來自民間的后現(xiàn)代隱喻

說起“后現(xiàn)代”這個(gè)詞，見仁見智。學(xué)者為它寫了無數(shù)的學(xué)術(shù)著作，娛樂工業(yè)的操刀者對它進(jìn)行了各式時(shí)尚包裝。老百姓對它卻還是云里霧里。如果有哪位學(xué)者肯在百家講壇上講講后現(xiàn)代，結(jié)合學(xué)術(shù)與娛樂，真不知道會(huì)說成什么樣子。正在這個(gè)時(shí)候，看到曉蘇的《金碗》，不禁讓我茅塞頓開——一部通篇毫無后現(xiàn)代氣息的作品，卻最好地詮釋了后現(xiàn)代的意味。

小說的主人公張開弓和劉多，都是有追求的人。追求什么呢?追求財(cái)富，和我們大家一樣。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他們挖出了一個(gè)古老的金碗，就好像把握住了追求的目標(biāo)。但是且慢，他們到底是現(xiàn)代人了，他們不會(huì)輕易地盲從這個(gè)目標(biāo)——這個(gè)金碗到底是真是假，必須得到科學(xué)、權(quán)威、真實(shí)的論證。整個(gè)小說便圍繞著這個(gè)懸念開始吸引我們了。

于是他們便帶著金碗上路，奔向都市，奔向大學(xué)。第一次，有人給出了一個(gè)不是答案的答案：可以出l千塊錢買走金碗——這個(gè)金碗，有點(diǎn)值錢，但也不那么值錢，關(guān)鍵“要看收藏家的興趣了”。如果你認(rèn)為金碗不怎么值錢，那么做這筆交易，拿點(diǎn)意外之財(cái)算了，如果你認(rèn)為它將值大錢，那么就不賣。兩位主人公之間發(fā)生了分歧——到底是賣還是不賣，借助于現(xiàn)代市場產(chǎn)權(quán)分割的辦法，認(rèn)為它只值1千元的一方以5百元的價(jià)錢出售了自己心目中的一半資產(chǎn)。矛盾雖然得到化解，但是標(biāo)準(zhǔn)答案到底是什么，暫時(shí)還無法揭曉。

來到了大學(xué)，找到了權(quán)威，第二次，專家給出了明確答案：金碗是假的，不值一錢。于是有人歡樂有人愁。可憐的劉多白白花了500塊買了半個(gè)假貨。要按傳統(tǒng)的辦法，故事倒此也可以結(jié)束了。但是且慢，張開弓在此之前出了個(gè)主意，要?jiǎng)⒍喔嬖V表哥此碗是他花了1萬元從別人手里買來的，劉多借此騙得表哥同情——表哥花了1萬元買下了這個(gè)假碗。

金碗的真假到此似乎可以水落石出了。但是且慢：盡管碗是假的，但是它畢竟賣了1萬元——它到底是真的還是假的呢?這可又成了個(gè)問題。因?yàn)檫@個(gè)碗確實(shí)產(chǎn)生了真正金碗的價(jià)值，使得劉多對金碗的真假再次產(chǎn)生了懷疑，他懷疑表哥騙了他——于是金碗的真假又開始接受第三次檢驗(yàn)。這次，劉多堅(jiān)信金碗是真的，又花1萬塊錢從表哥手里收回了金碗。金碗到底是不是“金碗”，便再次陷入迷霧。

第四次，到了小說的結(jié)尾，張開弓給出了答案：金碗是假的，是他自己放進(jìn)墳?zāi)怪械摹５窃俅吻衣@個(gè)假金碗?yún)s讓他獲得了5000塊錢的收益，還清了欠款——它難道不是發(fā)揮了實(shí)實(shí)在在的金碗的效果嗎?對于張開弓，它到底是不是金碗呢?

金碗真假之難以判斷不足為奇，奇怪的是金碗被確定有假之后，它的真實(shí)意味卻仍然令人琢磨不透。而在此過程中，張開弓對金碗的兩次加工包裝——先把它埋進(jìn)墳里，后說它是花了1萬塊錢買來的——發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

這篇小說充滿了底層民間的生態(tài)。渴望尋寶，獲得財(cái)富的歸宿是艱難度日的百姓的終身幻想——這可是離后現(xiàn)代或深?yuàn)W或時(shí)尚的形象相去甚遠(yuǎn)。但是恰恰在這里，最到位的后現(xiàn)代意味產(chǎn)生了——我們所追求的一切到底是真是假?非要弄出個(gè)答案出來其實(shí)真是沒有任何意義。所有的一切又真又假，真假之間并沒有不可逾越的鴻溝。事物的真假不再取決于純粹的自身，而是伴隨著加之于其上的各種表達(dá)、描述、包裝隨時(shí)變幻。當(dāng)你感覺到空虛的時(shí)候，你卻觸摸到了最實(shí)在的利益；當(dāng)你感到充實(shí)的時(shí)候，你卻感到這充實(shí)的得來不過是靠著一場荒唐的游戲。就好像這個(gè)金碗——這場求證之旅其實(shí)充滿了空虛和無聊，但是如果沒有這次見證之旅，我們的兩位主人公豈不是仍然處于空虛之中?而我們的追求與人生不就是這樣一個(gè)金碗嗎?沒有它，我們無聊，有了它，我們繼續(xù)無聊。我想這大概就是小說實(shí)際上道出的普通人的后現(xiàn)代體驗(yàn)。