摘要:未來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)將是最積極、最有益和最愉快的生活方式。以人為本,追尋健康,體現(xiàn)人類自身的尊重,也是體育運(yùn)動(dòng)的必然歸宿。
關(guān)鍵詞:體育生活;以人為本;健康第一
中圖分類號(hào):G812.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2010)2-148-001
進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)體育正在向以群眾體育為基礎(chǔ)、競(jìng)技與群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變。體育將實(shí)現(xiàn)以人的基本需要為依托帶動(dòng)多種需求,走向以國(guó)家民族利益為重,長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)注個(gè)體和人的發(fā)展的立體層次。通過(guò)轉(zhuǎn)變,即從群體的政治需要轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惖母拘枰粡纳鐣?huì)的強(qiáng)制性功利需要轉(zhuǎn)向個(gè)體健康幸福生活的主動(dòng)需求,使體育生活化。生活化的體育是小康階段的必然產(chǎn)物,大眾體育發(fā)展的動(dòng)力在于生活化,人們力圖在尋找體育進(jìn)入生活的有效途徑。解決處于小康階段中國(guó)人深層次需求問(wèn)題,“以人為本,健康第一”的體育發(fā)展新觀念。
一,體育改變了人類意識(shí),改變了人類的情感
1 體育改變了人類的職能和行為
分析提高人類智商的一系列原因,除了早期教育和科學(xué)教育的作用外,體育的行為教育是一個(gè)重要方面。國(guó)外資料研究表明,1000例被試者中有765人的智商要比其余235人平均高5-10倍,都是體育行為教育的結(jié)果。由此可見(jiàn),體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人類智商提高是大有益處的。人類智能和人類行為有著緊密的聯(lián)系。智能不斷發(fā)展使行為得到相應(yīng)的提高;反過(guò)來(lái),行為能力的不斷發(fā)展又從某些方面大大提高了人類的智能。
2 體育改變了人們的生活方式
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)的變革,深刻地改變了人類社會(huì)生活,引起生活習(xí)慣、生活方式、生活內(nèi)容的改變。這些變化對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。生活習(xí)慣改變,加快了人們生活節(jié)奏,使人們更重視生活方式的多樣性。由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人們?cè)诠ぷ鲘徫簧细泳o張,家庭生活更現(xiàn)代化,人們更需要身體和心理的全麗協(xié)調(diào),共同發(fā)展。由此可見(jiàn),生活方式如何對(duì)身體的健康影響很大。體育改變著人類社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu),使人們更加重視協(xié)調(diào)的生活方式與保持身體健康。為了維護(hù)健康,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,已經(jīng)由說(shuō)教發(fā)展為人類的自覺(jué)行為。
二、體育進(jìn)入家庭
1 未來(lái)家庭的構(gòu)想
我們雖然不可能對(duì)未來(lái)人的心理預(yù)測(cè)做得更多更正確,但對(duì)未來(lái)家庭做一定的估計(jì)還是做得到的。因?yàn)樵谌藗冃哪恐幸延幸粋€(gè)理想的家庭模式,這也是人們總是向往美好家庭早日到來(lái)的緣故。美好家庭雖說(shuō)是一個(gè)具有時(shí)代意義的概念,帶有濃厚的未來(lái)色彩,但也是每個(gè)人追求的目標(biāo)。之所以稱之為美好,全然是先進(jìn)的、合乎任意的概括。唯有運(yùn)動(dòng)這個(gè)原始的本能仍牢固地留在人們的行為舉止中。運(yùn)動(dòng)既出于人類原始的需要,又出于人類本性需求,使人們對(duì)運(yùn)動(dòng)欲求日益濃厚。這是與人類社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的人類本性高度發(fā)展的現(xiàn)象。因此,未來(lái)家庭不僅具備一定的物質(zhì)條件,還將有以運(yùn)動(dòng)為主的豐富的精神生活。
運(yùn)動(dòng)——現(xiàn)代生活的內(nèi)容。盡管現(xiàn)代生活給人類帶來(lái)了如此優(yōu)越的物質(zhì)條件,沒(méi)有運(yùn)動(dòng),現(xiàn)代生活是不完整的。現(xiàn)代生活除了衣食住行隨心所欲外,追求高尚的精神刺激也是人類完整心理狀態(tài)的高度體現(xiàn)。一個(gè)人如果一味追求吃、住、穿而沒(méi)有從事體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好,那么維持生命求助于醫(yī)藥,不會(huì)有更好的辦法。同樣,一個(gè)人單純的追求精神的自潔,而對(duì)運(yùn)動(dòng)充滿反感也會(huì)陷入空虛寂寞、無(wú)聊不堪的精神狀態(tài)中。人類人性的體現(xiàn),在于追求心理的人性平衡。不可否認(rèn),運(yùn)動(dòng)是未來(lái)生活的重要標(biāo)志。
2 運(yùn)動(dòng)是一種權(quán)利
勞動(dòng)是人類的權(quán)利,作為與勞動(dòng)一樣維持人類生存的運(yùn)動(dòng),同樣是一種權(quán)利。然而,覡代化的到來(lái),在不出現(xiàn)失業(yè)或經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下,勞動(dòng)幾乎是人類不必發(fā)愁,隨手可得到的事情。比起這方便的事情來(lái),運(yùn)動(dòng)就顯得更有魅力。人類追求自身的運(yùn)動(dòng)已成為一種趨勢(shì),因而運(yùn)動(dòng)本身必須考慮在未來(lái)社會(huì)中首先樹(shù)立起權(quán)威性,使人們更好地享受物質(zhì)生活的同時(shí),享受其運(yùn)動(dòng)。
運(yùn)動(dòng)的社會(huì)權(quán)利。體育運(yùn)動(dòng)隨著本身對(duì)人類進(jìn)步的積極作用和偉大貢獻(xiàn),不斷被社會(huì)所承認(rèn),被人們所承認(rèn),被人們所接受。依據(jù)體育目前在社會(huì)中的地位,按照體育發(fā)展的現(xiàn)有速度,體育運(yùn)動(dòng)在未來(lái)社會(huì)中必然將成為人類社會(huì)攝受歡迎的社會(huì)活動(dòng)。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是一種本能的需要,所以運(yùn)動(dòng)是最基本的權(quán)利。又因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是一種本性需要,故運(yùn)動(dòng)又是人類一種特殊的權(quán)利。在人類產(chǎn)生的第一天起,運(yùn)動(dòng)就成為人類多種權(quán)利的一種。體育運(yùn)動(dòng)隨著現(xiàn)代化節(jié)奏的進(jìn)入家庭生活,變成了人類家庭生活的中心內(nèi)容。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì),不斷在^、們的概念中樹(shù)立起一種不同于一般的特殊現(xiàn)象,這并不是純粹的人類實(shí)現(xiàn)人性的一種積極需要,而是人類人生、理想人性的一種積極要求。由于人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的需要越來(lái)越迫切,要求運(yùn)動(dòng)的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,并漸漸形成一種特殊權(quán)利的意識(shí)。這種特權(quán)不是任何人可以剝奪的,就像學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的特權(quán)一樣,任何人都不能剝奪取締。
總之,在現(xiàn)今社會(huì)條件下,人們生活的價(jià)值容量在變大,而體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和外延也變得日益豐富。生活和體育之間的界限越來(lái)越模糊,他們之間的區(qū)別只有相對(duì)性。體育生活所追求的目標(biāo)已不僅僅局限在生物意義上的強(qiáng)身健體,而更看重如何將我國(guó)人民的生活方式、思維方式和情感方式這種文化因素的交互作用,形成強(qiáng)大的體育行為動(dòng)力流,源源不斷的催生著體育生活化的過(guò)程。未來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)將是最積極、最有益和最愉快的生活方式。以人為本,追尋健康,體現(xiàn)人類自身的尊嚴(yán),也是體育運(yùn)動(dòng)的必然歸宿。