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淺析海明威作品中的硬漢形象

2010-01-01 00:00:00柯敏芳
群文天地 2010年2期

美國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家哈羅得·布魯斯認(rèn)為,“海明威已成為一個(gè)神話,一個(gè)美國(guó)英雄主義的永恒形象,或者更悲哀的說(shuō)是一個(gè)美國(guó)英雄主義的幻象 ”誠(chéng)然如此。無(wú)論作為一個(gè)普通人還是作家,他都對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)楹C魍簧鷤髌嫔蕽夂瘢瑧?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷豐富,是一個(gè)典型的、傳奇的美國(guó)式的英雄。同時(shí),就作家而論,海明威雖被視為“迷惘的一代”的代表人物,但其諸多作品巾所彰顯出來(lái)的卻常常是迷惘而不失望的精神,是荒原中的滾滾春雷聲和鋼鐵般的意志他善于以“幻滅”為背景去映襯主人公的性格特征,從而使其人物形象更具感染力和號(hào)召力。在他的諸如《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰(shuí)而嗚》、《老人與海》等一系列優(yōu)秀作品中,他用含蓄凝練的語(yǔ)言向讀者展示了?幅幅栩栩如生的社會(huì)全息圖,塑造了一個(gè)個(gè)“幻滅”背景,刻畫了一個(gè)個(gè)“硬漢子”人物形象。海明威分三個(gè)階段完成了他的硬漢形象。

一、硬漢在重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度

《太陽(yáng)照樣升起》是海明威的第一部重要小說(shuō)。這部作品流露出了第一次世界大戰(zhàn)后一群流落巴黎的英,美青年的生活和思想情緒。主人公杰克·巴恩斯參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn),他的肉體和精神都留下了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)痕。他與生活在他周圍的一群年輕人一樣有著一種經(jīng)歷過(guò)毀滅之后的失落感和空虛感。作者將他們稱作是“迷茫的一代”。在人生的角斗場(chǎng)上,杰克·巴恩斯無(wú)疑是一個(gè)失敗者。但是,他并不是那種逆來(lái)順受,可憐兮兮的“小人物”,無(wú)論命運(yùn)對(duì)他多么殘酷,生活對(duì)他多么無(wú)情,他從不抱怨,也不唉聲嘆氣。生活的前景對(duì)于他來(lái)說(shuō)是那么黯淡無(wú)光,可他并沒(méi)有頹廢絕望。盡管心中在流淚,心靈的傷口在流血,可他卻仍能以一種超然,灑脫的態(tài)度去迎接生活。這正是海明威所稱贊的“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度。”在杰克的“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”中,已經(jīng)包含了海明威后期的“硬漢形象”的基本性格特征:在重壓下不彎腰,在逆境中不叫苦,有著堅(jiān)韌的意志和頑強(qiáng)的毅力。但是,杰克在痛苦的現(xiàn)實(shí)面前只是強(qiáng)顏歡笑,故作灑脫,他并沒(méi)有舉行積極的反抗。

《永別了,武器》的主人公。海明威在亨利這個(gè)人物上取得了巨大的成功。小說(shuō)中亨利在一戰(zhàn)中受傷。他的受傷不僅體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)與殘酷,還表現(xiàn)出亨利最初的勇敢。然而,在目睹了許多無(wú)辜的人們成為了炮灰之后,他認(rèn)定了戰(zhàn)爭(zhēng)。不管結(jié)果如何,不會(huì)使任何參與者受益,因此他選擇了“單獨(dú)媾和”。這是海明威的一個(gè)著名論點(diǎn),意為既然亨利是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,他就有理由放下武器,告別戰(zhàn)爭(zhēng),選擇他自己的生活。他不必再為他的國(guó)家或者其他什么而戰(zhàn),可以與自己的愛(ài)人凱瑟琳逃往瑞士,去尋求和平。顯而易見(jiàn),亨利這個(gè)人物要比尼克或巴恩斯更加完美。在認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)意義的之后,亨利選擇了采取行動(dòng),逃走。但是,總體上,在第一個(gè)階段,海明威的“硬漢形象”還只是一個(gè)“迷惘的抗?fàn)幷摺保狈θ松哪繕?biāo)。他們擁有一個(gè)“硬漢”該有的品質(zhì),卻還算不上是英雄。

二、初與命運(yùn)之抗?fàn)?/p>

海明威于1939年創(chuàng)作了《喪鐘為誰(shuí)而鳴》,這是一部以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為題材,充滿了英雄主義精神的史詩(shī)之作。作者在小說(shuō)中通過(guò)各種跡象向讀者表明,喬丹為之而英勇奮斗的事業(yè),其實(shí)早已被注定了是一場(chǎng)必然失敗的事業(yè)。但是,無(wú)情的命運(yùn)并沒(méi)有將他壓垮,只是激起他進(jìn)行更加頑強(qiáng)的抗?fàn)帲怏w上的毀滅卻使他得到了精神上的永恒。作者在小說(shuō)中唱出了一首莊嚴(yán)的安魂曲:“生命是山坡上微風(fēng)欺負(fù)的原野,生命是一只翱翔空際的雄鷹生命是彌漫這谷糖和灰塵的打谷場(chǎng)上的一只盛滿了水的陶罐,生命是胯下的駿馬,是橫在馬鞍上的卡賓槍,是山崗,是河谷,是河流,是岸邊的樹(shù)林,是遠(yuǎn)方的平原,是后面的山巒。”喬丹這一悲劇性格的塑造,標(biāo)明這海明威硬漢形象又有了新的發(fā)展。在《太陽(yáng)照常升起》中,我們看到杰克以頑強(qiáng)的毅力忍受這命運(yùn)的重壓;在《永別了,武器》中亨利以其獨(dú)特的方式與命運(yùn)舉行了初步的抗?fàn)帯5牵挥械搅藛痰ぃ@種抗?fàn)幉虐l(fā)展成為毫不妥協(xié)的反抗。如果說(shuō),亨利對(duì)于命運(yùn)的反抗還帶有消極的性質(zhì),只是局限在個(gè)人的小圈子里,而且有毫不觸及合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)和壓迫者的根本利益,那么喬丹則完全突破了這種局限。在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》里海明威的悲劇之人工已經(jīng)不是為個(gè)人榮辱奮斗的勇士。在被作者賦予了新時(shí)代的精神和崇高的信念之后,喬丹這一悲劇形象迸發(fā)出了真正的英雄主義的光輝。有組作者將喬丹的命運(yùn)與整個(gè)人類的命運(yùn)聯(lián)系在了一次,喬丹的悲劇也就具有了超越自我的意義。據(jù)此,喬丹的形象在海明威悲劇英雄中有這里程碑式的意義,他標(biāo)志著海明威筆下的硬漢性格在經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)發(fā)展階段已經(jīng)臻于成熟。

三、硬漢形象的完美塑造

在第三個(gè)階段,海明威創(chuàng)造了最后的完美的“硬漢形象”,桑提亞哥,《老人與海》主人公。《老人與海》是海明威一生的創(chuàng)作結(jié)晶,是思想和藝術(shù)的總結(jié),表達(dá)了深邃的內(nèi)(下轉(zhuǎn)40頁(yè))(上接38頁(yè))涵。桑提亞哥的硬漢形象具有濃厚的哲理性和象征意義。他是海明威筆下一系列硬漢形象的發(fā)展與升華,象征著一種高度哲理化的人類精神,一種永恒的超越時(shí)空的存在。作為硬漢性格的最典型體現(xiàn),首先:他具有一般硬漢所共有的勇敢、倔強(qiáng)、不屈不撓的精神特質(zhì)。桑提亞哥在接連84天沒(méi)有捕到一條魚的困境中,毫不氣餒,再度出海。在遠(yuǎn)海上為制服馬林魚,周旋了三天三夜;歸途中又與蠶食自己勞動(dòng)果實(shí)的兇猛鯊魚展開(kāi)殊死搏斗,魚叉丟了用刀,刀子折了用船槳,槳把斷了再用舵……

其次:超時(shí)空的主體情境,賦予了桑提亞哥豪邁的人格力量。海明威筆下的許多硬漢總是活動(dòng)于具體的時(shí)空,而桑提亞哥則明顯不同,始終是孤零零地漂泊于浩瀚無(wú)際的大海上,先后與大馬林魚和鯊魚展開(kāi)搏斗。在這種超越具體的時(shí)空中,老人與大海及與魚的關(guān)系便具有了某種象征性意義:他與大魚的較量成了一曲人類與自然、人與命運(yùn)相抗?fàn)幍捻灨瑁先耸∞D(zhuǎn)化為寓言意義上的勝利,老人由此而獲得了豪邁的人格力量。即如他的那句口頭禪所說(shuō)的:“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”

最后:小說(shuō)結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆,給桑提亞哥的硬漢性格注入了獨(dú)有的樂(lè)觀因素。和其他許多硬漢相比,桑提亞哥并沒(méi)有帶著悲壯的神色走向必然的失敗,而是在遭受了那么多磨難之后,仍滿懷信心地夢(mèng)見(jiàn)了力量的化身——一頭雄獅。桑提亞哥已經(jīng)不是單純的硬漢子了,他的背后是人類永恒存在的價(jià)值:自信、自強(qiáng)和自尊。桑提亞哥的形象具有象征性的哲理意義,他不再代表他個(gè)人,他的行為也不是個(gè)人的英雄主義,而是象征了永恒的人類精神存在。他激勵(lì)人們向困難和死亡挑戰(zhàn),他的行為準(zhǔn)則就是拼,不顧一切地去拼,雖死猶榮,決不屈服。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)海明威筆下的硬漢形象,我們不難看出,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與挑戰(zhàn)精神是“硬漢形象”最鮮明的性格特征,通過(guò)同是以毀滅一己的優(yōu)勢(shì)力量的抗衡,激發(fā)自我的使命感與生命活力,是他們這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的特色。此外,勇敢、自信、強(qiáng)悍也是他們重要的性格特征。當(dāng)海明威筆下的“硬漢形象”屹立在讀者面前時(shí),他們那強(qiáng)健的體魄、堅(jiān)韌的性格、超人的能力、悲壯的行為以及那優(yōu)雅的風(fēng)度,不僅給人以力量,而且給人以美感。海明威面前對(duì)普通人常常遇到挫折和滅亡的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他們對(duì)用勝利和成功的追求和對(duì)人生尊嚴(yán)的維護(hù);歌頌了他們孤軍奮戰(zhàn),不甘失敗,勇敢堅(jiān)毅,全力拼搏,敢于抗擊命運(yùn)的行為,而海明威的創(chuàng)作意義也正在于此,在于他揭示人類悲劇命運(yùn)的同時(shí),有在文學(xué)中重建了人的形象與尊嚴(yán)。

參考文獻(xiàn):

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[3]鄭克魯.外國(guó)文學(xué)史(下)[M].高等教育出版社.

[4]楊恒達(dá).榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的巨人——海明威[M].長(zhǎng)春出版社,1999.

[5][美]海明威.老人與海[M].聶亞平譯.北京:臺(tái)海出版社,2000.

(作者單位:黃石理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

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