心安理得享受世俗生活時，《士兵突擊》再一次把這個問題擺到了我們面前。“好好活”、“做有意義的事”，《士兵突擊》里這二句最樸實的話，在一定程度上詮釋了人生的意義。

“好好活”，“做有意義的事”是許三多和他戰友們的生活準則和價值標準。“好好活”就要給自己確定一個切實可行的目標，發揮最大的潛能，盡最大能力去實現這目標：而“做有意義的事”指一旦確立了目標，就要每時每刻為實現這一目標，腳踏實地的去努力實現。“好好活”，“做有意義的事”其實對理想的彼岸世界的追問。是對人生意義的探索。許三多正是憑借著這種信念，才一步一步實現他的人生目標。成為步兵中的“兵王”，進入令人羨慕的特種兵部隊。

在那個被人遺忘的荒原的三連五班，連曾經是優秀班長的老馬都意志消沉，迷失了方向，而新來乍到的新兵許三多不僅沒有絲毫怨言，還過得快樂充實，執著地做著一件又一件被他人恥笑而自己卻認定“有意義”的事：整理內務。練習正步，主動修路，……而所有這些都不為做給誰看，只因許三多認定這是有意義的事。當然，他所做的“做有意義的事”最終讓他贏得了機會，進入能摸到槍的鋼七連。

到鋼七連，許三多在班長史今的鼓勵下，依舊“做有意義的事”，并不斷給自己制定生活的目標先是為不被人取笑暈車而努力著：再是為了留下班長成為好兵而刻苦訓練；而后又為重奪先進集體班的榮譽稱號而拼盡全力做了三百三十三個單杠回環：即使在鋼七連解散后，只剩他一個人時也沒有放棄自己的即定目標，那份執著與堅持令觀者動容……正是為了這個堅定的信念，許三多才一步步完成由劣兵到“兵王”的艱難蛻變，最終得到了大家的認可。

生活的意義不是對其進行抽象的哲學思考，也不是完全沉迷物質享受。生活的意義在于它的價值取向。我們厭倦了那種虛偽的形式，也看透了假大空的理想主義，我們只愿腳踏實地做好自己。“好好活”，“做有意義的事”。這就是《士兵突擊》給我們的啟示。

五、小結

總之，《士兵突擊》之所以得到那么多人的喜愛，是因為這部作品給人們帶來巨大的心靈慰藉和安慰，給很多普通的小人物獲取成功的勇氣和信心。正如《士兵突擊》導演康洪雷所說“我反映的東西都在老百姓心里。現代人忙于追求一種生活，很多觸動心靈的東西可能自己無意中淡忘了，我把這個東西放大后展現在人們面前”。從這個意義上說，《士兵突擊》是一部呼喚美好心靈回歸的神圣作品，是一部關于新理想主義的牧歌。