《麋鹿王》談片

自有人類社會以來，人與自然、人與社會、人與動物、人與人之間的各種爭斗一天也沒有停止過。同樣，人類為追求和平幸福、自由平等、美好和諧生活的愿景與種種努力也一天沒有停止過。如何用獨特的藝術形式和獨特的藝術表現力去揭示人類熱愛自然、珍惜生命、追求幸福和諧、崇尚真善美、憎恨假惡丑的美好情愫，讓今天的少年兒童更加懂得美好生活的來之不易以及人與自然、人與社會、人與動物、人與人之間和諧共處的重要性，從而激發廣大青少年共同珍惜、捍衛和創造人類和諧美好生活的責任和熱情?應當說，新近播出的三維動畫電影《麋鹿王》給我們做了有益的嘗試。

看了《麋鹿王》，欣喜之余，我想至少可以得到以下幾點啟迪和教育:

一、在人與自然的矛盾沖突與和諧共存中去挖掘美、展現美、創造美。

在《麋鹿王》中，我們可以看到這樣一個故事:遠在上古時代，一群美麗可愛的麋鹿被人類大軍追殺，不得已逃進一座叫作麋宮山的深山老林。為避免人類的繼續侵害，麋王只好施展神力，在山中降下彌天大霧，使人類大軍再也找不到進山的路徑。這樣，它們利用天然屏障，在世外桃源一樣的麋宮山過起了安寧和諧、無憂無慮的生活。可惜好景不長，若干年后，人類居住的云夢國連年大旱，民不聊生。云夢國國王為解干旱，決定命王子燦再次到麋宮山尋找麋王，請求它施展神力為云夢國降雨。可就在此時，國王發現他精心繪制的一幅《麋王化生圖》不翼而飛。是誰盜走了寶圖?又是誰乘火打劫，給王子的進山計劃設置了種種障礙和陷阱?故事撲朔迷離，情節跌蕩起伏，矛盾犬牙交錯，使我們通過劇中人物形象和情節所表達和傳遞出來的信息，看到了正義與邪惡的較量，光明與陰險的對壘，善良與丑惡的決斗……由此感受到內中蘊含著的一種極大的文化力量，這就是影片滲透著的對人與人之間、人與自然之間、人與動物之間人為制造的戰爭的痛恨和批判;對人與人、人與自然和睦相處的和諧生活的一種向往和期盼。影片正是在這樣一個主題下，使我們透過錯綜復雜的現象看到了該劇崇尚和諧、追求大善大美的境界。無疑，這對當代少年兒童文化性格和人生品格的培養有著十分積極的作用。

二、獨特的藝術形式和藝術表現力，是該片引人入勝的關鍵。

《麋鹿王》充分調動藝術和技術的手段，采用少年兒童喜聞樂見的動漫形式，娓娓道來，給我們講了一個人與人、人與自然、人與動物之間驚心動魄而又發人深省的故事。影片大量使用擬人與夸張，隱喻與比喻，將神話與童話相包容，將繪畫藝術與攝影藝術相結合，為我們提供了多層次、多角度、多側面、多元化的觀賞平臺，讓我們將影片中的無限風光盡收眼底。那只純潔善良、美麗動人的鹿公主，那個正義勇敢、智慧堅強王子燦，以及小鹿人、黑馬等都在夢幻般的環境中得到展現，給人留下幾分情牽幾分夢繞幾分留戀。相反，陰險的國師，邪惡的海棲馬等也在光天化日下得到了暴露和懲罰，給人留下的是幾分憎惡幾分痛恨和幾分唾棄。實事求是地說，能讓觀眾特別是少年兒童看過之后記住幾個人物形象并能從中受到教益，就算是成功之作。這一點，《麋鹿王》是切切實實地做到了。它當之無愧地可以稱得上是一部寓教于樂的成功之作。

三、影片蘊含著的警示性和寓言性，是這部作品的又一大亮點。

綜觀《麋鹿王》，我們不難發現，在這部看似“打打鬧鬧”，“說說笑笑”的“小兒科”作品背后，卻有著很強的警示性和寓言性。日月經天、江河緯地、春夏秋冬、歲月更替，這是自然之道;生兒育女、衣食住行、生老病死、悲歡離合這是人生之道。世界萬物皆有著自身的發展軌跡，都有著自身的生存“秩序”。破壞了這種“秩序”就會“失衡”，一旦“失衡”就會付出應有的代價。和諧才能穩定，穩定才能發展，這是人類幾千年生活實踐的科學總結。這一點，我們不是通過麋鹿們在麋宮山世外桃源般的生活場景得到啟示了么!不是在《麋鹿王》中所展示的人類與動物、人與人之間的殺伐爭斗中得到啟示了么!與自然和諧共存，這是天道，也是人間正道。多少破壞生態平衡所招致的災難，足可以給人類提出警示。

《麋鹿王》中人類、怪獸、麋鹿三大力量的角逐，最終以正義戰勝邪惡、真善美戰勝假惡丑而告結束。這是自然規律也是人類歷史的發展規律。人類社會總是朝著更加文明、更加繁榮、更加富強、更加和諧、更加科學與民主的方向發展。但是，這一切美好的事物都需要我們通過一代又一代人的努力拼搏甚至付出沉重的代價去換取。決不會像天下掉餡餅一樣唾手可得。看了《麋鹿王》，能從影片濃重而鮮明的寓言特色中悟得這個道理，那么我們就算是真正看懂了這部劇。

總之，《麋鹿王》是一部制作精美，寓言深刻，思想性、藝術性、觀賞性均佳的三維動畫電影。盡管該片也多少存在一些不足，如兒童的情趣表達還不夠，還需要增強藝術的夸張和更加浪漫活潑的動作設計等。但我們相信，在高端國產三維動畫電影稀缺的當下，這部三維動畫電影一定能成為孩子們乃至廣大成人觀眾喜歡的好作品。

(作者系河北省文聯副主席，著名兒童文學作家、詩人)