財(cái)用

荀卿言富國(guó)之道曰節(jié)用裕民而善藏其余，節(jié)用以禮，裕民以政。所謂裕民者，取之有制，使之優(yōu)厚之謂也;所謂節(jié)用者，使之出入有度，足以相掩之謂也。善哉!荀卿言富國(guó)而先及民者，知本歟!比咸平、景德雖有北警之役，而國(guó)用民力上下交足者，其是道哉?今日無(wú)向者之警役，而藏于國(guó)者或寡，賦于民者或多。何哉?且節(jié)用經(jīng)制、百官謹(jǐn)職皆如向之時(shí)，胡為國(guó)用民力不加焉?是亦天時(shí)之水旱，兵食之多冗，管榷之未通。姑當(dāng)乘豐而儲(chǔ)備，利商而通貨，練兵而去冗。昔堯湯水旱而無(wú)捐瘠者，備先具也。唐大歷后，國(guó)費(fèi)能給者，劉晏輩利商轉(zhuǎn)貨也。兵貴精，昔曹公以五千敵眾萬(wàn)，故冗食可省也。如是，其民賦少省，國(guó)用少充，庶幾民裕國(guó)足如荀卿之言也。

(選自《南豐曾子固先生集》)