《桃花源記》本是陶淵明為其《桃花源詩》所寫的序文,文中虛構了一處沒有戰爭、沒有剝削、沒有壓迫,人人安居樂業、彼此和睦相處的“世外桃源”。故事情節曲折生動,撲朔迷離,如夢似真……從現代人的觀點來看,它更像是一篇小說!縱觀全篇,文章具有“奇、美、樂、迷”四大特點。
“奇”,奇在發現桃花源的過程。武陵漁人劃著小船,沿著溪流往上游走,忽然遇到一座桃花林。這座桃花林,以前不僅沒人發現過,也沒聽別人說起過,更妙的是土生土長的漁人遇到桃花林時竟然已“忘路之遠近”,為下文再尋時“遂迷,不復得路”埋下伏筆,此一奇也。漁人沒想到夾岸的桃花林,竟然有幾百步之遙,林中竟然一棵雜樹也沒有,并且“芳草鮮美,落英繽紛”,景色如此之美,更勾起漁人的好奇心:這片桃林究竟何人所植?何人所居?此景只應天上有,莫非瑤池落凡塵?如能見到傳說中的仙女,豈不是前生修來的福分?漁人“欲窮其林”,決心一探究竟,此二奇也。走盡桃林,看見一座山,發現一個山洞,山洞里竟然透出光亮來,真是奇妙至極!沒想到的是,漁人從洞進去,竟發現了另一番的“洞天福地”,此三奇也。一波三折,引人入勝,使文章充滿了神奇色彩!
“美”,不僅途中桃花林“芳草鮮美,落英繽紛”的景色美得令人陶醉,桃花源的環境也美得讓人心曠神怡:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”;桃花源里的生活更是美得令人心馳神往:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”今天看來,這種生活也許很平常。但與東晉末年的現實社會(政權更迭、局勢動蕩,連年戰亂、民不聊生)相比,桃花源里的生活雖不算天上仙境,但已是人間天堂!
“樂”,桃花源人熱情好客,民風淳樸,生活和平安樂;漁人作客桃花源,樂不思蜀!桃花源人乍見漁人,大吃一驚:多少年沒見到桃花源以外的人!外面經過這么多年的戰亂,竟然還能遇見外人?……“吃驚”并沒有減少桃花源人淳樸好客的天性,他們熱情地邀請漁人到家做客,“設酒殺雞做食”“皆出酒食”。通過交談,既表現了桃花源人的單純善良,也表現了他們的孤陋寡聞:“乃不知有漢,無論魏晉”;外面的世界很精彩,但他們卻自得其樂,不愿為外面的紛繁擾亂這里的寧靜,所以臨別時告誡漁人:“不足為外人道也。”
“迷”,再尋迷路。臨別告誡,漁人一一連連答應,也許還曾賭咒發誓;但出去后卻不守承諾,“處處志之”“及郡下,詣太守,說如此”。這也間接反映外面世界之人的精神面貌:連看似爽直的漁人都如此心懷叵測,其他人更是爾虞我詐、陰險狠辣……不由得讓人為桃花源里的人擔起心來。好在,最后竟“尋向所志,遂迷,不復得路。”為何會迷路?是漁人心慌做亂了標志,還是桃花源里的人故意弄亂了標志?不得而知。反正它在我們心中留下了夢一樣的謎,謎一樣的夢!至于漁人的下場,是被太守以撒謊罪繩之以法,還是不守諾言自食其果?也是一個謎;關于劉子驥,尋訪未果,病終收場,仿佛受了詛咒,以致“后遂無問津者”,更為我們留下了一個千古之謎!有位哲人說過:“沒有謎的藝術品,稱不上偉大的作品。”維納斯的斷臂、蒙娜麗莎的微笑、《紅樓夢》的結局……正因為有著夢一般的謎,才使它們千古流芳!
世外桃源,人間天堂!一個夢想,觸手可及,卻一做千年;一個心愿,人們翹首企盼,卻總在波光云影里閃現……這就是桃花源的魅力,這就是魅力桃花源!
[作者通聯:江蘇連云港市新浦區公園新村]