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李雙陽書法作品

2010-01-01 00:00:00
書畫藝術(shù) 2010年4期

李雙陽 1975年生,江蘇準(zhǔn)安人,軍旅8載,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè),現(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心教授、“工作室”導(dǎo)師,南京印社社員,吳江市書法家協(xié)會(huì)主席,吳江市書畫院副院長,蘇州書法家協(xié)會(huì)副主席兼創(chuàng)作委費(fèi)會(huì)主任,南吳門書社名譽(yù)社長,07、08連續(xù)兩年被評為中國書壇“十大年度人物”。出版《書法名家經(jīng)典·牽雙陽卷》《李雙陽行草書創(chuàng)作VCD》《李雙陽書法篆刻作品集》《當(dāng)代中青年書家行草書長卷·李雙陽卷》,《新華日報(bào)》《中國書法》《中國書畫》《東方藝術(shù)·書法》《美術(shù)報(bào)》等報(bào)刊做專題介紹,作品被鼓官博物院、中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。

書法最初的作用是實(shí)用。應(yīng)該說,古人在實(shí)用的基礎(chǔ)上,完成了自然書寫的狀態(tài),在實(shí)用的基礎(chǔ)上確立了書法的審美追求。其實(shí)從甲骨文開始,文人就從很高的美學(xué)觀念對它進(jìn)行審美觀照。 “創(chuàng)作”一詞是西方的泊來品,古人的這種書寫狀態(tài),近乎一種自然流露的心境。一件優(yōu)秀的書法作品產(chǎn)生,往往在有意無意之間,古人對書法的理解是文化自覺的一種狀態(tài),他們的日常書寫是他們生活中不可或缺的組成部分。

對比古人,我覺得當(dāng)代書法還是一種發(fā)展的狀態(tài),在發(fā)展過程中允許有一種不自然的探索。古人的發(fā)展也要經(jīng)歷一個(gè)從萌芽到自然的發(fā)展過程,應(yīng)該說書法的發(fā)展從建國以來經(jīng)歷了幾個(gè)階段:從消代碑派的延續(xù)到碑帖的結(jié)合;從新古典到流行書風(fēng)的發(fā)展;再到當(dāng)代新帖學(xué)的出現(xiàn)。不斷發(fā)展和變更是一個(gè)不斷純化的過程。所謂的做作和不自然,都是欣賞者自我意識的作用,以及個(gè)人對書法的不同理解。

我們當(dāng)代書法的創(chuàng)作隊(duì)伍,在向一個(gè)純粹化、專業(yè)化、精英化方向發(fā)展,在向理論與創(chuàng)作并重的方向發(fā)展。對當(dāng)代書法的發(fā)展,從我個(gè)人的角度看,在與前五十年的發(fā)展歷程對比中,我們更應(yīng)該有理由持更積極的態(tài)度來看待。

我覺得對于藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展,應(yīng)該是一種有作為的,相對積極的心態(tài)作為支撐。我們可以保持一顆平常心,但這顙平常心不是“玩玩”,對于藝術(shù),我們既要敢于傳承,也要敢于創(chuàng)新,甚至“叛逆”。我們的平常心是基于對藝術(shù)深入思索,對生活、對藝術(shù)的一種淡定。這種淡定需要有底蘊(yùn)、自信。只有在淡定當(dāng)中才更從容。“不激不勵(lì),而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”。是一種平常心體現(xiàn)。

“書法是中國文化核心之核心”雖有爭議,但大家不可否認(rèn),中國書法與其它傳統(tǒng)文化都有著千絲萬縷的聯(lián)系,書法與詩文、繪畫、園林藝術(shù)相互滲透。一切中國傳統(tǒng)文化的元素,我們可以理解為是中國文化人的一種文化積淀,這樣構(gòu)成了傳統(tǒng)藝術(shù)的通感。在多個(gè)藝術(shù)種類里,互補(bǔ)互進(jìn)。

可以看出,中國古代書法家中,精通多門學(xué)科和藝術(shù)的人不在少數(shù)。比如說陸機(jī)不僅是書法家更是大文學(xué)家,蘇東坡是宋代書法第一大家,也是一代文豪。我覺得古代文人,應(yīng)該是我們文化人的榜樣和精神的參照。我們小時(shí)候教師沒有教我們怎么寫詩,也沒有教我們?nèi)ド羁汤斫庠姡@種傳統(tǒng)文化教育的缺失,更需要我們不斷去充實(shí)。

我最初的書寫是狂放的。其實(shí)書法中靜與動(dòng)是相生的。動(dòng)中寓靜,靜中寓動(dòng)。對書法藝術(shù)的動(dòng)與靜,應(yīng)該是作者深層的理解和感悟,而不是一種表象的體現(xiàn)。書法,要體現(xiàn)一個(gè)“空”字,詩話所述“所謂‘空’自有靈氣往來”。

我最近的理解,從形態(tài)上是動(dòng)的,而意境感覺里是靜的,正如華人德先生所說:能把草書寫靜,應(yīng)該是書法的最高境界。

書法創(chuàng)作是一種個(gè)人行為,能夠體現(xiàn)一種本真,可以理解為是一種大美。我覺得書法創(chuàng)作最高的境界還是“本我”。一切的傳統(tǒng)只是你筆下表現(xiàn)的基本元素。

一件作品真正能夠做到扣。動(dòng)人,感染人,首先要打動(dòng)自己,只有在包含了真實(shí)的情感狀態(tài)下,才能讓你的藝術(shù)的進(jìn)入一種自由的抒寫。

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