小學古詩詞教學心得

摘 要:古詩詞是中華傳統文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的燦爛明珠。在小學教材中，古詩詞占很大比例，對培養學生的人文素養和情感有著重要作用。教師應該運用故事激發學生的學習興趣，通過豐富的想象描繪意境，通過新舊知識的聯系強化所學，深入理解詩意，并學著遷移運用，使小學生對古詩充滿好感，使古詩詞的教學充滿活力。

關鍵詞:小學古詩詞教學;激情誦讀;想象;遷移

中圖分類號:G623.23 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2010)06-0031-03

古詩詞是中華傳統文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的燦爛明珠。在小學教材中，古詩詞占很大比例，對培養學生的人文素養和情感有著重要作用。作為一名教師，讓學生輕松、愉快、自然地感受古詩文的魅力，是我們義不容辭的責任。

一、激發興趣，感知背景，激情誦讀

1.興趣是最好的老師。

教師應創設良好的學習氛圍，激發學生的學習興趣，使課堂教學有趣、有序地進行。這將對學生學習古詩產生不可估量的作用。

例如，采用講故事的方法組織古詩詞教學，可以使孩子們更好更快的入情入境。教學《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人?！笨梢栽O計這樣一個故事導入:有一個蓬著頭發的小男孩，拿著釣魚竿來到了小河邊，他想學習釣魚。他側著身子坐在一塊長滿青苔的石頭上，他的個子實在是太小太小了，四周的草兒幾乎把他的身子都蓋住了。他可不管這么多，眼睛盯著魚竿一動也不動，他多認真啊!這時，有一個過路的人經過這里，看見了他，想去問個路。小男孩連忙擺擺手(老師加動作)，你知道這是為什么嗎?同學們真聰明啊，他是怕驚跑了魚才不理他的。這小男孩可愛嗎?(學生再次參與討論，使小男孩的形象在小朋友頭腦中鮮活和豐富起來。)這一極富意趣的情境被唐朝的一個詩人胡令能看見了，就用一首短詩把它描寫下來，題目是《小兒垂釣》。此時，學生已經進入了興奮狀態，后面的教學就會顯得非常的輕松。

總之，抓住了孩子們的興趣，才能真正使小學的古詩詞教學走出傳統教學的困境，使學生由“要我學”轉變為“我要學”，我們也才有機會創新教學的策略，進一步幫助學生學習古詩。

2.知其人，方能解其言。

詩歌是作者觸景生情有感而發的。作者的生活年代不同、心情不同，所寫詩歌的內容、風格也各不相同，即使是同一個題目也是如此。因此，向學生講清作品的寫作背景，讓學生站在詩人角度去分析詩歌、閱讀詩歌，可以引導學生從“旁觀者”變為“表達主體”去體驗詩歌的感情。例如:《送元二使安西》是一首非常有名的送別詩，這首詩的感染力極強，反映了時代感情。長安和安西相距數千里，在交通不發達的古代，親友要遠行到一個僻遠的地方去，要相見是很困難的，正所謂“相見時難別亦難”，而且是否還能相見，都是一個疑問。詩中的王維和友人元二所處的環境和心境正是如此。老師可再問:“假如你是王維，對元二說些什么?”然后讓學生帶著詩人的悲涼之感去誦讀這首詩，把感情步步引入作者描繪的情境之中，與詩人產生共鳴。

3.讀書百遍，其義自見。

葉圣陶先生說:“讀得其法，不但能理解作者寫什么，而且能與作者心靈相通。”在古詩詞教學中，要引導學生品味語言美、畫面美、意境美、哲理美等，對于理解古詩的思想內容和寫作藝術，以及提高學生運用語言文字的能力都具有十分重要的意義。

(1)引導學生感受和理解古詩詞的語言美。首先讓學生反復誦讀，體會出詩歌的音樂美、節奏美，然后通過正確理解詩的內容和體會詩人的思想感情，感受古詩詞的語言美。例如，一年級的學生第一次接觸詩歌，總像唱著歌謠跳皮筋那樣把詩歌背得順順溜溜，體察到詩歌的韻味。在朗誦時，有的學生還像個小詩人一樣，搖晃著小腦袋，一副陶醉的模樣。這“搖頭晃腦”的表現和過程，正是學生對詩歌的音韻、節奏、乃至情感的體會過程。

(2)詩與畫相互共展。詩與畫都具有色彩美、韻律美、意境美等等。因此，唐宋許多著名詩人的詩句，常常被后人選作繪畫的題材。從小學教材中所選的古詩看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！比娨痪湟痪?，合起來則宛如一幅渾然一體的畫卷。其中對景物色彩的描繪有鸝之“黃”，柳之“翠”，鷺之“白”，天之“青”，雪之“白”，還有暗含詩中的江之藍、船之褐等。這些色彩絢麗的景物，遠近高低相映成趣，真是一派春和景明、令人賞心悅目的景象。

(3)古詩文的哲理是通過詩中對物體的描寫來體現的。哲理詩中的“情”與“理”，是詩人的情感與理性觀念的對立統一關系。不少古詩往往通過抒情而言志，情中有理，理中含情。葉紹翁的《游園不值》:“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！彼鼏⒌先藗兊恼芾硎?一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想壓制它都是不可能的。

讓學生反復吟誦，自己發現問題、提出問題并解決問題，把教師的不厭其煩講解變成學生相互間的討論、啟迪和學習，力求做到:吟誦與自查自悟相結合，引發感悟，讓學生自行查閱資料，理解、感悟古詩文的內容，以及作者的思想感情及蘊含的哲理等，從而增進學生對詩文的朦朧的理解，豐富感悟。也可以讓學生之間展開討論，互相啟發，大大促進理解，進而為運用到生活和習作中打下基礎。

二、穿越歷史，展開想象，描繪意境

1.熟知詩文的背景，展開豐富的聯想。

“語文課程標準”強調全面提高學生的語文素養，發展學生的思維。古詩產生的年代較遠，古代的社會制度、生活方式、風俗習慣、語言風格等，都跟現代大不一樣，而且古詩詞語凝煉、跳躍度大、寫法夸張。在教學中，如果僅僅拘泥于課文的必學內容是遠遠不夠的，而必須對作者的社會經歷、文化教養、情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理。

對于借景抒情、借物詠懷這類詩詞，可以引導學生張開想象的翅膀，感悟詩歌的內容、詩人的感情，把詩中作者描繪的景象通過反復誦讀再造出來，使學生的思維進入一個新的景觀世界，這樣有助于學生對詩歌內容、情感的感性認識、理解和體驗，并取得出口成誦的效果。例如楊萬里的《小池》:“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點，用清新活潑的語言，描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機的“泉池小荷”圖。

我們要創設詩情畫意教古詩，學生要融入詩情畫意學古詩。其中，再現意境是關鍵，這種方法如同引導學生在作畫過程中調動形象思維，積極動腦，從而體味詩歌的內容和情感，既提高了學生的分析能力，又培養了學生的想象能力。

(二)通過理解詞句領悟古詩的意境。

意境是一個重要的美學范疇。意，指作品的立意，即思想、情感;境，指作品所描繪的環境，包括自然環境和社會環境。所謂意境，是藝術家的審美體驗、情趣、理想與經過提煉、加工的生活圖景融為一體而形成的藝術境界。

就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫的客觀事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創造出情景交融的藝術境界。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”既要引導學生從整體上體會詩人如何借描寫江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發自己在政治上失意的郁悶心情，又要抓住“絕”、“滅”、“孤舟”、“獨釣”、“寒江”等詞語仔細品味，體會詩人的感情和用詞之精妙 。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中。

對意境的體味是很高層級的閱讀能力和要求，對高中學生都是難點，且是高考得分率極低的考查項目。因此，對小學生的古詩詞教學務必掌握分寸，切勿超越學生的認知能力。應主要調動學生的形象思維引導感性認識，以吟讀背誦促進感悟、理解，引導學生入“境”會“意”，領悟古詩詞的意境美。

三、新舊聯系，強化所學，遷移運用

1.日積月累。

學生能力的提高離不開知識的積累。因此，加強學生整詩的積累、詩文名句的積累是豐富學生知識、扎實學生語文功底、培養學生語文素養、提高學生語文能力的有效途徑。所以，應要求學生一見好詩名句就積累下來。古人曾言“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說得入情入理。古詩詞作為中華民族文化財富中最寶貴、最精彩的一部分，我們當然應引導學生大量積累，內化為其自身的文化素養。

任何知識的學習都不是孤立的，新舊知識也是這樣。它們之間存在著聯系性。我們教師要善于引導學生把新舊知識聯系起來，這樣不僅復習了舊知，又強化了所學。例如，學完《別董大》之后可與《送元二使安西》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》作比較，學生們不難發現它們都是送別詩，都表達了詩人對友人的真摯感情。由于作者生存年代不同，送別對象不同，朋友所到之處不同致使詩歌產生了不同風格。在《送元二使安西》中，由于作者所送元二是帶著使命前往安西，日后很難相見，其感情基調是憂傷的;而《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的作者李白與孟浩然分別是在春光明媚的三月，地點又是聞名于世的黃鶴樓，朋友去的是當時繁華的城市揚州，因此詩中洋溢著樂觀的情緒;《別董大》的董大是當時天下人皆知的有名樂師，因此，詩人自然吟出了“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的詩句，表現了樂觀的胸襟。

2.授之以法。

教學貴在引導學生發現規律，掌握方法，使學生學有所得，能“舉一而反三，聞一而知十?！惫旁娢牡慕虒W，除了指導學生掌握一般的學習步驟、學習方法外，還要重視引導學生進行知識、方法橫向的遷移運用。在學完一首古詩后，可以進行相關鏈接。例如，學完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，可提問學生是否還知道其他思鄉、思念的詩;學完《聞官軍收河南河北》，可提問學生還知道杜甫其他的哪些詩作，與杜甫同時代的詩人還有哪些。以便進行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗。當學生有了一定數量的古詩詞積累后，可以跳出教材進行組詩教學，引導學生一步步提高品味，讓他們感受到在古典文學中，自己所學僅是滄海一粟，從而激起他們更強烈的學習欲望。

又如，學了《江上漁者》知道了“但”字古義常為“只、僅”，那么在《出塞》(王昌齡)中的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“但”字理解時，便可引導學生舉一反三。

當學情已水到渠成之時，若能深入一步，引導學生去創作詩歌，進行研究性學習，開絕句佳詞賞析會、結詩社、寫讀書筆記、點評詩歌，為自己出詩集、辦詩報等，學生將從背詩、賞詩到作詩中嘗試到一種嶄新的生命快樂。這將是最令人歡欣鼓舞的古詩詞教學。但是，絕對不能用古詩詞格律束縛學生的思維和思想，否則，可能將學生引入因形傷意的寫作死胡同。那樣必將弄巧成拙，甚至將阻塞學生未來的創作道路。

3.學以致用。

文學源于生活，也可還原生活。教學時，可以開發創設各種情境，啟發學生聯系古今，引用古詩文表達生活中觀察到的事物。形式有“見景吟詩”——根據畫面或實景用詩文表達;有“表情吟詩”——創設一定情境，如送別、勸勉等，引用詩句表達情感，還有“見物吟詩”、“敘事吟詩”、“說理吟詩”等。當學生在說話、寫作中恰當地引用古詩詞傳遞出一般語言無法表達的復雜含蓄的意思和情感時，教師應予以充分的肯定與鼓勵，以激發學生學習和運用古詩詞的興趣和熱情。

例如，學生作文《拔河比賽》中寫到:上一場我們班輸了，這一次是最后的機會。不知怎么我竟然感到了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的悲壯。小作者大詞小用，深感責任的重大，讓人忍俊不禁。引用詩詞名句，作為文章情感和義理的載體，更為文章增添了亮麗的色彩。學生習作《心動在唐詩間》有這樣一段:“‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍’;‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’‘幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開?！x一句句詩詞，不正是欣賞一幅幅美麗的圖畫嗎?”的確，讀讀詩詞，可以凈化心靈，陶冶情操;而準確、巧妙地引用詩歌，則更顯才情飄逸，文采斐然。

總之，古詩詞作為中華民族優秀的文化藝術，需要我們進一步去探索。作為教師，我們更應該讓古詩詞在孩子心里生根發芽。古詩教學必須打破解詞串句、灌輸知識的落后方式，小學古詩詞教學更應如此。否則，在學生心中，古詩詞所特有的藝術魅力必將消失殆盡。教師應切實遵循教育規律，尊重小學生的認知需求，把準小學生的認知水平，恰切、實在、有效地革新小學語文古詩詞教學，采取靈活多樣的教學形式，變被動學習為主動學習。充分調動學生主動學習的熱情，最大可能地提高小學生的語文能力和文化素養，讓我們常憶屈原名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在小學語文課程教學的征程上為學生開辟一片學習古詩詞的嶄新天地!

參考文獻:

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