美點賞析
曾鞏,“唐宋八大家”之一。他生活在北宋中期,歷經真宗、仁宗、黃宗、中宗四個朝代。青年時代的曾鞏就懷有匡世大志,想要輔佐帝王,經畫天下。為此,他讀萬卷書,行萬里路,多識民情,深知弊政。他針對當時宋朝出現的各種衰敗現象,提出了改革財政的主張。元豐三年(1080),曾鞏由亳州轉徙滄州,路過京都,受到神宗皇帝召見,曾鞏上了一個議經費的札子,得到皇帝的贊許,遂留用京師。隨后曾鞏又系統闡述了自己的理財思想。曾鞏認為“用之有節,則天下雖貧,其富易致”,因此,節用是國家理財的首要任務。他認為從古到今國家的財政開支是有計劃的,都是節省開支,使國家財政收支達到平衡,如果無限制地支出,即使國家財政收入再大,也會出現財政危機。宋朝建立后,與民休養生息,注意財政收支平衡,因而雖然人口逐年增加,但國家財政一直綽綽有余。曾鞏建議宋神宗節省那些不必要的財政開支,裁省冗官,使之達到景德年間的標準,同時在其它部門也照樣實行節省開支的辦法,這樣國家財政危機就會得以緩解,更何況宋朝是歷代以來財政收入最多的王朝,倘若開源節流,國家一定比前朝更為富庶。因而他建議宋神宗以節省國家財政支出為當務之急,同時他還認為節省開支是理財的最關鍵的環節。他的建議大受神宗的推崇,說他“以節用為理財之要,世之言理財者,未有及此。”故而《財用》首先美在思想。
作者善于說理,內容充實,在說理上運用多種方法,對于如何節用裕民,作者沒有正面直擊,而是以戰國時期荀子的富國之道作為引頭,進而肯定其可取性,得出一個基本認識,即“知本”。早在春秋戰國時期,荀子也好,管子也罷,民本思想都有一定的發展。《荀子》的觀點,與《管子》的“薄賦輕斂”、“節于財貨”等思想是一致的,也是古代思想家、政治家的一貫主張。作者順勢引來,水到渠成。然后又通過當時與咸平、景德時期諸方面作對比,告知統治者“天時之水旱,兵食之多冗,管榷之未通”是造成“國用民力不加”局面的真正原因。最后以史為鏡,例舉三個典型事例,以事實佐之,提出“儲備”、“通貨”、“去冗”的可取之處,乃自古有之。說理思路清晰,嚴密緊湊。
難點指津
本文提出財用的主張,主要目的是為鞏固統治者政權服務的,希望使宋代更加強大起來,但是其中也充分體現了曾鞏一貫堅持儒家“民惟邦本”、“民為貴”的思想,表現出對民生疾苦的關切。“裕民以政”、“取之有制”,作者借荀子之口希望統治者發展農業生產之時減輕老百姓的賦稅,希望在豐年就儲備好糧食以備不時之需,希望能夠在發展農業生產的同時商路通暢,還希望減少兵役,使得“冗食可省”,則“民賦少省”,都體現出曾鞏濟民的政治思想。曾鞏的一生為宣揚儒道可謂是殫精竭慮,不遺余力。在曾鞏的詩中,亦可見一斑,“斗食尺衣皆北輸”,“胡騎日肥妖氣粗”,這是對北宋朝廷刮民髓赍盜糧的茍安政策的生動概括與痛切批判。剝奪百姓的衣食,養肥入侵的軍馬。這是十分令人痛心的事,曾鞏循循儒者,于此也不能不慨乎言之。
考點訓練
一.解釋下列加點的字詞:
1.足以相掩之謂也。
2.管榷之未通。
3.昔堯湯水旱而民無捐瘠者。
4.庶幾民裕國足如荀卿之言也。
二.翻譯下列句子:
1.所謂裕民者,取之有制,使之優厚之謂也。
2.胡為國用民力不加焉?
附:參考答案
一.1.相互抵消 2.官府對鹽、鐵、酒的專賣 3.拋棄、瘦弱 4.大概、差不多 二.1.所說的使老百姓優裕的辦法,就是向他們索取有所節制,讓他們(生活)優裕豐厚 2.為什么國家用度和民力沒有增加呢?