故宮文物的家底

“故宮是一部中國通史，不只是皇宮。從它建筑布局、至間組合，從匾額楹聯里，都能體現出中國五千午的社會發展史、文明史、文化史。其收藏炙物是傳統。不少文物，除近年田野考古發達以后出土的以外，大都是傳世珍品。而傳世珍品又多是未自商周及以后的宮殿、堂廟中，最后到明清兩代，體現了中國文化傳統。因此，它蘊藏的都是歷史。”

——單士元

北京故宮博物院現存150余萬件文物，80%的文物藏品屬于清官所留;臺北故宮博物院藏品65萬余件，其中的92%來自清官。這些文物的來源比較復雜，既有大量的清宮舊藏，也有一部分清宮實用遺存。

清宮舊藏的來源大體有五個方面。

一是歷代皇家收藏的承襲。中國歷代宮廷都收藏有許多珍貴文物。清代帝王、尤其是乾隆時期，宮廷收藏達到了極盛。清官編有《西清古鑒》、《西清續鑒》甲乙編及《寧壽鑒古》，均為清宮所藏古代銅器的著錄;另有《石渠寶笈》、《秘殿珠林》，為當時宮廷所藏各類書畫的著錄。見于著錄中的很多古代文物早已散佚，但也有不少幾經聚散，保存下來。

二為清官的征集。如國內外進獻品、藩國貢品、外國禮品;多方征求來的宮廷藏書;查抄沒收的珍稀物品等。以書畫和珍玩為主。

三為清宮制作品。為滿足皇帝對宮廷日用器皿及各種工藝品的需要，清宮內務府一直設有造辦處，從全國各地選拔技藝高超的工匠，在宮廷內造做各種物件，不惜工本，精益求精。乾隆二十年(1755年)前，造辦處設有匣作、裱作、畫作、廣木作、燈作、裁作、花兒作、絳兒作、穿珠作、皮作、繡作、鍍金作、銀作、玉作、累絲作、鏨花作、鑲嵌作、牙作、硯作、銅作、雜活作、槍作、眼鏡作、如意館、做鐘處、玻璃廠、鑄爐處、輿圖房、弓作、鞍甲作、琺瑯作、畫院處、木作、漆作、雕鑾作、旋作、刻字作等38個作處。后將一些活計相近的作處合并，減為15作。這些作處成為規模很大的綜合性手工業工場。按照御旨制作獨有清代皇家風范的藝術品、工藝品和各種精美的日用品。還有些器物由造辦處設計畫樣，或撥蠟樣、或做木樣交蘇州、揚州、南京、浙江、江西、廣東等處，由當地最優秀的匠人制作，應該說造辦處的制作網是全國性的。遺留至今的很多精美絕倫的工藝品，如玉器、琺瑯器、鐘表、文玩等，都是當年造辦處制造的。瓷器則幾乎全由景德鎮官窯燒造。造辦處的檔案保存至今。

四為清官編刻書籍。清官藏書是以明代皇宮秘籍為基礎，又經歷年搜求，加上清宮編纂刊刻、抄寫的各類圖籍，其收藏之富，超越以前各代。這些圖書不僅在中國圖書史上占有極為重要的位置，同時也成為清官藏書的重要來源。包括第一部帶有經緯度的全國地圖《皇輿全圖》。僅乾隆朝內務府即刊刻了包括《四庫全書》在內的大約150多種書。同時產生的《四庫全書薈要》、《武英殿聚珍版叢書》等珍貴刊本與抄本，都成為而后故宮博物院的文物藏品。

五為明清檔案。明清王朝都建有比較完整的文書檔案制度。包括清代的官修實錄、圣訓、玉牒、會典的稿本、修書征集的檔案等。明清檔案與殷墟甲骨、敦煌經卷一起，被譽為中國近代文化史上的三大發現。

此外，故宮還保存了大量清宮衣食住行的實用品，同樣是宮廷歷史的見證。因是皇家日常生活用品，一般制作十分講究，也有著相當的藝術價值。且這類物品種類繁多，數額龐大，例如宮燈、樂器、車轎、家具、戲服道具等等，都是清官典制及文化娛樂活動的反映。

清官舊藏，至乾隆年問最為豐盛，爾后漸告式微。特別是清末，國勢日衰，政治腐敗，外患頻仍，清宮文物珍藏多次遭到劫掠或毀損，許多被搶到異域，不少流失民間。清官文物近代以來有三次大的厄難:

第一次是1860年英法聯軍對圓明園的野蠻劫掠和焚燒。圓明園是清代皇帝的別宮，也是一座收藏豐富的博物館。經過侵略者的洗劫和焚毀，原有的陳設、收藏國內現存已不多，大量曠世瑰寶流落國外，最集中流散地是英國大英博物館和法國楓丹白露宮，其他如美國、日本、西歐各國博物館和一些個人，也都有所收藏。這些文物包括商、周著名的青銅器，歷代的陶瓷器，古代名人書畫，清朝皇帝的御璽，以及玉如意、時鐘、金塔、金鐘、玉磬等宮廷陳設品，清代的瓷器、漆器、玉器、牙雕、琺瑯、珊瑚、瑪瑙、琥珀、水晶、寶石、朝珠、木雕等精美藝術品，此外還有從外國進獻的貢品和無數金銀珠寶。

第二次是1900年八國聯軍對皇室財寶的搶劫與破壞。從1900年8月15日北京陷落，直至1901年9月《辛丑條約》簽訂，八國聯軍撤離，這場浩劫長達一年之久。從皇宮禁城、三海、頤和園到壇廟陵寢、官署部衙、王宮府第，悉遭厄運。

第三次是清遜帝溥儀“小朝廷”時期對宮廷文物的盜運。大量的宮廷珍藏以賞賜、贈送及變賣、盜竊、典當抵押等方式源源不斷流失出去，不少為外國人所得。1923年日本地震，溥儀派人給日本天皇送去一批當時價值30萬美金的古玩字畫珍寶。溥儀還把1000多件極為珍貴的書畫、200多種宋元版書，以賞賜溥杰的名義盜運出宮，清室善后委員會根據“賞賜”清單和收到單，編印了《故宮已佚古籍書畫目錄四種》，這批書畫后來大都散佚。

1924年11月5日，溥儀及其親眷被驅逐出紫禁城，之后的11月20日，清室善后委員會宣告成立，并負責點查清官物品。到1925年10月故宮博物院成立時，清官大多數地方的物品得到初步的點查，并由善后委員會編輯出版《清室善后委員會點查報告》。根據該報告的不完全統計，清宮遺留下來的物品計有117萬件。之后點查工作一直持續到1930年才告結束，并出版《清官物品點查報告》6編28冊。據估計，加上部分檔案典籍，故宮博物院成立之時，清官舊藏及遺存最少在700萬件以上。

從1933年開始，為避免故宮文物在戰亂中被毀，經故宮博物院理事會報國民政府同意，選擇院藏文物精品南遷。

南遷文物包括:古物館瓷器、玉器、銅器、銅鏡、銅印、書畫、文具、如意、鼻煙壺、朝珠、剔紅、琺瑯、象牙、陳設、刀劍、雕刻、法器、及雜項共計2631箱63735件;圖書館包括文淵閣四庫全書，文淵閣、皇極殿、乾清官古今圖書集成，藏文寫本龍藏經、善本書、方志及武英殿聚珍版、鈔本、滿蒙文刻本等在內的圖書共1415箱;文獻館包括內閣大庫檔、宮中檔、內府檔、清史館檔、軍機檔、實錄圣訓、起居注、玉牒、劇本、儀仗、冊寶、地圖銅版、武器、盔甲、印璽空盒等在內的資料共計3773箱;秘書處另有鐘表、清瓷、盆景等物品共5608箱又64包。總計13427箱又64包。這些故宮文物分五批輾轉南遷。

與此同時，1914年由北洋政府主持設立的古物陳列所，是一個主要保藏陳列沈陽故宮及熱河行宮文物的機構。藏有熱河行宮及各園林的陳設物品1949箱117700余件，沈陽故宮文物1201箱114600件，共計約232300件。1933年2月，古物陳列所所存古物也隨故宮博物院第二批南遷文物同時啟運，先后運出四批共111549件，包括銅器、瓷器、書畫、琺瑯器、玉器、雕漆、古籍、帝王像、琴硯、珠寶、鐘表、掛屏、藏經等，與故宮博物院南遷文物存在一起。另留北平88202件。1946年國民政府行政院將古物陳列所及其留北平之文物，撥交故宮博物院，古物陳列所已移交南京之文物，撥交中央博物院。

抗戰勝利后，故宮博物院北平本院，分別在天津、北平接管和收購了一批散失在外的故宮舊有文物和物品，還接受了很多私人收藏家捐獻的文物。

1948年11月，南京國民政府逃往臺灣之際，國民政府行政院長兼故宮博物院理事長翁文灝邀集常務理事朱家驊、王世杰、傅斯年、李濟、徐森玉等，商定選擇南遷的故宮精品運往臺灣。后因形勢急轉直下，只分三批運走了一部分。運臺文物包括，瓷器907箱;玉器98箱;銅器61箱，雕漆36箱，琺瑯66箱，書畫91箱，圖書1334箱，服飾20箱，檔案204箱，雜項155箱。總計2972箱。運臺文物數量大約占故宮博物院南遷文物的1/4，但多是精品。

運臺文物先后在臺中糖廠、北溝庫房保管。1949年4月，有關方面開始編造遷臺文物清冊。運臺文物總數為231910件又27張692頁。國民政府兩院理事會延續了故宮博物院的點查制度，嚴格庫房管理，保證了遷臺文物安全。并先后出版《中華文物集成》《故宮書畫錄》《故宮名畫三百種》《故宮銅器圖錄》《故宮瓷器錄》《故宮法書》等著錄。1964年～1965年，在蔣介石的支持下，在臺北近郊外雙溪建成“國立故宮中央博物院”新址，并為新館定名“中山博物院”，即臺北故宮。迄今該館已歷經五次擴建，最近一次在2006年完成。并從1954年開始，進行整理編目、羅列置架，增置新文物。從1989年開始，由新設立的“院藏文物清點計劃研究小組”主持，進行了臺北故宮文物的全面總清點，至1991年清點工作完成，其所藏歷代文物總數為645784件。后又經接受捐贈、寄存、收購，現收藏文物總數為655687件(截至2007年8月)。

南遷文物中除2972箱運臺，故宮博物院南京分院尚存11178箱。這批文物絕大部分于1950年、1953年、1958年三次返回北京故宮博物院。另有2176箱104735件文物至今仍保存在南京。

新中國成立以來，故宮博物院的藏品充實得到社會各界的支持，通過政府撥交、文物收購、接受捐贈等方式，北京故宮先后增加了20余萬件珍貴藏品，其中包括一部分從清官流失出去的珍貴文物。同時也把大量宮廷藏品及珍貴文物調撥給一些博物館、圖書館及其他機構。例如，存藏的800多萬件明清檔案及典籍圖書劃撥出去，大部分由中國第一檔案館和國家圖書館接收;把包括《乾隆南巡圖》、虢季子白盤等在內的3781件珍貴文物撥給了當時的中國歷史博物館;把包括部分善本在內的14萬冊宮廷藏書撥交給國家圖書館及部分省市、大學的圖書館;把一部分官窯瓷器贈給了一些古窯址博物館;在一些寺院和我駐外使館等，都有調去或借用的故宮文物;也有一些清官文物贈送國外博物館。

現存北京故宮的文物藏品共25大類69小項。計150余萬件。

由于多種原因，國外一些研究機構、學校及圖書館還藏有清宮的圖書、檔案。例如，美國國會圖書館同治八年(1869年)收到當時清廷贈送書籍10種933冊，還保存有光緒皇帝兩個妃子——瑾妃和珍妃的日常生活記錄;美國耶魯大學和哥倫比亞大學都收藏有清廷贈送的《古今圖書集成》，耶魯大學還從中國購買了不少清廷文件的影印本;康奈爾大學亞洲圖書館有不少中國典籍，包括《永樂大典》6冊以及康熙玉璽、慈禧書簽等文物;英國大英圖書館所屬的印度事務部檔案館有明《永樂大典》、清朝的《實錄》、《圣訓》等;英國東方和非洲研究院檔案館保存有溥儀賜給其師傅莊士敦的清代十一朝的《實錄》，等等。

國內一些博物館也藏有不少清官文物。沈陽故宮博物院是一座展出清代宮廷建筑和生活歷史的藝術博物館，它的3萬多件藏品，以清前期宮廷遺物為主。遼寧省博物館有一部分清官舊藏，主要是溥儀帶到東北的一批書畫名品和玉器，其中有為數六七十件之多的晉唐宋元書畫，還有一批著名的緙絲繡品。南京博物院藏品中的一個重要部分，是前古物陳列所移交的清熱河、奉天行宮的宮廷文物，內有大宗瓷器、各類陳設品及工藝品。吉林省博物館收藏一些原藏長春溥儀偽皇宮內的清宮流散書畫。上海博物館收藏一些清宮舊藏的書畫名品及精美青銅器等。

從清室善后委員會開始，故宮博物院對宮廷藏品開展過多次清理，且至今仍在進行。

1949年之前的清理共三次。第一次是清室善后委員會的逐殿逐室點查;第二次是南遷文物到上海后的開箱驗收，北平院內存留文物的點收清查。第三次是北平淪陷期間偽院長祝書元主持的文物分類點收。

1949年以來，北京故宮文物藏品的清理工作幾乎沒有停止過，加上即將結束的清理，共有四次。第一次是在1954～1965年。1954年，北京故宮制定了以清理文物、處理非文物、緊縮庫房、建立專庫為主要內容的《整理歷史積壓庫存物品方案》以及《清理非文物物資暫行辦法》，開始了一次全面清理工作。先后處理各種“非文物物資”70萬件又34萬斤。對全院文物逐宮進行清點、鑒別、分類、挪移并抄制賬卡;并對藏品進一步鑒別劃級，建立文物總登記賬。制定了文物分類標準，編制《院藏一級品簡目》，并制定了有關保管工作的規定和辦法。在這次整理中，從次品及“廢料”中清理出來的文物多達2876件。其中500余件為一級品。

第二次是1978年～1980年代末，恢復保管部建制，重新制定《庫藏文物進一步整理七年規劃》和《修繕庫房的五年規劃》，對庫房文物劃分級別，鑒定年代，給文物貫號，做文物排架，補齊文物卡片、核對文物數字等等。

第三次是在1991年～2001年。1990年北京故宮地下庫房第一期工程完工，1997年第二期建成。此期間的10年，院藏文物的60%搬向地下庫房。故宮博物院先后制定并修訂了《故宮博物院文物出院出庫管理制度》、《故宮博物院藏品管理條例》和《故宮博物院地下藏品庫房管理細則》，核查文物數字，登錄文物信息，解決歷史遺留問題，分清保管與陳列責任，為進一步摸清家底，實現數字化管理打下了基礎。

經過幾代人的整理、鑒別、分類、建庫等，現在基本上做到賬目比較清楚、管理制度比較健全。但由于宮廷藏品及遺物數量巨大，種類繁多，貯存分散，以及過去對文物認識的局限，雖進行過多次消理，仍存在某些文物賬物不相符合、大量重要的宮廷藏品未列入文物、一些庫房尚待進一步清理等問題，而且至今院藏文物沒有一個確切的數字。所以故宮博物院從2004年開始了目前正在進行的為期七年的第四次家底大清理。清查工作將持續到今年底基本結束。

這次大清查的契機來自故宮整體維修工程的促進。目的是徹底弄清藏品“家底”，清理任務包括點核、整理、鑒定、評級等。要繼續完成90萬件文物帳、卡、物的“三核對”任務，把圖書館應列為文物的善本、書版等歸人文物帳進行管理，結合清理文物做好文物的鑒別定級等。清理重點是宮廷藏品。過去由于傳統的文物觀念的影響，許多珍貴的宮廷遺物僅作為“文物資料”對待，有些儲放過文物的殿堂未進行徹底清理，還有不少文物本體與附屬于它的各種質地(紫檀、雕漆、玻璃等)的匣、盒、座、托等實物分離等。審慎地整理“文物資料”是這次清理的一項重要內容。包括對當年沒有列入文物的10萬余件帝后書畫、明清官窯瓷器傷殘件、樣式雷燙樣、反映清代官員覲見制度的上萬件紅綠頭簽、反映皇宮警衛制度的上千件腰牌、器物托座等等。這次清理又與提高文物管理的信息化水平、進行搶救與修復等工作結合在一起。在本次清理中，還發現了一些長期未清理、未登記過的文物藏品。

通過徹底清理文物藏品，故宮博物院將編印文物藏品總目及珍品圖錄。及時、全面公布文物藏品，恢復清室善后委員會點查清官文物時形成的好傳統。

兩岸故宮的文物藏品，總數超過210萬件。從分類看，古書畫合起來約15萬余件，其中北京故宮約14萬件;臺北故宮約9424件，其早期作品數量超過北京故宮。兩地以明清官廷收藏的中國古代繪畫為主，薈萃了中國書法墨跡及繪畫作品的精華。

碑帖藏品總數25948件。其中北京敞宮所收25474件，清官舊藏僅占小部分，大部分為1949年以后陸續收藏;臺北故宮所藏474件，部分為珍貴的宋代拓本。

兩岸故宮藏青銅器合計2萬余件。其中臺北故宮藏5615件，包括歷代官私銅印160多件，鍍金銅器700余件，先秦銘文銅器500余件，大部分為清官舊藏;北京故宮由清官舊藏、歷年收購、私人捐獻及考古發掘之器組成，計15000余件。

兩岸故宮藏陶瓷器合計37萬余件。其中臺北故宮藏25310件，23780件為原屬中央博物院保管的古物陳列所瓷器，以珍稀聞名，尤以汝、官、哥、定、鈞五大名窯瓷器為主;明清兩代御窯瓷器精品薈萃;見于清人圖譜的歷代名品重器，也均收藏在臺北故宮。北京故宮陶瓷器總量約35萬件(含南遷暫存南京的10萬件)，收藏量居世界博物館之首。其中明清御窯瓷器超過30萬件，晚清御窯瓷器和特殊品類收藏為其亮點，另外還擁有數量眾多的宮廷原狀陳設用瓷及大量民窯瓷器。

兩岸故宮收藏玉器總數約40224件。其中臺北故宮現有玉器11763件，最著名的是“翠玉白菜”，其中六成為到臺灣后征集的;北京故宮藏玉28461件，精美程度和類別亦為世界博物館之最。

銘刻類文物如刻石(石鼓)、畫像磚、墓志、甲骨、璽印封泥等，除璽印外，基本為北京故宮的特有收藏。

其他工藝類文物如漆器、琺瑯、玻璃、竹木牙雕、筆墨紙硯等，臺北故宮約2.5萬余件，北京故宮約13萬件。

宮廷類文物如明清帝后璽印、鹵簿儀仗、清代宮廷服飾、宮廷樂器、宮廷典制交物、武備器具、戲衣道具、鐘表大文地理儀器，織繡書畫、地毯類文物、醫藥類文物、外國文物、清官日常生活用品等，除織繡書畫外，基本為北京故宮的優勢收藏。

宗教文物，北京故宮可分佛教、道教、薩滿三大類，其中道教文物500余件，大宗為佛教文物，特別是藏傳佛教文物，包括1000余幅唐卡，7000多件法器法衣、及歷代達賴喇嘛進獻的文物;另有3500余件漢地佛教造像，2000余種藏佛、道經籍。臺北故宮也以佛教經典、造像和法器為主，并包含印度教、耆那教等有關的文物。

文獻檔案，臺北故宮藏清官檔案約39.5萬件冊，包括宮中奏折、軍機處檔案、內閣檔案、史館檔案、輿圖等;北京故宮現存文獻檔案包括輿圖、清內務府陳設檔、樣式雷建筑圖檔、帝后服飾和器物小樣、清官照片和書版等。

古籍善本，臺北故宮的特點是少而精，體現在版本早、卷帙完整、品相好者居多，其中宋版書約200部計2452冊，元版書304部計3667冊，且不乏獨有的巨帙或孤本善本如文淵閣《四庫全書》、蘺藻堂《四庫全書薈要》、《宛委別藏》、“天祿琳瑯”藏書、內閣大庫藏書等等;北京故宮典籍的特點為明清內府寫本書及原宮中遺存的抄本書、少數民族文物古籍圖書、重要佛經、敦煌文獻等等。

古建筑文物，如2000余張樣式雷圖樣、83具燙樣模型、金磚、玻璃畫、寶匣、琉璃構件、匾額楹聯等等也基本在北京故宮收藏。