揭開《胡氏家譜》無胡雪巖之謎

“經(jīng)商要看胡雪巖，為政要讀曾國(guó)藩。”這是清代后期大江南北流行較廣的一句話。胡雪巖，中國(guó)近代史上唯一被賜“二品紅頂”的官商，不僅被清廷賜予穿黃馬褂，而且還允許其在紫禁城騎馬。據(jù)考證，在清朝富商捐官有戴“紅頂”的，但既戴紅頂，又穿黃馬褂的，唯有胡雪巖一人，更別說允許在紫禁城騎馬了。

聲名顯赫的“紅頂商人”胡雪巖，其籍貫是安徽省績(jī)溪湖里，這是100多年來從沒有人懷疑的客觀事實(shí)。然而，其故里《胡氏家譜》中卻不見胡雪巖及其先祖的名字，這也是客觀現(xiàn)實(shí)。于是，有人斷言:胡雪巖不是績(jī)溪湖里人。

為了揭開績(jī)溪湖里《胡氏家譜》沒有胡雪巖之謎，胡雪巖第五代族孫胡維平，數(shù)次前往杭州、上海、太原等地，得到在胡慶余堂工作了半個(gè)世紀(jì)、曾為胡慶余堂中藥工(解放前)、現(xiàn)為胡慶余堂中藥博物館歷史顧問的趙玉城和胡雪巖直系后人的大力幫助。

趙玉城認(rèn)為，績(jī)溪湖里《胡氏家譜》無胡雪巖之原因有二:

一是胡雪巖自幼因家貧繳不起“譜捐”，胡雪巖一支未記入家譜。胡雪巖的父親胡鹿泉，在胡雪巖8歲時(shí)因家境貧寒，到杭州闖蕩。適逢湖里胡氏修譜，胡鹿泉繳不起“譜捐”(修家譜時(shí)向各家各戶收取的修譜費(fèi)用)，按照當(dāng)時(shí)一般“祠規(guī)”，家譜里是不得記入該支的，因此，在績(jī)溪湖里的《胡氏家譜》中，找不到胡雪巖一支的記錄。

二是胡雪巖因拒絕家族的無理要求，失去了重新“加入”胡氏祠堂的機(jī)會(huì)。上述胡雪巖幼時(shí)被族中“開除”一事，在他幼小的心中，種下了對(duì)族中某些人的反感情緒。后來，胡雪巖在杭州發(fā)了財(cái)，成了赫赫有名的“活財(cái)神”。績(jī)溪胡氏族長(zhǎng)特地趕到杭州，要他“加入”胡氏祠堂，并表示要為他祖上數(shù)代增修家譜，條件是胡雪巖須贊助白銀2000兩。胡雪巖在很多人心目中是個(gè)“大善人”，慷慨大度，杭州各大廟宇、慈善團(tuán)體，一旦找上門來要捐，不論多少，胡雪巖從不吝惜。但此次，胡氏族長(zhǎng)來杭州要為他增修家譜一事，他不僅不給一兩銀子，而且還說:“我在家靠父母，出門靠朋友，四海之內(nèi)皆兄弟也，我沒有必要加入這個(gè)‘胡氏祠堂’。”胡氏族長(zhǎng)碰了一鼻子灰，無奈地離開了杭州。

胡雪巖侄曾孫胡存孝、胡上治認(rèn)為:績(jī)溪湖里《胡氏家譜》無胡雪巖之名，是因?yàn)楹r的管家得罪了族人而失去了續(xù)譜機(jī)會(huì)。具體情況是:績(jī)溪湖里胡氏在清末續(xù)修新譜時(shí)，曾通報(bào)給在杭州的胡雪巖。胡雪巖得知此事后，曾帶領(lǐng)其管家回到湖里，但管家自恃有財(cái)有勢(shì)而驕橫于湖里，由此得罪了湖里族人，引起湖里族人的極大不快，故而續(xù)譜時(shí)未錄入胡雪巖一支。胡雪巖回到杭州后，一氣之下，與兄弟四人新修了一部族譜，這才導(dǎo)致現(xiàn)在湖里胡氏族譜中找不到胡雪巖一支的結(jié)果。

不論是胡雪巖自幼家貧，因繳不起“譜捐”而不能在家譜中登入名字，還是胡雪巖對(duì)家鄉(xiāng)族人“有成見”，抑或管家傲慢得罪了族長(zhǎng)續(xù)譜未成，這幾種說法均符合古代修家譜的一些規(guī)定:因?yàn)楣糯V牒資料中，對(duì)一些人丁不予記載的現(xiàn)象是常見的，如族中人犯了王法的，犯了“被革族”之族規(guī)的，與族中不合、不愿出宗祠修繕力役費(fèi)用的，等等，都有可能在新修族譜時(shí)被“革族”不載。

雖然《胡氏家譜》中沒有胡雪巖及其先祖的記載，但胡雪巖是安徽績(jī)溪湖里人，則是一個(gè)不爭(zhēng)的史實(shí)。