神秘的儺面具

[摘要]面具，用豐富的表情及色澤講述當地的民俗文化。它主要與人們的日常生活、勞動、娛樂有著直接的聯系，他的造型有著濃郁的世俗傾向和民間色彩。神靈、鬼怪、動物面具的塑造大都被人格化，被賦予了人的情感，人類的真、善、美和假、丑、惡，都在面具中得了具體的表現。

[關鍵詞]面具 民俗文化

人類戴面具已有幾千年的歷史。最早的面具可能產生于狩獵活動，獵人用面具把自己裝扮成各種動物，為了便于接近獵物。在世界各地的民俗活動中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動中，面具至今仍是主要的化妝手段。在古老的面具文化傳統中又以儺面具最為豐富，并且至今還在儺的活動中發揮效用，可謂“無面不成儺”。儺面具成為界定儺祭和儺戲藝術的重要特征。

一、歷史文化淵源

任何一種文化。都有歷史的淵源。儺面的歷史古老又神奇。據稱早在商、周時期它就已經完全成熟，《周禮·夏官司馬·方相氏》記載：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時儺，以索室驅疫?！狈较嗍铣闪蓑尮碇鹨摺⑾麨募{吉的神化形象。也就是說，在儺的進行中。方相氏既是世俗間的主持人、領袖，同時又是通過特定改裝變化而成的神界的象征，即神靈附體的化身和代表。這一點在整個儺文化傳統中可謂至關重要。正因為借助方相氏中介，人神兩界才得以溝通，若沒有此中介，強大于人的鬼怪不會自動消除，而強大于鬼的神靈也不會降臨俗世、施助于人。到漢代。儺儀達到了鼎盛時期，唐宋以后逐漸形成了戲。

現有儺面具保存數量最大、品種類型最全、研究也比較深入的是西南地區的貴州省。貴州的儺面具遍及全省各地幾乎所有區縣包括漢族、苗族、彝族、布依族多種民族居住地帶。據各方面專家研究，貴州的儺系列面具有三種主要的類型，即“撮泰吉”面具、儺壇戲面具和地戲面具。

二、民俗文化背景

儺戲在很大程度上，脫胎于古老的儺祭活動，其最初形式也往往是儺祭儀式中請神驅鬼內容的戲劇化。在儺祭中，面具起著十分重要的作用。儺祭之風盛行的商周時期，為了在攤祭中獲得強烈的祭祖效果，主持儺祭的方相氏佩戴著“黃金四目”面具?！吨芏Y·夏官》說：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣末裳，執戈揚盾，帥百隸而時攤，以索室驅疫?！狈较嗍铣闪蓑尮碇鹨摺⑾麨募{吉的神化形象，那模樣神秘可畏。在攤戲表演中。面具則成了儺戲造型藝術的重要手段，也是儺戲最為重要、最為典型的道具。演員佩戴面具是儺戲區別于其他戲劇的重要特征。而伴隨著儺祭而產生和發展，儺面具的形式與風格更加豐富多彩。無論是儺祭活動還是儺戲演出，面具都被賦予了神秘的宗教與民俗含義。在儺文化圈子里的人們意識中，面具是神靈的象征和載體，戴上假面，人神合一：取下假面，人神分離，人依舊為人，而假面亦仍具有神性。這種最為原始的面具造型，是原始的圖騰再現，是去災納詳地吉祥象征，是自遠古時代以來人們的重要精神力量。儺面具經歷了從原始神靈崇拜到娛神、娛人的類型變化，具有宗教藝術的品位和民間藝術的特征。儺面具根植于民間，凝聚了世代民眾的審美情趣，更反應出人的一種本質力量，許多儺面具堪稱藝術精品，面具特征或寫實、或抽象，粗獷猙獰。它不僅驅鬼、避邪，而且祈福佑吉、除病滅災、鎮宅、求子、興旺，給商業帶。

三、藝術風格表現特征

儺面具的藝術風格古樸粗獷，雕刻細膩，民間工匠用簡潔明快的刀法、柔美流暢的線條，雕刻出各種不同的造型夸張，形態兼備的面具。將人物形象、性格和身份表現的淋漓盡致。它的各種藝術造型、質料選擇、色彩運用、功利目的、民俗意象等等，都因地域、民族、文化、審美等方面的不同而有差異。也正因為如此，儺面具于是更加表現得千變萬化、多姿多彩。比如儺文化氛圍最為濃烈的貴州，由于它特殊而陌生的背景文化，美術作品表現的“原始性”十分突出。貴州過去長時期的閉塞、落后，卻保留下來“得天獨厚”的藝術資源，貴州山民的強悍和高原大山的憂郁，是漂泊在苗山侗寨的悲涼神話沉淀成為藝術家們品格、個性和氣質。藝術家們借助于特殊的地域氛圍和多民族文化的特點，利用苗族、侗族、布依族、水族、瑤族、彝族等少數民族的習俗。著力渲染作品的神秘性和民俗性。他們在選材上不拘一格，竹木、陶土、棕麻、粗布和一些鄉間生活用品，注重人物性格的刻畫，將儺面具猙獰的造型幻化得憨厚、機智、幽默，甚至充斥某些神奇的理性，使人感到一種神秘的威力和粗獷的美。

四、傳承與發展

儺面具凝固了一個古老的傳統，面具的形式象征性地表述了古代儺活動的精神內核。其次，儺面具具有神性和人性兼有的特征。它既是鬼神祖先的符號化，擔負著淘通神界與人界的中介作用，同時又是人們生活結構的必然組成部分。正因為如此。儺面具就具有了所謂文化性和藝術性想疊合的意義。任何一“堂”面具，實際上都是這一時期這一群落或這一民族信仰方式的物化形態。但同時，它又不斷在世俗生活中滿足人們的審美需求，以民間藝術的形式構成鄉村民眾日常文化藝術生活的組成部分。面具作為儺事和儺戲活動的軸心和鎖銅，從古傳承至今。始終保持其頑強的生命力。

儺面具發展到今天，也成為現代時尚，成為各類藝術家的偶像和靈感源泉。他們紛紛以一種驚喜的新眼光來反觀傳統、選擇傳統，形式自由、內容自由、素材自由，他們使出渾身解數，隨心所欲地追求一種“無中生有”的“自由”精神，探求生命的本源意義。一時間，千姿百態的儺面具出現在舞臺上，電影里，戲劇中。追求自然，追求新穎，追求刺激，成為時髦。從未有過如此的直率。強烈和徹底，人們不僅要以儺色彩裝飾現代生活，而且要仗著儺氛圍改妝自我，眼光越來越專注到遙遠的未來和渺茫的過去，執著地要在現代文明中去找到那些未被侵蝕和異化的生命淵源和活力。