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閱讀:讓語文教學(xué)高貴

2009-12-31 00:00:00李建新
學(xué)園 2009年12期

語文是一門綜合性、藝術(shù)性很強的學(xué)科,教師在教學(xué)的過程中往往運用多種手段渲染氣氛,激發(fā)學(xué)生情感,引導(dǎo)學(xué)生進入作品的意境,閱讀就是其中非常有效的手段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)。

什么是閱讀?閱讀是一種從書面語言中獲得意義的心理過程。俄國有一位詩人曾說過:“讀書有三種:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”第三種閱讀是閱讀的最高境界,是創(chuàng)造性的閱讀,就是讓學(xué)生從讀懂到發(fā)現(xiàn)書中和文章中的不足之處,并能提出新的看法,發(fā)表新的見解。

一、現(xiàn)階段學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀

語文學(xué)習(xí)是一個厚積薄發(fā)與陶冶情操的過程,底蘊的積淀絕非在課堂上聽教師口若懸河的講解教科書就能達到的。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力,必須讓學(xué)生廣泛閱讀經(jīng)典名著和時文精品,使他們在優(yōu)秀文化氛圍中盡情徜徉、玩味、思索并汲取消化。呂叔湘先生曾強調(diào):“學(xué)語文要大量閱讀,一學(xué)期讀記80~100萬字不為多”。而事實上,語文學(xué)習(xí)的時間與空間受到嚴重擠壓,大多數(shù)學(xué)生無暇閱讀或不屑閱讀,以至知識面狹窄,積淀淺薄,導(dǎo)致語文能力弱化。

不僅如此,語文課的現(xiàn)狀也令人擔憂。毋庸置疑,語文課在中學(xué)教育中的位置是相當重要的,一方面,語文具有工具性,是所有學(xué)科的基礎(chǔ),是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的工具;另一方面,語文又有其人文性,是繼承傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生形象思維的重要科目。有人做過調(diào)查:只有18%的學(xué)生把語文課放在第一位,大部分的學(xué)生認為語文課枯燥無味,體味不到人類情感中的真善美,66%的學(xué)生認為語文教學(xué)只是一些字詞及做題的知識技巧。考試升學(xué)的功利作用,語言學(xué)家的過多介入,是我們語文教師太多強調(diào)語文教育的工具性,而排斥語文教育的人文性,很多的語文課都是以教參為藍本,強調(diào)對教材的詮釋,教學(xué)過程中嚴重缺乏對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和感悟。由于缺乏閱讀,學(xué)生在上課過程中趨于被動,也使得學(xué)生個體體驗和感悟以及個性創(chuàng)造力的發(fā)揮受到了極大的阻礙,所以很多學(xué)生希望把閱讀的時間留給自己。70%的學(xué)生閱讀時間每天不足半小時,閱讀的也大多是體育欄目和明星近況、武打、言情、卡通漫畫等。大多數(shù)學(xué)生閱讀層面低下,缺乏對優(yōu)秀文化的接受,尤其是一些卡通漫畫,充滿了暴力、格斗、復(fù)仇、兇殺,有些整本書甚至連一句完整的話都沒有,只有“哇、哈、嘿”等干巴巴的字眼,而學(xué)生在接受這些素材后,只會導(dǎo)致頭腦簡單、思維膚淺、知識貧乏、素質(zhì)下降。

如此閱讀現(xiàn)狀令人擔憂。中學(xué)生應(yīng)是自信、樂觀、勇于挑戰(zhàn)的一代新人,但現(xiàn)在很多學(xué)生卻更多的追求影星、歌星、球星所代表的名氣和地位,而缺乏對人格的崇敬和追求。由于缺少閱讀,缺少閱讀后的思考,部分學(xué)生已經(jīng)成為承受生命之輕的一代,成為游離于主流文化之外的精神孤島。所以我認為只有在教師的指導(dǎo)下有選擇的閱讀,才能凸顯語文教育功能,使語文教學(xué)重顯高貴。

二、把握閱讀技巧,提高閱讀能力

現(xiàn)代的閱讀觀認為:閱讀是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程,這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存的關(guān)系,是思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。如何把握閱讀技巧,提高學(xué)生的閱讀能力呢?

1.創(chuàng)設(shè)意境,體味閱讀快樂

怎樣的閱讀是快樂的?我認為閱讀者為需求而閱讀,為興趣而閱讀,為獲取信息而閱讀,為實用而閱讀,它關(guān)注的是文章的內(nèi)容而不是文章的形式,閱讀者通過閱讀獲得了未知信息。這種閱讀既迎合了我們的內(nèi)在心理需要,又通過想象力的發(fā)揮使我們獲得了創(chuàng)造力的滿足,這樣的閱讀就是快樂的。作為教師,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的氛圍,營造民主活躍的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生大膽提問,積極參加討論或爭論。只有在智力與情感的雙重作用下,創(chuàng)新能力才可能獲得有效發(fā)揮。另外,在課外,還要拓展學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣。

比如在講《劉姥姥游賞大觀園》時,我印發(fā)了《紅樓夢》這一巨著的背景材料,講述劉姥姥五進賈府的故事,抄讀《枉凝眉》、《葬花詩》、《護官符》等許多精短詩文和對聯(lián),讓學(xué)生初步了解小說中眾多人物的關(guān)系網(wǎng)以及“金陵十二釵”中一些人物的命運和性格特征,很快便激發(fā)了學(xué)生的興趣,學(xué)生們課后紛紛借閱《紅樓夢》。這種寄寓于原著的放大式延伸閱讀,不僅會對解讀課文有很大幫助,而且容易培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣,成為促進課內(nèi)外結(jié)合的重要閱讀紐帶。只有這樣,閱讀既能使學(xué)生的身心得到和諧發(fā)展,又能在快樂中提高能力。

2.深入挖掘,體味閱讀深度

中學(xué)語文閱讀教學(xué)必須要有一定的深度,尤其是對課本中人物形象的分析,有了深度學(xué)生才能更深切地體會到原著者的意圖,并能結(jié)合時代背景,體味人物的喜怒哀樂,使學(xué)生做到準確表述自己的觀點,說話能夠語言精練,表意準確。

比如,《項鏈》一文中的瑪?shù)贍柕逻@一人物,以前我們在分析她的時候往往把她看做一個有小資產(chǎn)階級虛榮心和追求奢華生活的悲劇女性,只是看到她無奈的生活結(jié)局的一面,看到她十年艱辛生活滌蕩出的戲劇性的一面,其實,她是一個漂亮少婦,她向往上流社會,并經(jīng)歷了幻想和實踐,從人性趨樂避苦的角度來講無可厚非,它并沒有突破法律的底線和道德約束的范圍,從這掛項鏈戲劇性的嬗變中我們能夠看到瑪?shù)贍柕旅\的變化具有很強的偶然性,也可以看到她償還債務(wù)時表現(xiàn)出的善良、誠實、守信、勇敢等性格底色和人性本質(zhì)。除此之外,通過分析,《項鏈》一文還反映了19世紀末法國虛榮腐朽和沒落頹廢的社會生活,體現(xiàn)了社會中的階級差異,體現(xiàn)了人生的變幻無常,贊揚了勞動的崇高與偉大。通過這樣的深度挖掘,學(xué)生不僅對教材人物有了更深入的理解,而且對當時的社會背景、作者的寫作意圖、人生世態(tài)炎涼等都有了更深入的了解,閱讀的過程就是思考的過程,有了深度的閱讀,學(xué)生的寫作能力才會有大的提高。

3.整體感知,體味閱讀感悟

在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)積極引導(dǎo),讓學(xué)生自己去體味、研討、感悟、探究,傾聽學(xué)生的聲音,讓學(xué)生真正融入閱讀的意境,從而達到良好的效果。整體感知指的是課內(nèi)教學(xué)和課外閱讀的結(jié)合,一篇文章的完整表述,一個作家的所有作品等。感悟即感知并進而領(lǐng)悟,務(wù)必是在有一定的知識水平和長期閱讀積累基礎(chǔ)上,這樣的閱讀是一種真正的閱讀,積極的閱讀,自由的閱讀。學(xué)生們對這種閱讀表現(xiàn)出了極大的熱情。通過大量閱讀,學(xué)生的語文能力將會得到全面、大幅度的提高。如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》、《無衣》、《碩鼠》,就可以建議學(xué)生去閱讀《關(guān)雎》、《蒹葭》、《君子于役》等,這樣就能更準確了解《詩經(jīng)》創(chuàng)作的藝術(shù)手法和詩歌語言的修辭手法,而大量誦讀能使學(xué)生深切感受《詩經(jīng)》的音節(jié)鏗鏘、和諧悅耳,抑揚頓挫的美感。由于對閱讀整體感知減少了課文分析和閱讀訓(xùn)練,也使大量閱讀成為可能。事實證明,許多老一輩的專家學(xué)者,無論是文學(xué)工作者還是自然科學(xué)工作者,他們杰出的寫作能力和閱讀能力主要是通過這種真實的閱讀獲得的。

三、閱讀:讓語文教學(xué)重顯高貴

教育的本質(zhì)是塑造人、完善人、發(fā)展人。人是什么?人是一個個有血有肉、有思想、有情感、有個性的鮮活個體。從根本上說,就是教育要保護人的天性,促進人的個性發(fā)展,促進人創(chuàng)造力的發(fā)展,促進人格的全面發(fā)展,促進生命的全面升華。語文教學(xué)的任務(wù)更能體現(xiàn)這一目標。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的一項重要任務(wù),閱讀教學(xué)的目標,不僅僅在于接受,更在于創(chuàng)造。目前的語文教學(xué)更體現(xiàn)了語文的工具性,而忽視了語文的另一個在學(xué)生生命中更為重要的特性——人文性,閱讀恰恰能彌補這一點。把更多的時間和空間留給學(xué)生吧,讓他們積極、自由、有選擇的閱讀,讓我們的語文教學(xué)重顯高貴!

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