大眾文化背景下的高校校園文化建設

［摘要］流行于高等院校的大眾文化，以充滿青春激情、追逐時尚潮流的年輕人為主要消費對象，深受許多大學生的歡迎和喜愛。大眾文化正以特有的功能影響著當代大學生的生活方式、價值觀念和審美情趣。正確認識高校學生大眾文化表象及其對大學生的積極影響和消極影響，建立高校學生大眾文化引導和管理的長效機制，提高大學生的審美情趣、審美能力和審美理想，才能消解其負面功能，讓先進文化思想和活動形式占領校園文化陣地。

［關鍵詞］大眾文化；大學生；校園文化

［中圖分類號］G641 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2009）08-0054-04

大眾文化是在工業社會中產生的，以都市大眾為消費對象，通過大眾傳播媒介傳播的無深度的、模式化的、易復制的、按照市場規律批量生產的文化產品，它是當代通俗文化、媒介文化、消費文化的復合體，是以消費者的感性愉悅為旨歸的日常文化形態。作為一種歷史性文化形態，大眾文化最早于19世紀30～50年代出現在西方，興盛于20世紀30年代的歐美發達國家。進入20世紀80年代后期，新的文化樣式和消費方式不斷涌現，當代中國大眾文化開始興起，尤其是進入20世紀90年代以來，在計劃經濟體制向市場經濟體制轉型和消費社會來臨的形勢下，以精英旨趣為主導的理性沉思型高雅文化喪失了主導地位，并出現了新的裂變，形成主導文化、精英文化和大眾文化三足鼎立的新格局。

一、高校大眾文化表現形式

伴隨著經濟的高速發展，中國在20世紀90年代的快速城市化，使得中國的城市也迅速進入文化幻象的時代，大眾文化正以特有的功能影響著當代大學生的生活方式、價值觀念和審美情趣，他們正在以各種方式去接受、去參與、去感受、去領悟大眾文化。

（一）網絡文化

互聯網技術，創造了一個全新的“第四媒體”，它為人們提供了一個平等、自由、開放、共享的空間。網絡在成為高校校園文化載體的同時，洋溢著大眾文化的氣息，傳達出屬于學生的，并只有他們才能領悟的人文精神。這種以個人為中心的互動方式，正有力地顛覆著傳統媒體所主導的傳統觀念和道德規范，深刻地影響著傳統媒體的未來走向。

（二）手機文化

手機作為科技寵兒席卷了高校校園，既時髦又時尚。手機功能的綜合開發，使其既是游戲機和數碼相機，又是信息交流平臺。頻繁的短信收發，已成為大學生活中的一道“調味劑”。一些同學甚至出現“手機依賴癥”，上課間不發出幾條短信或接收不到幾條信息，便心神不寧、神思恍惚、注意力不能集中。圖書館、教室、寢室里手機鈴聲不絕于耳，打斷了他人的學習，也干擾了他人的休息。

（三）偶像文化

明星的魅力就在于它是世俗的神話，每個人都有機會經過努力成為明星。追星一族甚至不惜以逃課為代價，千方百計地去觀看自己偶像的演出或競技比賽，大量收集并時時炫耀自己偶像的各種資料。崇拜偶像，甚至對其產生情感依戀，由此而生種種狂熱舉動。他們借助于同明星的形象接觸，穿明星喜愛的時裝，與明星做一樣的發型，使用明星做廣告的產品，甚至模仿明星的聲音和微笑，許多大學生用偶像來表達自己的理想，幻想一夜成名。

（四）消費文化

大學生的消費視野日益廣闊，已呈現出消費多元化的特色，支出結構包括了情感支出、IT支出、培訓支出、旅游支出、網絡與通訊支出、服飾支出、化妝品支出等。大學生對社會流行飾物具有很強的同化與改造功能，他們追求時尚，追隨流行元素，為求美麗，不惜舍金，甚至做一次發型花費七八百元乃至上千元不等，標新立異之舉，令人匪夷所思。同時，西方節日在這一消費群體中的流行，更使一些娛樂消費的支出呈現逐年上升的趨勢。

（五）廣告文化

在大學校園里，處處充斥著一種特有的校園廣告文化。這類廣告名目繁多，海報、通知、家教信息、收售廣告、考研輔導、認證培訓、租房廣告等屢見不鮮。其中也混雜著許多極富商業性的廣告，如助考廣告、出售往年考研試題、出售考研仿真題、出售隱形耳機、出售四六級考試答案、網游陪練等廣告竟明目張膽地出現在高校的廣告欄。這些廣告可謂無孔不入，學校專設的廣告欄、公寓樓門口、食堂墻壁、教學樓門廳、路燈桿、電線桿等，只要是有人能夠到達的地方，就必定有這些廣告。這些廣告內容折射出當前部分大學生道德法制觀念薄弱，具有拜金主義傾向。

（六）視聽文化

網絡的存在為“情緒型輿論”充當了高效的傳播媒介， MP3、MP4和手機的擁有，有線電視的普及，掌中電腦的使用，使學生的視聽娛樂可依賴的載體不斷增多，那些舊有的文化藝術形式已不再能夠滿足學生的需求。學生需要的是簡單、輕松、不用費力思考的文化藝術，看與聽、思與樂融會在一起。這些紛繁眩暈的視聽節目，導致鑒別能力弱的青年大學生容易對一些錯誤的觀點產生認同感，常常把自己置身于某些情景中尋找心理安慰，缺乏進取心，迷失方向感。

二、高校大眾文化對大學生的影響

大眾文化本身具有雙重性。一方面，大眾文化是社會走向繁榮和進步的重要標志之一，在傳播過程中，它以自身的特點和規律，在多樣化的活動中實現其功能，很容易為人們所接受。另一方面，大眾文化的自發性很強，思想性、藝術性參差不齊，加上社會和學校在相當長的時期內未加以重視，缺乏正確的導向，對大學生產生了許多不利的影響。

（一）高校大眾文化對大學生的積極影響

1．帶來大學生教育方式的改變，拓寬了大學生的求知途徑

大眾文化的發展加快了文化傳播的速度，信息的時效性進一步凸現，學生的知識視野得到了前所未有的拓展，其獲取知識和信息的渠道變化萬千，獲得的信息已經遠遠超出了學校教育的范圍。它結束了精英文化只是少數人的事業的歷史，使其成了人人都能參與的事業，使各層面學生都能真實地參與文化活動。

2．帶來校園文化形式和內容的改變，豐富了大學生的業余文化生活

大眾文化帶動了校園文化活動的開展，促進了校園文化生活的蓬勃興旺。大眾文化解構了傳統價值觀念，以學生所喜聞樂見的內容與形式，極大地滿足了各個層次學生的文化需要。新的思潮、觀念、生活方式、學習方式、消費方式、娛樂方式等都通過各種渠道對學生產生直接或間接的影響，使相當多的學生找到自己喜愛的內容和形式，找到展示、表現和發展自己的領域，獲得實現自己才能的機會。

3．激發大學生接受美育的主動性和廣泛性，提高了大學生的審美能力

大眾文化作為現代生活的伴生物，通過文學、音樂、美術、舞蹈、影視、網絡、旅游等文化手段，觸及人的心靈深處，使大學生在學習之余，獲得一種美的享受，并得到精神上的升華。它的積極意義在于審美成為生活本身，成為日常生活的一個重要的組成部分，藝術與日常生活、高雅與通俗、藝術品與商品、審美與消費之間不再存在截然分明的界限，有助于學生去直接發現、感受現實生活的美，這種審美形式和內容的多樣性，為學校美育教育開拓了新的渠道。

4．帶來大學生角色體驗的改變，促進了大學生社會化的進程

大眾文化在校園的興起，促使大學生社會化的步伐加快。大眾文化為大學生提供了角色豐富的實踐場所，滿足了他們去體會和嘗試各種角色的精神需求，他們可以以多種年齡、多種身份、多種民族在更大的范圍中結交朋友、交流感情，增加對不同角色的體驗機會，從中體會到社會對不同角色的期待。他們可以將自己置身于某部文學作品、電視劇，成為其中的一個角色，體驗其中的悲歡喜樂。

（二）高校大眾文化對大學生的消極影響

1．不利于大學生傳承和弘揚傳統價值觀

大眾文化強調的是一種實用主義、功利主義的價值原則，其重要特征之一就是它的短暫性、時尚性和消費性。大學生更喜歡大眾文化所帶來的當下的、快樂的、沒有任何負擔的情緒體驗和感性體驗，喜歡喧鬧的、娛樂的、刺激的文化作品，而不愿意去體驗深沉的、含蓄的、豐厚的傳統文化，對本民族優秀的傳統文化越來越喪失親切感和認同感。這實際上反映的是一種及時行樂的物欲主義的人生價值觀，勢必會削弱青年學生對傳統美德的認同，動搖學校德育的價值根基。

2．導致大學生學習風氣日漸浮躁

大眾文化所特有的煽情性、娛樂性、媚俗性，既向學生悄然傳遞著城市大眾生活特有的浮躁心態，同時也吞噬了學生寶貴的學習時間，使其在愉悅中荒廢了學業，迷失了自我。大學生可以憑自己的興趣和愛好進行學習，擺脫了傳統的學習模式，忽視了對基礎知識的系統學習和全面掌握，面對大量豐富的信息，只習慣于被動接受，而疏于認真思考，嚴重影響學習的實際效果，這樣的求知方式不利于問題意識的培養和學習能力的提高。

3．導致大學生出現審美疲勞

大學生在對大眾文化全方位的接受過程中，人的各種感官和心理機制受到大眾媒介中所呈現的大批量的信息的“狂轟亂炸”，眼睛應接不暇，耳朵被塞滿，心理受到擠壓。大學生長時間接受這些消息的刺激，即使是用來消遣，也會產生單調的感覺。久而久之，其口味隨著市場的發展變得越來越沒有耐性，易于厭倦產生疲勞，使其變得浮躁、膚淺，思考能力鈍化，審美意識弱化。這種疲勞不僅有視覺和聽覺等方面的生理疲勞，也有遭到內心排斥而產生的厭倦、麻木的心理疲勞。

4．大眾文化的“俗”消解了校園文化的“雅”

大眾文化以它的娛樂性和消遣性得以在大學校園中盛行，減弱了文化的深度，消解了人的精神信仰，使學生放棄了思考，放逐了對文化終極意義的追索，而展現超然的文化品質、張揚智慧和理性價值魅力的精英文化卻被置于文化的邊緣，它以零散的形式抑制了精英文化在校園內的價值傳遞。大眾文化的“俗”在取悅大眾的同時消解了精英文化的“雅”，正是這種世俗化的情感傾訴與價值觀念，使得當代的大學審美文化完全不同于過去所流行的、以理想主義為主體的審美文化。

三、建立高校大眾文化引導和管理的長效機制

引導大眾文化朝著健康軌道發展，消解其負面功能，在工作中就要不斷探索、善于創新。在工作思路上要進一步提高思想教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，實現由單向性向多向性拓展，由偏重灌輸向注重滲透拓展，由居高臨下向深入基層拓展，由單一層次向多層次、多側面拓展的創新工作思路。在工作內容上要將學生的學術科技、文體活動、社會實踐和志愿服務活動納入學分管理，同時結合專業特色推行年級素質訓練計劃，進一步突出階段性培養的特點，分時段、分重點地培養學生素質。在工作方法上要由顯性教育向顯隱結合轉變，由單一灌輸轉為雙向交流，由公開教育轉變為滲透性教育。在工作手段上要由一支筆、一張嘴、一本書的單一說教轉向以校園網絡為主的個性化教育，從而促成思想政治教育手段的多元化。

（一）建立大眾文化健康發展的教育機制

對大學生在大眾文化活動中出現的矛盾沖突不能采取被動地設置關卡和放任自流的方法。一味禁止，強令責改不行；不加分析，認為流行即合理，勢眾必正確也不行。高校要加強對大學生價值取向和審美觀念的教育和引導，把對大學生的大眾文化活動作為一項系統工程來加以建設，要用全面、系統的方法作全方位的調控，統一協調各方面的教育力量，使大學生在健康的大眾文化影響中成長和提高。

1．加強對學生價值觀的引導，促成大學生核心價值體系的形成

教育工作者要尊重大眾文化存在的現實性與合理性，肯定其在繁榮校園文化、促進校園和諧中起到的積極作用，促進它與主流文化相融合。同時，對大眾文化的消極作用也要敢于批評和指正，特別是對其中容易引發思想困惑、道德失范，與主流價值截然對立的價值主張要及時引導和糾正，促進形成有利于人才成長的健康向上的校園文化氛圍。通過學術論壇、教學網站、周末沙龍、名人講座、公益廣告、校園情景劇、精神文明建設、“五個一工程”優秀作品回顧等教育方式，奏響時代主旋律，營造和諧健康的教育氛圍。

2．加強對大學生的美育教育，提高大學生的審美情趣、審美能力和審美理想

應利用豐富多樣的大眾文化活動，激發大學生的審美情感，使其迅速轉化為崇高的審美情操。在美育教育中，要培養大學生廣泛的審美趣味，擴大審美視野，防止大學生沉溺于簡單的娛樂之中，以免造成審美趣味的庸俗化。要有計劃地讓他們接觸不同題材、不同形式、不同風格的作品，使受教育者的情感和心靈受到經常的陶冶和鍛煉，使其對不同的審美情境，不同的審美對象、審美內容和審美形式有所鑒別，從平凡、通俗的審美樣式中去挖掘美的深意，提高審美的能力，培養更高的審美追求。

（二）建立學生大眾文化健康發展的濾選機制

大學里的校園文化是一種開放文化，也是一種選擇文化，它必須根據社會對人才培養的要求，從而對社會文化進行必要的過濾和選擇，不斷汲取自己所需的社會文化精華，在此基礎上內化、提煉成自己特定的文化內容，形成富有個性的文化系統。

1．加強大學生信息素養教育，培育大學生良好的信息道德

在教育過程中，要不斷提高大學生對信息的關注程度，形成“信息就是資源”、“信息就是效益”的價值觀念，培養學生獨立、有效、準確地獲取所需信息并利用信息資源創造性地完成某一任務的能力，培養學生進行自我教育和終身教育的能力，培養學生用一定的信息倫理與道德準則規范自身行為的能力。

2．重視校園網絡文化建設，掌握輿論宣傳主動權

在網絡文化的傳播過程中，必須興利除弊，因勢利導，通過網絡傳播主流價值文化，增強在網上正面宣傳的影響力，努力掌握這一輿論宣傳的主動權。要鼓勵師生借助技術所提供的可能，建立師生博客，拓展教育渠道，倡導師生使用文明、健康的手機短信用語，真正使網絡環境下的校園文化建設在思想性、教育性、知識性、趣味性中得到升華。

（三）建立大眾文化健康發展的活動機制

任何文化精神的傳播都必須要找到相應的媒介形式才能夠真正實現，不論這種媒介是書刊雜志，還是網絡影像；不論是學生活動，還是舞臺表演。總而言之，文化精神必須借助于特定的形式才能夠進行有效的傳播，單純的文化理念并不能夠直接地轉變成文化的軟實力。

1．加強校園文化活動的規劃和指導，增強校園文化活動的和諧性和針對性

校園文化貫穿于師生日常的學習、工作和生活之中，并通過他們的行為表現出來。校園文化活動，既是校園人日常行為的重要內容，也是校園文化的突出表現形式，更是校園文化建設的重要載體。要實現校園文化活動向縱深發展，從其性質來看，應該實現從指定開展活動到自覺開展活動，從被動參與到主動參與的轉變。從其內容來看，應當繼續充實、拓展校園文化活動內容。從其形式來看，應當使它朝著多樣化、多元化、立體化的方向發展，從單一的娛樂活動向娛樂活動、學術科技活動、文化活動、社會實踐活動互為補充、相互交叉的方向邁進，形成一個以課堂教學為主第二課堂為輔，學校教育和社會實踐相結合，日常活動與大型活動相互補充的多方面、多渠道的活動結構方式。

2.加強學生社團的規劃和指導，營造民主、開放、進取的文化環境

學生社團組織活動是課外文化活動的重要組成部分，對繁榮校園文化活動起著不可忽視的作用。對各級各類學生社團組織開展活動必須要有目的、有計劃、有組織地加強對他們的扶持和管理，引導和幫助他們把握社團發展方向、健全規章制度、活躍社團生活、提高社團聲譽、擴大社團影響，使社團組織走向健康發展的軌道。要大力扶持理論學習型社團，熱情鼓勵學術科技型社團，正確引導興趣愛好型社團，積極倡導社會公益型社團，使社團所具有的群眾性、自主性、實踐性、自勵性、趣味性等特點得到有效發揮。

（四）建立學生大眾文化健康發展的保障機制

新時期學生思想政治教育工作的復雜性和艱巨性，對大眾文化在校園健康發展的保障機制提出了更高的要求。學生大眾文化在校園得到健康、有序地發展，就要不斷探索和完善學分制教學模式下的黨團組織建制，加強文化設施建設，將“育人為本，德育為先”的教育理念貫穿于教育教學的全過程。

1．重視專兼職輔導員隊伍建設，形成全員育人的工作局面

高校在輔導員隊伍的建設上，要明確輔導員工作職責，堅持專業化培養，系統提高隊伍的綜合素質，形成“養用結合”機制，通過職前培訓、職中培養，不斷幫助專兼職輔導員堅定政治信念，提升理論修養，提高綜合素質，增強實踐能力，推動輔導員隊伍由“實踐型”向“實踐——研究型”拓展，真正做到政治敏感性強，是非觀念強，能自覺抵制不良文化的侵襲，以高尚的情操引領學生健康成長。

2．加強文化設施建設，保障學生的文化活動陣地

學校要保障學生開展文化活動的場地和經費投入，切實發揮文化陣地的功能和作用，讓先進文化思想和活動形式占領校園文化陣地。圖書館要注重信息資源建設，確保把健康的精神文化食糧及時地提供給大學生，抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵擾。通過宣傳欄、館辦刊物、讀書沙龍、網絡平臺等進行新書推薦、新書通報、專題介紹、好書共賞、社會熱點宣傳等活動，為校園文化建設提供有利條件，從而將校園大眾文化有機地融進校園文化中，使校園文化得到健康發展。高校博物館要加強博物館的館藏建設，豐富藏品，發揮其鞏固主導文化，提升文化素養，改善社會行為的作用。從而拓展學生智慧，陶冶高尚情操，增強學生的民族自豪感。校園媒體要自覺為學校提供一個信息傳遞和交換的平臺，成為學校的輿論中心和思想道德教育的主要陣地。宣傳部門要通過對校園媒體的建設，使校園媒體的形象在師生的心目中更加清晰、明朗，更具有親和力，成為展現校園文化的一面旗幟和建構校園文化的主要力量，讓學生在主導文化的影響下健康發展。

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