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悲劇性的美學分析

2010-01-01 00:00:00林征
群文天地 2010年2期

悲劇有廣泛的內涵,廣義上的悲劇是指生活中的一切不幸和悲慘的遭遇。狹義上的悲劇是指美學的一種表現手法。狹義上的悲劇和廣義上的悲劇相比更加概括和精煉。因此美學上的悲劇更能激起人們對現實生活的反思,從而引導人們追求美的真諦。

一、關于悲劇的美學分類

關于悲劇的含義亞里士多德得出了一個經典的論述。悲劇是一個嚴肅完整,有一定長度的模仿,這也就涵蓋了悲劇的兩個特性即模仿性和完整性。因為悲劇實際上就是一種行為,他通過肢體的和思想的行為來展現藝術化的現實生活。因此悲劇也更能反映現實,也更能得到人們的認可。從而有更強烈的的感染力。其次就是悲劇有其完整性。這就與引言中提及的美學中的悲劇比現實概括和精煉相一致了。杯酒美學的一個重要的行就是它的概括性和完整性。假如一個悲劇不具有完整的情節那么他也就失去了美學的價值。亞里士多德說過:“情節即動作是悲劇的基礎和靈魂。”

關于悲劇的組成亞里士多德把它分成了三個層次:第一是情節,第二是性格,第三是思想。關于性格,亞里士多德認為他是僅次于情節的重要因素。他提出了一處好的悲劇在注意安排好的情節的同時,也更應該注意性格的描繪。性格往往是悲劇發生的一個重要原因之一。性格的加入也使得悲劇中的人物與現實生活跟接近并且將現實生活演繹得更完美。更能引起人們的共鳴。從而達到美學意義上的價值。例如《哈默雷特》中主人公哈姆雷特生性猶豫使他錯過了報仇的最佳時機,因此整個劇情開始向悲劇的方向發展。并變得無法扭轉。思想被亞里士多德認為是三大要素中的最后一個。在他看來:思想是指證明論點或者談及真理的話;思想包括一切,需通過語言而產生效力,包括證明和反駁的提出,憐憫、恐懼、憤懣等情感的激發。思想的表達與敘述使得悲劇中的這里更加豐富。在悲劇的創作中思想是表達作者感情的。通過它我們會更加理解悲劇要表達的意圖。在西方的悲劇發展史中,古希臘尤其是亞里士多德以后,人們關于悲劇美學更加關注。例如后來的黑格爾。黑格爾從辯證法的角度詮釋悲劇是一種社會沖突的必然趨勢,他把行動、情節、性格置于社會的矛盾中進行比較,這就揭示了悲劇發生的社會必然性。我們不難發現美學中的悲劇是對現實杯酒的一種生化后的再現。

二、悲劇的審美形態

對于悲劇的分類,可以從造成悲劇的原因和悲劇的情節上分。常見的分類有兩種:第一種分類系列包括,命運悲劇到性格悲劇和社會悲劇。第二種分類系列包括,英雄人物的悲劇,普通人物的悲劇,否定人物的悲劇。

命運悲劇多是多是通過超自然的力量把實現的悲劇的結果表達出來,然后再沿著情節的發展按部就班的走下去。在發展的過程中引起人們的關注。從而產生悲劇的美感。例如《俄狄浦斯王》中自從俄狄浦斯生下來,就借巫師之口講出他殺父娶母的悲劇命運。然后等俄狄浦斯長大成人后回到自己的故土,并無意中將自己的父親殺死和自己的母親結了婚,而后獲知相后俄狄浦斯懊悔不已自我流放,最終在流浪中死去。進而讓人產生一種無限的惋惜之情。這就達到了悲劇美學的藝術效果。

性格悲劇是以文藝復興時期為代表,特別是著名作家莎士比亞。由于文藝復興的實質是人文主義,主張人擺脫教會的束縛,重視人的價值。由此也必然使得以超自然力的悲劇元素的命運悲劇被拋棄,轉而詩人們更加重視有人自身原因導致悲劇的性格悲劇的發展。性格的含義就不是一般的品性的代名詞。而是促使他做出抉擇的那些思想和道德傾向。比如善與惡,勇敢與怕事,公正與邪惡等等。文藝復興時期性格悲劇的實質就是人長期受到封建統治以及封建教會的壓迫而爭取平等和自由的反映。就像《羅密歐與朱麗葉》就是反映在封建社會的倫理與封建階級內部沖突的壓力下導致的悲劇。以致于他在得知朱麗葉死時。羅密歐已經失去了唯一與家族勢力抗爭的信心。于是他悲憤之下自殺了。然而朱麗葉只不過是裝死而已,當她醒來時發現羅密歐已經殉情她也自殺了。情不自禁的引起人們的共鳴。從而達到了悲劇的美感。悲劇成為一種值得回味的藝術美。

三、悲劇的美學實質與意義

關于悲劇的本質在前文中有了部分闡釋,現總結有下文幾個方面。悲劇的本質或者根源就是歷史的必然。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。強調了悲劇悲劇所反映的是有價值的東西。由上文的介紹也可以得知,悲劇中悲喜相交加的手法,即悲中有喜,喜中又悲。都可以歸入悲劇的藝術特點之中,實質上都是從審美主體與審美對象的深層關系角度加強了對悲劇要達到的效果的一種渲染。并在這種關系中反映出人們的心理和性格特點。悲劇給人提供了悲傷、痛苦、悔恨的藝術形象,使悲傷成為一個故事的主旋律,但在其中有收益良多。人們為主人公的不幸遭遇沉溺于憂郁,其實本身就是一種心理活動,使悲憤的心情得以暢然發泄,而任何一種情緒,甚至是痛苦,只要能夠得到發泄,其實我們所論述的,就是悲劇的美學讓人得意發泄,在本質上看這就是悲劇存在的意義。這也是悲劇的是指特征。

悲劇通常是對現實的悲劇的概括和升華,使觀賞者在觀看的過程中情不自禁的產生對主人公的同情和贊賞,同時自覺地站到主人公的角度和立場上思考問題。再通過主人公的具有的崇高性格等積極向上的思想去感染觀眾,最終提高了觀眾的品德和精神。悲劇的意義還在于它能夠警示人們。由于悲劇自身的不幸往往能夠發人深省。悲劇具有長久的疼痛與巨大的悲傷感。因此就從反方向達到勸解人們的效果,使人們得到啟示。

綜上全文,悲劇具有深刻的美學意義,通過悲劇可以展現人類歷史的變遷和更替。人們也是不斷在悲劇中學借鑒和學習。不斷地汲取悲劇在美學上就給人們發人深省的經驗教訓,并不斷的汲取其中的內涵和精神意義。

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(作者簡介:林征(1990-),山東德州人,中國礦業大學藝術與設計學院。)

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