如何上好音樂欣賞課

摘要：作者認(rèn)為，要想上好音樂欣賞課，必須抓好設(shè)境激情、聽樂入情、因情悟樂、動(dòng)情創(chuàng)造這四個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：音樂欣賞課；抓好四環(huán)節(jié)

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315 c2010)2-010-001

大家知道，音樂不是一種語言，它缺乏任何語言的基本特征，它的術(shù)語不能加以限定或翻譯，它的獨(dú)特價(jià)值在于它的“不可翻譯性”。但目前音樂欣賞教學(xué)中，卻出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂時(shí)，教師講得太多，詳細(xì)講解時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作過程、作品評(píng)價(jià)等，但講完之后并沒有安排多少時(shí)間來聽音樂。

不但教師講，而且要求學(xué)生也講：他們要回答聽了樂曲有何聯(lián)想?在腦海中出現(xiàn)了什么畫面?這樣一來，音樂欣賞似乎變成了口頭文學(xué)創(chuàng)作。似乎善于編故事的人就最懂音樂。 須知語言是由詞匯及語法所構(gòu)成的，它所表達(dá)的是概念、動(dòng)作、狀態(tài)及程度等；繪畫是由線條及顏色所構(gòu)成的，它所表現(xiàn)的是事物的視覺形象；而音樂是由運(yùn)動(dòng)著的音響與寂靜所構(gòu)成的，它所直接表現(xiàn)的既非語義、亦非視象，而是心靈及感情。既然如此，那么音樂雖然有時(shí)可以用語言和圖畫闡釋，有時(shí)卻不能。它的意象往往是只能意會(huì)而不可言傳的，(此中有真趣，欲辯已忘言)。如果音樂?？捎谜Z言或繪畫予以表達(dá)或翻譯，那么它就是多余的東西了。如果—個(gè)人一定要通過語言或繪畫才能欣賞音樂，那么他肯定不懂音樂。

貝多芬在回答別人關(guān)于自己某樂曲到底是表現(xiàn)什么的問題時(shí)，并沒有用語言，而只是在鋼琴上再彈一遍÷與此形成鮮明對(duì)比的是，一些出版商為了招攬生意，特意為貝多芬的作品編造出娓娓動(dòng)人故事。難道這些商人對(duì)貝多芬作品的理解會(huì)超過貝多芬本人嗎?!

但既然要引導(dǎo)別人欣賞音樂，完全不講話也是不行的。講解應(yīng)少而精，應(yīng)是引導(dǎo)、啟發(fā)式的，點(diǎn)到為止，如同教別人射箭，引而不發(fā)，躍如也!又如同教別人游泳，不能總在岸上比劃，而要到水中去實(shí)踐。聽音樂也是這樣，要讓大家自己傾聽，讓各人有各人不盡相同的感受。 如何上好中小學(xué)音樂欣賞課?我認(rèn)為。關(guān)鍵在于抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

一、設(shè)境激情

“設(shè)境”就是設(shè)置與樂曲情緒及表現(xiàn)內(nèi)容相適應(yīng)的情境；“激情”就是激發(fā)學(xué)生的情感。設(shè)境的手段有多樣，可以講故事，可以放錄像，也可以打幻燈、掛圖片，甚至可在教室環(huán)境布置上做文章。例如，在欣賞歌劇《白毛女》時(shí)，可在教室里掛上幾幅《白毛女》劇照的大型圖片：第一幅是喜兒與爹爹在一起扎紅頭繩的圖片，突出喜兒的一條烏黑的長(zhǎng)辮子，及活潑、天真、可愛的少女形象；第二幅是喜兒被逼，躲進(jìn)深山，黑發(fā)少女變成了白毛仙姑；第三幅是喜兒得救，又回到了人們的懷抱，這時(shí)白發(fā)又變成了黑發(fā)。通過這三幅圖片，激發(fā)學(xué)生求知欲與好奇心：為什么黑發(fā)少女會(huì)變成白發(fā)，而后來又從白發(fā)變回到原來的黑發(fā)，這其間有什么離奇的故事?這樣就大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。恰當(dāng)?shù)脑O(shè)境可以營(yíng)造與樂曲相適應(yīng)的氣氛，讓學(xué)生做好欣賞樂曲的心理準(zhǔn)備。

通過教師語言的引導(dǎo)，激發(fā)起學(xué)生欣賞樂曲的欲望，并打好與樂曲情緒產(chǎn)生共鳴的感情基礎(chǔ)——是抓好這個(gè)環(huán)節(jié)的目的。教師的語言應(yīng)力求確切、簡(jiǎn)潔。對(duì)樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容不可不講，但又不能多講，因?yàn)橐魳肥遣豢捎谜Z言來代替的。只有當(dāng)學(xué)生不滿足于教師對(duì)樂曲的介紹而產(chǎn)生一定要聽一聽這首樂曲的急切欲望時(shí)，欣賞教學(xué)才有可能取得預(yù)期的效果。

二、聽樂入情

初聽某首樂曲，學(xué)生不可能對(duì)之有深刻的理解，但有一點(diǎn)是可以做得到的，那就是對(duì)樂曲情緒的理解。是喜，是憂?是活潑還是沉重?是贊頌還是憤恨?大多數(shù)學(xué)生都能準(zhǔn)確地作出判斷。教師可以此為突破口，對(duì)樂曲各部分所表現(xiàn)的情緒及內(nèi)容作簡(jiǎn)要提示。提示可以是語言的，也可以是面部表情與動(dòng)作的。例如，在欣賞《北風(fēng)吹》這個(gè)樂段時(shí)，教師可以采用面部表情及肢體語言來提示學(xué)生。樂曲表達(dá)的情緒應(yīng)是期盼的、天真的。而欣賞《十里風(fēng)雪》時(shí)，教師應(yīng)突出面部表情，提示學(xué)生情緒是沉重的，痛苦的、無奈的。對(duì)于一些結(jié)構(gòu)較復(fù)雜、容量較大的曲目。教師可在第一遍欣賞之后對(duì)樂曲作補(bǔ)充性的解說，并隨之讓學(xué)生重聽全曲或分段欣賞。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的情感體驗(yàn)很重要。如果學(xué)生對(duì)所聽樂曲反應(yīng)冷漠，甚至在聽完之后有大失所望的感覺，那就勢(shì)必會(huì)使欣賞教學(xué)效果大受影響。因此，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)盡力幫助學(xué)生，使他們通過欣賞樂曲能進(jìn)入所規(guī)定的音樂情境。

三、因情悟樂

“悟樂”就是理解樂曲，其中包括對(duì)樂曲內(nèi)容及思想感情的理解，對(duì)樂曲表現(xiàn)手段的理解。這個(gè)階段是欣賞教學(xué)中的較高階段。

當(dāng)學(xué)生對(duì)樂曲產(chǎn)生了濃厚的興趣并引起了初步的情感共鳴時(shí)，教師即可因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)樂曲進(jìn)行分析。分析的方法可以有講解式、討論式等多種形式。分析的內(nèi)容可包含樂曲的主題思想、樂曲的結(jié)構(gòu)、樂曲的風(fēng)格、樂曲的速度與力度，以及旋律、節(jié)奏、和聲等等要素。當(dāng)然這種分析只是欣賞性的分析，而不是專業(yè)性的分析。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)面來確定分析的角度和深度，不必面面具到，也不必刨根究底。采用邊分析邊逐段細(xì)聽的方法是很有必要的。因?yàn)檫@樣做便于保持學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生的特定情緒，并在這種情緒的作用下主動(dòng)地去探究樂曲的內(nèi)涵。

四、動(dòng)情創(chuàng)造

學(xué)生聽懂了某首樂曲，不等于此次欣賞教學(xué)就可以“劃句號(hào)”了，教師應(yīng)適時(shí)地啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造?！皠?chuàng)造”是欣賞教學(xué)的高級(jí)階段。只能欣賞美而不能創(chuàng)造美，那么這種欣賞肯定是膚淺的。這里所說的“創(chuàng)造”并不是指專業(yè)性的作曲。中小學(xué)音樂課堂上的創(chuàng)造可以包括多方面的內(nèi)容，如；用表情和動(dòng)作表現(xiàn)所聽到的音樂；用簡(jiǎn)易樂器富有表情地演奏樂曲的主題；根據(jù)樂曲主題習(xí)作簡(jiǎn)單的變奏譜；繪出簡(jiǎn)單的圖畫，表現(xiàn)樂曲的基本情緒和基本內(nèi)容等。所有這些創(chuàng)造活動(dòng)都必須有一個(gè)前提，那就是“動(dòng)情”。教師應(yīng)努力啟發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望，只有這樣才能使音樂欣賞教學(xué)取得滿意的效果。

以上這四個(gè)環(huán)節(jié)既有區(qū)別但又無明顯界限，“情”是貫穿四個(gè)環(huán)節(jié)的主線，抓住了“情”也就等于掌握了音樂欣賞教學(xué)的“綱”，掌握了順利完成音樂欣賞教學(xué)的勝券。