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康熙擒住鰲拜為哪般

2009-12-31 00:00:00
領導文萃 2009年24期

康熙六年(1667)七月,也就是索尼逝世后的一個月,康熙正式親政了,這本是一個了不得的大日子,但因為要證明鰲拜專權,又變得不足為重了。相反兩年后擒鰲拜的那一年通常才被認為是康熙真正親政的開始。真是這樣嗎?看來問題在于鰲拜是否專權了。

看到皇上親政了,于是三人聯名上疏,請求歸政于皇帝。未曾想,太皇太后沒答應,說是皇帝年齡還小,經驗不足,三位輔臣還是再堅持一兩年吧。

之前說鰲拜專權很是有點牽強,那以后這兩年又怎講?還是那句話,以事實為據。先是鰲拜終于抓住機會,和遏必隆干掉了夙敵蘇克薩哈。起因倒還在蘇克薩哈自己身上,還有那幼年康熙,讓鰲拜乘機得了手。

原來康熙親政不過六天,蘇克薩哈便以健康為由上疏乞退,愿為先帝守陵。也許他深感與鰲拜結怨太深想自保,也許他確感官場險惡年齡又大想激流勇退。不過,不管啥原因,讓他沒想到的是,這竟然得罪了小皇帝。

鰲拜于是與遏必隆等會商,羅列出蘇克薩哈二十四條罪狀,連其子孫兄弟無論到歲數還是未到歲數的,全部干掉!

康熙親政后的前兩年,鰲拜之權肯定要比以前大很多,倒是事實。索尼逝去,蘇克薩哈被干掉,遏必隆即使不是同盟者(殺蘇時是),也不是相抗的對手,鰲拜已成實際上的首席輔臣。高處不勝寒,一人之下萬人之上的位置,可不是每個人都能做得的。如果上面那一個還是喜歡惟我獨尊的話,稍有閃失,人頭落地都是小事,滿門抄斬也非稀罕事了。

偏偏鰲拜又不是一個謹小慎微的人,政治上也是剛猛有余、謀略不足。蘇克薩哈事件,特別是其中兩旗圈地的事,他之所以從兩黃旗的角度看,不能說不對,興許皇帝也是支持的,畢竟皇家的最嫡系遭受了不公平待遇,但太猛了一點,也過狠了一點。另有一個費揚古事件,也是被他搞得人頭落地的。鰲拜與出身正白旗的內大臣費揚古(可能還有黃白旗相爭的因素)素有積怨,便尋機將人家父子全干了,還把籍沒的財產全賜給了自己的親弟弟都統穆里瑪。權爭流血殺人,史上皆如此也,也不必專苛責于鰲拜一人,但他此做派,也確實夠烈的。

鰲拜究竟是個什么樣的人?史上對他歪曲太多,已很難看清真相,是否就是蠻橫粗暴,好勇斗狠,乃至飛揚跋扈呢?還真不好說。大清前期滿洲貴族中基本都是萬刀叢中滾過來的,非獨他鰲拜一人,似也不能僅從打過多少仗來判斷他的性格,政治斗爭的狠辣當然也不能與蠻橫粗暴畫等號,不過多少還是能從這些事件中,看出他應是一個剛猛兇悍,且不達目的不罷休的人。

應該還是性格問題,讓他在與圣上相處時,不是一個乖巧溫順的人。加上自己的聲望和年齡,面對一個小毛孩,雖是皇上,多少還是有一點不把他放在眼里的;又兼實際首輔之位,有國之重任心系在肩之責,一來二去,與康熙的矛盾自然就出來了。

康大帝在這方面可不像他的老爸,即便多爾袞逝世,也未能完全擺脫勛舊重臣的羈絆。康熙不會,性格決定命運,只有高高在上、乾綱獨斷才符合他的秉性。不要說權臣,就是像魏征這樣的,擒鰲拜后的五十多年里出現過嗎?NO!他的手下從此只有奴才!決策時的表現更是如此,幾年后盲目獨斷引發三藩之亂,便是很好的例證。鰲拜的命運已然注定,除非他自己激流勇退,否則被干倒是遲早的事,可他沒有,也許以他的思維,這一層根本就沒有想到過。

康熙已經暗中準備拿下他了,很多記載繪聲繪色地講了這一點,極為高超,也極富戲劇性。康大帝年少便露偉帝王之才具,面對掌控帝國的權臣種種謀叛跡象,泰然自若,紋絲不亂,暗中周密部署,巧妙安排,來了一場智斗。

他精心挑選出一批年輕力壯的侍衛,都是滿洲貴族子弟(其他人也沒資格當)出身,天天相聚玩滿人的摔跤游戲布庫。據說既強健了體魄,做好了準備,又讓對手感到皇帝的不學無術,只知貪玩,受到麻痹,放松了警惕,以至經常在宮中進出,卻不再有絲毫的戒心。

就這樣,到了康熙八年(1669)的五月十六日,時機終于成熟啦,待鰲拜進宮時,康熙一個眼神,眾侍衛們一擁而上,迅速擒住了他,來個五花大綁,關入監獄,他的一幫親信隨后也全被拿下,還有與他穿一條褲子的遏必隆。

照官方記載,鰲拜都想謀反了,還不是萬惡滔天,理應處死,但其認罪態度較好,皇上親審他時,又打了感情牌,突然揭開衣服,露出帶有累累傷痕的身體,這是為大清事業多少次拼殺疆場留下的呀,有些還是當年救皇上祖父皇太極時的歷史見證。充滿仁愛的康大帝萌生憐憫之心,放了他一馬,由死刑改為終身監禁,最后死在獄中。據說是他死黨的九人可沒那么好運了,全被處死,遏必隆倒是很幸運,保住了性命,很快又以公爵的身份宿衛內廷。

有意思的是,鰲拜,這個歷史上從此被定性為十惡不赦的亂臣賊子,又在康熙五十二年,早已一命歸天時,運道再次轉過來,被追賜了名號,由子孫世襲,跟平反也差不多了。有點搞不懂,是康大帝仁義為懷?也不完全能講得通。歷朝歷代對想起義的人,一般可沒那么心慈手軟過,難道其中掩藏著什么大秘密?沒有新的證據出來,誰也不能亂說啊,但疑問還是抹不去的,不僅如此,還有太多太多。

就說鰲拜被擒,真如記載的那樣,黨羽遍朝堂、又掌控軍隊的虎視眈眈的大權臣,就被看似高明實則兒戲的方式拿下了?事后還沒有一絲動靜,他的人呢?史上權臣被干倒的不少,能有這么輕松的,恐怕沒有吧?康熙又創造了一個記錄,問題是可信度有多少?有的記載里還說,康熙為確保大事成功,派親信控制了京師的衛戍權,就更加可笑了,既然軍隊你想控制就控制了,還談什么人家專權呢?

其實以上所用布庫方式,就連極盡捧康之能事的《圣祖實錄》,幾千里之外干的事,甚至包括其中的細節,只要是好的,都能將它安到康大帝頭上,怎么就這一次,小小年紀便能制、編、導、演齊把抓的一場漂亮大戲,卻被疏忽,只記載了短短十三字的一句話呢?“命議政王等拏問輔臣公鰲拜等”,這里面有布庫少年的事嗎?好像明明說的是議政王等拿問吧?想來上面那種充滿戲劇性的版本,能有多少真實性了。《清史稿》,民國時一幫大清的遺老遺少在那緬懷大清盛世時寫的東西,對這一點所述,不知依據的是什么,難道是一些私人的筆記雜談?這方面的書有清一代倒是很多。

當然,怎么拿下的并不重要,關鍵是對擒鰲拜一事的定性問題。反正看來看去,也沒看到鰲拜有什么專權甚至謀反的證據,倒是看到康熙親政才兩年,便殺了一幫大臣,比鰲拜輔政八年都多。當然人家康大帝是平定謀反,而鰲拜則是擅權濫殺。歷史上殺人的事就是這樣,也是要分三六九等的,高等的便不叫殺人了。

說白了,鰲拜有啥子問題嘛,哪想過和你皇帝較個勁,甚至篡個黨奪個權,分明是你自己無上的權力欲在作祟,一旦長大了,你的惟我獨尊、專斷固執的個性盡現,豈能再容忍有一點權力外泄?鰲拜不是不忠,而是分割了你的權力,對你產生了制衡,這還得了,拿下算了。問題就是這么簡單。

不妨再看一看,從此以后,康熙身邊就再未出現過一個能對皇權稍有一點點制衡的人物,都是奴才了,大清完全進入了中國歷史上惟一的最高度集權的帝王專制時代,直到鴉片戰爭和太平天國起義后,局勢才有所改觀。其間,眾里尋它千百度,不要想再找到一點點哪怕所謂的民主的影子。

(摘自《大清真相》)

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