摘要:調動學生的積極性,掌握數(shù)學思想方法,選擇有發(fā)展、重創(chuàng)造的數(shù)學教學。
關鍵字:積極性;自主學習;趣味;數(shù)學思想方法
循序漸進的教學,是一種按照科學的邏輯系統(tǒng)和學生的認識發(fā)展規(guī)律進行的教學,目的是使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識,形成基本技能和一定思維能力。
然而,由于部分教師過于注重循序漸進中知識的邏輯系統(tǒng)性,不敢超越自身主觀認定的學生發(fā)展規(guī)律,在課堂教學中處處小心謹慎,反而限制了學生的發(fā)展空間。
過于注重“小步子教學”,壓抑了學生自主建構能力的發(fā)展。在教學中,有的教師堅信“教學要由淺入深”,生怕學生對新知識不理解,把例題需要用到的知識,一個個分解后進行機械地組合。這樣,學生對例題的理解和接受可能會較為順利,但學生對新知識的自主建構能力卻在無形中被忽視了。學生處于教師的包辦代替之中,潛力難以發(fā)揮。
與“因材施教”對立,阻礙學生個性發(fā)展。在教學中,有的教師把全班學生的起點放在同一個層次,要求學生務必統(tǒng)一從簡單練習入手,以便為教師的預設服務,導致成績優(yōu)異的學生在學習中因為內容過于簡單而“作壁上觀”,阻礙了學生個體能力的自由發(fā)展。
由此,提示我們從另一個角度思考,學生在學習發(fā)展過程中,教師要求學生過于嚴謹,過于要求學生按教師的預設學習,未必是好事。教師的作用和價值應該盡量體現(xiàn)在最大程度地調動學生的積極性上,組織學生自主學習,把以教師的教為主轉變?yōu)橐詫W生的學為主。教學固然不能忽視學生的基礎知識,但教學更應該重視的是對學生思想的培養(yǎng)和方法的引導。既然如此,教學適當超越學生的認知基礎、適當超越循序漸進也是可行的。
一、 趣味數(shù)學
一次數(shù)學課,老師跟學生說:“‘雞兔同籠’問題,你們聽說過沒有?”“就是知道雞和兔子的總頭數(shù)和總腳數(shù),求雞和兔子各多少只,可以用假設法來求,也可以列出方程來解決。”解法確實是非常多的,但是現(xiàn)在有一種新的思路。村里李大伯家養(yǎng)了雞和狗,按頭數(shù)一共有25只,數(shù)腳一共有56只,那么雞和狗各有多少只呢?”
學生都開始在心里默算,性急的子路已經(jīng)在練習本上算了起來。老師微微笑起來,說:“不用急,我剛才說過了,我們換一種算法,你們先閉上眼睛吧。”
學生安靜下來,微閉雙眼,聽老師的下一步指令。
“讓所有的雞和狗排成一隊。”
“好了。”
“讓它們各舉起一只腳來!”
孔鯉“撲哧”一聲笑出來,說:“那雞都變成金雞獨立了!”
“呵呵,這個成語用得好。”老師摸摸他的頭,高興地說。
老師接著說:“再讓雞和狗再舉起一只腳來!”
“啊?”孔鯉叫起來,“再舉起一只腳,那雞就變成浮在半空中了,狗變成像人一樣站起來了。”
“對,現(xiàn)實中,要讓雞和狗這樣做到是很難的。但是我們人類號稱萬物靈長,只要靠思想,就可以在想象中實現(xiàn)這種巧妙的畫面。”聽了老師的話,學生都若有所思。
“現(xiàn)在,站在地上的還有幾只腳?”
李路搶著說:“從56里兩次減去25,剩下6只腳,都是狗的腳。”
老師再問:“準確,剛才說每只狗都像人一樣用兩只腳站著,那么一共有幾只狗呢?”
“三只!”學生異口同聲地說。
“雞呢?”“二十二只!”
雞兔同籠問題的異類思路,想象讓數(shù)學妙趣橫生。
二、教數(shù)學不只是教知識與方法,還教思想
教學有三個層次:教知識,教方法,教思想。
數(shù)學思想方法的優(yōu)秀品質在于,它支撐著整座數(shù)學大廈,無處不在,無時不有,應用廣泛,容易保留長時間的記憶。任何學科都要用到數(shù)學思想方法,只不過應用的方式、程度有所差別而已。
教師的教與學生的學是一個統(tǒng)一體。數(shù)學首先要追問四個問題:第一,教與學的內容是什么(分別審思究竟、應該、能夠教學什么);第二,為什么要教與學這些內容;第三,師生應該怎么做;第四,為什么要這樣做。在此基礎上,教師對文本進行還原性、探源性的深讀與細讀,對學生學習的邏輯起點進行調研與分析,便會明白一節(jié)課學生應該掌握哪些知識與技能,更應該感悟與提升哪些方法與思想。掌握數(shù)學思想方法,認識客觀世界的數(shù)量變化規(guī)律,并用于認識世界和改造世界,才是數(shù)學科學的真諦。
三、玩中學,數(shù)學不僅“好玩”,而且“有用”
2002年8月,在北京舉行國際數(shù)學家大會期間,91歲高齡的數(shù)學大師陳省身先生為少年兒童題詞,寫下“數(shù)學好玩”四個大字。當然,數(shù)學好玩是有不同的層次與境界的,數(shù)學大師看到的好玩和小學生看到的好玩是截然不同的。
數(shù)學不僅是“好玩”的,而且是“有用”的。數(shù)學課程改革已將那些“繁、難、偏、舊”的“沒用”的內容刪去了,讓學生學習的是“有用”的數(shù)學。
每當我看到在烈日下?lián)]汗如雨地踢了四五個小時足球的校隊小隊員時,就會忍不住問:“累不累?”“不累!”小家伙們回答得異常干脆。明明已精疲力竭,卻仍興奮不已,為什么呢?因為他們喜歡,苦在其中,更樂在其中,不以為苦,反以為樂,化苦為樂,也就不覺得累了,其實就是這么簡單。
我想,當學生覺得數(shù)學“好玩”的時候,數(shù)學將不再枯燥乏味,數(shù)學將不再機械呆板,數(shù)學將不再艱澀高深,數(shù)學的內在美將不再遙遠,數(shù)學的應用價值也將得以自然地實現(xiàn)。
四、數(shù)學不僅是記憶與模仿,更是發(fā)展與創(chuàng)造
美國學者斯蒂恩在給鄭毓信教授的信中,曾誠懇地指出:“中國與美國學生的一個重要差異在于:中國學生比較適應于特定問題的特定解法的‘算法’學習,而美國學生則較善于解決那種開放性的、含糊的、具有‘現(xiàn)實’意義的、并需要更多創(chuàng)造性的非常規(guī)的問題。”
我們的基礎教育給學生打下的堅實基礎是勿庸置疑的,記憶與模仿在其中的重要作用也是不可替代的。但如果我們僅僅滿足于躺在“扎實的雙基”上而沾沾自喜,則明顯是短視與淺薄的。人才的競爭力在哪里?它的核心當然是創(chuàng)新能力,數(shù)學必然要深入研究學生的思維活動,選擇有發(fā)展,重創(chuàng)造的數(shù)學。我們既不崇洋媚外,也不盲目排外;我們既不夜郎自大,也不妄自菲薄。我們要在“傳統(tǒng)”與“拿來”之間,創(chuàng)造出適合中國國情的最好的數(shù)學教育。