師:同學(xué)們,我們今天的作文課是如何“寫出人物鮮明的個(gè)性”。先來認(rèn)識(shí)一位獨(dú)具個(gè)性的人物。
請看一張與眾不同的名片:
師:文字的背后似乎在向我們傳達(dá)某種信息,它是怎樣的一個(gè)人?
生:他是一位具有幽默感、熱愛自己的職業(yè)、淡泊名利的成功人士。
師:其實(shí)我們每個(gè)人都是獨(dú)具個(gè)性的。不僅表現(xiàn)在外貌、服飾等外部特征上,更是表現(xiàn)在性格、思想、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面,這種與眾不同的特征就是個(gè)性。正因?yàn)閭€(gè)性的存在,世界才如此豐富多彩,異彩紛呈,正因?yàn)橛辛藗€(gè)性,每個(gè)個(gè)體才有存在的價(jià)值和意義。但凡一部成功的文學(xué)作品,都離不開塑造具有鮮明個(gè)性的人物形象,結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn),說說你心目中的個(gè)性人物。
生:《飄》中的郝思嘉一直是我喜歡的人物,她敢于面對現(xiàn)實(shí),不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,給我以極大的心靈震撼。斯佳麗絕對稱不上是一位完美的女性,她任意妄為,有點(diǎn)自私,但在那個(gè)風(fēng)云突變的亂世中,能夠在備受創(chuàng)傷和打擊之后,堅(jiān)強(qiáng)地站起來,我喜歡她說的一句話:“明天又是另外一天了!”
生:我認(rèn)為豬八戒是塑造成功的個(gè)性人物。他丑陋的外形下帶著憨態(tài),憨態(tài)的骨子里刻著懶饞,也刻著情和義。他的武藝不錯(cuò),但在金箍棒的威力下,他絕不敢逞強(qiáng),他心眼不壞,在老實(shí)忠厚的沙僧面前,他的懶惰和自私是藏也藏不住的。他奉命去找吃的,結(jié)果吃了自己的,又吃了師兄的,最后把師傅的一塊也吃了;當(dāng)調(diào)皮的悟空抖落他私設(shè)小金庫的隱私時(shí),他嘴里嘀嘀咕咕,老大不情愿地從耳朵眼里掏出幾錢銀子,讓人捧腹。但在師兄不在的日子里,師傅有難,他奮不顧身與妖魔斗得天昏地暗;當(dāng)然他在三位菩薩變成的美女面前,丑態(tài)百出,作者刻畫了一位有著人間男子大多數(shù)優(yōu)缺點(diǎn)的八戒。
生:還有《水滸》中的愛憎分明、率直粗獷的魯智深。
生:《紅樓夢》中的“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉。
生:還有《三國演義》中的風(fēng)流倜儻、足智多謀的周瑜……
師:同學(xué)們說得很好。也許會(huì)有同學(xué)說:凡胎俗眼的我們,面對蕓蕓眾生,如何寫出人物鮮明的個(gè)性?就讓我們走近大師,看看他們是如何再現(xiàn)獨(dú)一無二的鮮活生命的。
(出示圖片文字:在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進(jìn)來一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,顧盼左右,光芒四射。他走上講臺(tái),打開他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學(xué)問——”眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)一下頭:“可是也有一點(diǎn)嘍!”他的聲音沉重而有力,有時(shí)又是洪亮而激亢。……先生博聞強(qiáng)識(shí),在筆寫的講稿之外,隨時(shí)引證許多作品,大部分他都能背誦得出。有時(shí)候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌荨K媸鞘种柚阒钢袝r(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)太息……他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已……先生又于涕泗交流之中張口大笑了。——梁實(shí)秋(《記梁任公先生的一次演講》)
師:梁實(shí)秋是怎樣刻畫梁啟超先生?
生:外貌描寫體現(xiàn)先生穩(wěn)健瀟灑的精神氣質(zhì)。
生:語言描寫寫出他謙遜自信、幽默風(fēng)趣的個(gè)性。
生:演講時(shí)旁征博引時(shí)敲頭的動(dòng)作極為傳神,極有情境感,寫出他的博聞強(qiáng)識(shí)、學(xué)識(shí)豐富。
生:演講時(shí)動(dòng)作表情描寫表現(xiàn)人物風(fēng)趣自由不乏天真、情感豐富的個(gè)性特點(diǎn)。
師:它山之石可以攻玉。以上例子說明人物個(gè)性可以借助人物外貌、語言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等描寫,顯示人物獨(dú)特之處。下面我們來談?wù)勅绾芜\(yùn)用多種描寫方法,全方位繪制“彩色”的人物個(gè)性。
(出示圖片文字:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。)
師:這段外貌描寫寫出人物怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?
生:淋漓盡致地刻畫王熙鳳雍容華貴、俗氣張揚(yáng)、美麗風(fēng)騷、刁鉆狠辣的性格特點(diǎn)。
師:外貌描寫最忌千人一面。而語言描寫最忌陳詞濫調(diào)。下面看一段語言描寫:
(出示圖片文字:一語未了,只聽院內(nèi)有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”……這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,便仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了。況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女。”)
師:王熙鳳初次見到黛玉時(shí)說的一段話。既夸獎(jiǎng)了黛玉的美貌,又恭維了賈母,顧及到了在場的三春姐妹,可謂一石三鳥,八面玲瓏圓滑之至的個(gè)性凸現(xiàn)出來。語言描寫要做到聞其聲如見其人,片言只語盡顯人物精神。再來看一段人物語言描寫:
(出示圖片文字:盧俊義:“兄長枉自多語,盧某寧死,實(shí)難從命。”吳用:“兄長為尊,盧員外為次,人皆所伏。兄長若是再三推讓,恐冷了眾人的心。”李逵:“我在江州舍身拼命,跟將你來,眾人都饒你一步。我自天也不怕!你只會(huì)讓來讓去,做甚鳥!我便殺將起來,各自散伙!”武松:“哥哥手下許多軍官,受過朝廷誥命的,也只是讓哥哥,如何肯從別人?”魯智深:“若還兄長推讓別人,灑家們各自撒開!”)
師:這是眾人擁戴宋江做寨主時(shí)的一段話。體會(huì)人物語言是如何體現(xiàn)個(gè)性的?
生:盧俊義的謙遜謹(jǐn)慎,吳用的足智多謀委婉含蓄,李逵的心粗膽大,率直忠誠,武松的忠義血性,魯智深的勇而有謀都通過人物個(gè)性化語言體現(xiàn)出來。
師:很多同學(xué)總納悶為什么自己寫的人物生動(dòng)不起來,其實(shí),缺乏一定的細(xì)節(jié)描寫是問題的癥結(jié)所在。
生:什么是細(xì)節(jié)描寫?
師:細(xì)節(jié)描寫就是對人物言談舉止的細(xì)微之處進(jìn)行特寫,它不僅能使被描寫的對象歷歷在目,而且能使被描寫對象的個(gè)性更突出地表現(xiàn)出來。形象地講,細(xì)節(jié)描寫就是捕捉生活細(xì)節(jié),拿一面放大鏡,定格在特定的情境下的瞬間表現(xiàn),具體描寫,使人物生動(dòng)立體。細(xì)節(jié)描寫要見微知著情動(dòng)于衷。
(出示圖片文字:魯迅在《阿Q正傳》“大團(tuán)圓”一章寫到,阿Q被抓進(jìn)縣城帶上大堂時(shí),“膝關(guān)節(jié)立刻自然而然的寬松,便跪了下去”,雖然有人叫他“不要跪”,可他“總覺得站不住,身不由己的蹲了下去,而且終于趁勢改為跪下了”。)
師:寥寥幾筆,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則力透紙背,下跪動(dòng)作是阿Q長期受壓迫表現(xiàn)出的后奴性的外顯。
(出示圖片文字:王藍(lán)田嘗食雞子,以箸刺之不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,乃下地以屐齒碾之,又不得。甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破,即吐之。
——?jiǎng)⒘x慶《世說新語》)
師:一連串動(dòng)作寫出人物怎樣的個(gè)性?
生:性急的特點(diǎn)。
師:下面一段文字寫出人物怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?
(出示圖片文字:高曉聲在《陳奐生上城》中對陳奐生的一段內(nèi)心獨(dú)白式的心理描寫:“啃完餅,想想又肉痛起來,究竟是五元錢哪!他昨晚上在百貨店中看中的帽子,實(shí)實(shí)在在是二元五一頂,為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢,去年工分單價(jià)七角,困一夜做七天還要倒貼一角,這不是開了個(gè)大玩笑!……貴死人!真是陰錯(cuò)陽差,他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎?”)
生:“想想又肉痛起來”,細(xì)膩真切地刻畫了陳奐生生活艱苦,勤儉節(jié)約的個(gè)性。
師:塑造立體生動(dòng)的人物形象,寫作時(shí)宜通過精選典型事例,從多個(gè)角度來彰顯人物的個(gè)性特征。如果我們要彰顯的是某個(gè)人在某個(gè)方面的個(gè)性特征,那么,我們只需精選能表現(xiàn)這個(gè)人這個(gè)方面?zhèn)€性特征的二三事就可以了,如為彰顯老葛朗臺(tái)貪婪、吝嗇的個(gè)性特征,巴爾扎克在《守財(cái)奴》中就只選取了爭奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)、臨死抓金子三件事。如果我們要彰顯的是某個(gè)人在某些方面的個(gè)性特征,那么,我們就要精選能表現(xiàn)這個(gè)人這些方面?zhèn)€性特征的幾件事了,如《廉頗藺相如列傳》中的“完璧歸趙”、“澠池會(huì)”、“將相和”三個(gè)故事,“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”突出了藺相如機(jī)智勇敢的個(gè)性特征,而“將相和”則突出了藺相如寬厚讓人、胸襟闊大、見識(shí)高遠(yuǎn)的個(gè)性特點(diǎn),司馬遷就是通過這三個(gè)歷史小故事,從不同的角度展現(xiàn)了藺相如“立體的”人物個(gè)性。
師:這節(jié)課,我們共同探討了寫出鮮明人物個(gè)性的方法——通過選取典型事例,多角度彰顯“立體的”人物個(gè)性;運(yùn)用豐富描寫手法,全方位繪制“彩色的”人物個(gè)性;出示細(xì)節(jié)鏡頭,精細(xì)凸現(xiàn)“特寫的”人物個(gè)性,這樣就能再現(xiàn)與眾不同的鮮活生命。
課堂練筆:
像“母親”一樣,“父親”也是一個(gè)永恒的神圣的話題。請以“父親”為話題,寫一個(gè)片斷,注意寫出“我”的父親的個(gè)性。