摘要:昊后因為早已入康王府,至于史書中的一些其它記載,不過是高宗統治集團的需要罷了。
關鍵詞:昊皇后;入宮時間研究
中圖分類號:K877.45 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2010)2-129-001
南宋高宗吳皇后吳氏,在后位(包括皇后、皇太后、太皇太后)長達五十五年,歷經高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。早年曾伴隨宋高宗海上逃亡,后來又作趙伯琮(后改為趙瑗,即后來的宋孝宗)、趙伯玖(后改名趙璩,死后追封信王)的養母。在整個兩宋時期的諸皇后中,吳氏是少數對政治有較大影響的皇后之一。因而,對吳皇后生平事跡的研究,歷來受到史家的重視。而關于吳皇后的入宮時間,似卻是迄今尚未完全解決的疑難問題,本文擬就此作一專門地探討。
關于吳皇后何時人宮,史籍有二種不同的記載: 南宋史學家李心傳記,憲圣慈烈吳皇后,京師人也……高宗在維揚,后年十四人宮。 查宋高宗在維揚(按即揚州)應為建炎二年(1128年),即在高宗即皇帝位的第二年。時宋高宗南逃途經揚州。據此,吳氏入宮是建炎二年。 而《宋史·后妃傳》則載: 憲圣慈烈吳皇后,開封人,父近……。年十四,高宗為康王,被選人宮,人謂侍康之征。王即帝位,后常以戎服侍左右。 據此,吳氏人宮應在宋高宗即皇帝位之前,即在建炎元年(1127)五月之前。再查《宋史·后妃傳》記吳皇后的生平在系時上存在前后矛盾的情況。其載吳皇后“乙未歲生”,這與下文所言:“[紹熙]五年(1194),正月帝率群臣行慶壽禮”,慶元三年(1197)十一月吳氏死時“年八十三”,是完全符合的。據此,則吳皇后應生于宋徽宗政和五年(1115)。但據此推算,她“年十四”應為建炎二年(1128),時宋高宗已即位作了皇帝,這同上引“年十四,高宗為康王,被選入宮”,顯然是矛盾的。
為什么關于吳皇后入宮時間記載中有如上的差異?為什么《宋史·后妃傳》在系時上會自相矛盾呢?這使我們聯想到南宋人葉紹翁的如下記述:
暨太后既旋鑾馭,以向嘗與憲圣均為徽宗左右,徽宗遂以憲圣賜高宗,太后恐憲圣記其微時事,故無援立意。上侍太后,拜而有請日:德妃吳氏服勞滋久,外廷之議,謂其宜主中饋,更合取自姐姐旨。太后陽語上云:這事由在爾,而陰實不欲。上遂批付外廷日“朕奉太后之命云云,德妃吳氏云云可立為。后遂開擁佑三朝之功云。 據其所記,吳氏不但很早就人了皇宮,而且還侍候過宋徽宗,是宋徽宗將吳氏賜給宋高宗的。正因為人宮早,所以與宋高宗母韋氏相識,韋氏怕吳氏將自己早年在皇宮內的情況傳出去,所以不愿贊同冊封吳氏為皇后。葉氏還記吳皇后之父即北宋京師商人“珠子吳員外”(后吳氏登上皇后、太后寶座,也與其父財力支持分不開)。葉氏生活的時間,大抵與李心傳相當,都與吳皇后去世時間相距不遠,葉氏所言,應也有所憑。再查該書還載: 嘉王(即后來的宋寧宗)聞命驚惶欲走……。憲圣叱王立侍,因責王以:我見你公公(宋高宗),又見你大爹爹(宋孝宗),見你爺爺,又今卻見你。言訖泣數行。
據此文獻記載,吳氏見宋高宗即位時的情景,即吳氏早應在宋高宗即位前,就早已陪伴于當時的康王趙構身邊。著名的歷史學家王曾瑜(著作《荒淫無道宋高宗》)也認為,吳氏是在宋高宗即位之前就已經人侍康王,可算是康邸舊人。
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既然吳后早已入康王府,為什么吳氏沒有隨邢妃(后被遙封為皇后)等一起被掠到北方呢?靖康二年(1127)金兵南犯,皇室遭掠,康王的三位妻妾,還有五個女兒,都因有位號而被北掠。與此同時,府邸中的潘氏女子(即后來的潘賢妃),“有寵”卻“以無名位”,逃過此劫,“獨得留”。同樣,吳后亦因沒有封號而逃過此劫。但為什么《建炎以來朝野雜記》會記建炎二年(1128)金人南下,宋高宗趙構逃到維揚,這時吳氏年十四人宮?還有為何同為李氏所著的《建炎以來系年要錄》也載:
建炎四年(1130)六月己亥,封張氏為婕好。和義郡夫人吳氏為才人。吳氏,開封人,是年十六……
這只不過是宋高宗玩的掩人耳目的小把戲罷了,刻意更改了吳氏人宮時間,其真正的意圖主要是為了不讓人們了解他早年除正妻外,身邊來由眾多的侍婢。他雖在后宮縱欲無度,但卻在朝廷上進行自我美化,宣傳清心寡欲,常自詡“性不喜與婦人久處”。而正是這位建炎元年十月避難來到維揚,到次年二月逃離的百天時間里,蹂躪婦女達一百八十人之多。宋高宗刻意的更改吳氏的人宮時間可謂是一箭雙雕之。不僅遮掩其嗜色的丑行,而且也在無形之中幫了吳氏一個大忙,吳氏抹去其早年地位卑微、長時間沒有名分的不光彩歷史。
弄清吳氏的人宮時間問題,與之相關的吳氏與宋高宗母韋氏是否相識問題也變得清晰起來。據上文《四朝聞見錄》記,吳氏與高宗生母早已相識,但為何李氏的《建炎以來系年要錄》卻記:
上(宋高宗)日:太后在敵中十六年,未與皇后相識。從此一見便相喜,如太后飲食衣服,皆皇后親自供承,太后未嘗有所需求……。檜日:大抵與連至陛下,凡事皆如意,正家而天下定矣。
據上,看似韋氏在從金國還朝前,吳氏與韋氏未曾相識。但看到上文所述后,自然知道這也是宋高宗刻意散布的虛假之言。宋高宗刻意掩蓋吳、韋相識,一方面與之刻意更改吳氏的入宮時間相呼應,另一方面,遮掩吳、韋之間的矛盾,對其“家庭和睦”的刻意緣飾。上文已說,宋高宗更改吳氏的入宮時間,如高宗承認吳、韋相識,其所做的那些“努力”就會不攻自破。而說二人未曾相識,不僅與宋高宗刻意更改的吳氏人官時間相應,而且掩蓋了二者之間的矛盾。更改年齡以達到遮蓋丑事、美化自身是高宗集團慣用的伎倆。
秦檜宗族與其妻黨皆貴盛者,非檜薦舉之力,乃秦檜請升遷繼之宗族及其戚黨官職,故繼先及中宮亦請升遷秦氏、王氏之官職也。”
而恰是這些人的支持,是有秦檜等朝臣“累表請立中宮”。吳氏大肆渲染“侍康之征”和“花下白羊”,給自己制造出五光十色的神靈光環,說明自己做皇后、皇太后是上天注定、天命所歸。
綜上所述,吳后應為早已人康王府,至于史書中的一些其它記載,不過是高宗統治集團的需要罷了。本文問題看似個簡單,但卻牽連甚廣,弄清楚該問題,對于全面了解該歷史人物、了解南宋歷史具有很大的幫助。