科學(xué)與迷信,從來勢(shì)不兩立;醫(yī)學(xué)與巫術(shù),自古水火不相容。且看:
扁鵲斗巫遭陷害
扁鵲(約公元前401-公元前310),原名秦越人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代醫(yī)學(xué)家。他一生為民治病而奔走各國(guó),其醫(yī)術(shù)全面、精良。在趙國(guó)看病,人們夸他擅長(zhǎng)“帶下醫(yī)”(婦科);到周國(guó)出診,人們贊他精通“耳目痹醫(yī)”(五官科);入秦國(guó)從醫(yī),人們則稱他專長(zhǎng)“小兒醫(yī)”(兒科)。距今2300年前,扁鵲因首創(chuàng)中醫(yī)切脈術(shù),及成功救活虢國(guó)公子的“尸厥癥”(即今稱的重度休克)而馳名天下。扁鵲最恨騙人錢財(cái)、害人生命的巫醫(yī)妖術(shù),他定下“六不治”中有一條就是“信巫不信醫(yī)者不治”。為此,不少巫神假醫(yī)千方百計(jì)想謀害他,置他以死地而后快。后來,秦武王因病召人請(qǐng)他診治,被秦太醫(yī)令李 醯(巫醫(yī)們的后臺(tái)、朝廷內(nèi)掌管醫(yī)權(quán)的高官)聞知而搶先一步,暗使其手下食客將扁鵲殺害。
扁鵲為揚(yáng)醫(yī)斗巫而犧牲,其英名千古流芳。后人把他一生的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)匯編成《難經(jīng)》一書,署名秦越人,成為祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫中著名的典籍之一。
張仲景以醫(yī)斗巫
張仲景(公元150-公元219),又名張機(jī),漢末醫(yī)學(xué)家。當(dāng)年軍閥割據(jù),征戰(zhàn)連年,疫疾流生,尸橫遍野。統(tǒng)治階級(jí)利用神權(quán)大肆搜刮民財(cái),巫婆神漢則裝神弄鬼,以涂香灰、香符水、舞劍驅(qū)邪等巫術(shù)騙錢坑人。
對(duì)巫神妖魔恨之入骨的張仲景,對(duì)抗巫術(shù)邪道的最好辦法就是奮力用中醫(yī)藥治病救人。一次,有個(gè)村婦發(fā)了精神病,巫婆說是因“惡鬼纏身”,需“作法驅(qū)邪”,結(jié)果騙子錢財(cái)一走了之。那村婦依然瘋瘋癲癲,胡言亂語。請(qǐng)張仲景診視,他笑笑說:“這哪里是什么惡鬼纏身?其實(shí)是患了一種‘熱入血室’的婦科病。裝神弄鬼的巫婆倒可稱為活鬼在害人!”張仲景給病婦扎銀針,又開了清熱寧神的藥方,不久病人就痊愈了。又一次,一孩童每每于夜間大說夢(mèng)話,家長(zhǎng)請(qǐng)來巫師用咒語符水亂搞了一番,病況愈弄愈壞。后請(qǐng)張仲景診察,原來是小孩夜晚發(fā)高熱才說了胡話,決非神鬼作祟。他配好藥給孩子連服幾次就康復(fù)了。
為弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)術(shù),打擊巫神愚弄百姓,張仲景刻苦鉆研《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等古典醫(yī)籍,廣泛收集臨床驗(yàn)方,總結(jié)自己一生的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),著作《傷寒雜病論》。該書因輾轉(zhuǎn)流散,經(jīng)后人多次收集整理,成《傷寒論》、《金匱要略》兩書,造福世人。
李時(shí)珍批駁煉丹仙術(shù)
李時(shí)珍(公元1518-1593),號(hào)瀕湖,明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家。他繼承祖?zhèn)麽t(yī)業(yè),24歲開始行醫(yī)。一生重視臨床實(shí)踐,尤注重藥草研究,去偽存真,主張革新。為實(shí)地采集,研究藥草,他走遍全國(guó)許多名山大川,行程不下萬里。但當(dāng)時(shí),上從皇帝、王公大臣,下至不少富商文人,都迷信煉丹求仙、服丹長(zhǎng)生之術(shù)。其實(shí),所謂“仙丹”是用水銀、鉛、錫、金、砒霜、硫磺等礦物煉制而成。久服非但無益,甚可喪命。
目睹丹藥害人之風(fēng)日盛,李時(shí)珍對(duì)煉丹道士十分痛恨。在采藥診病生涯中,他不忘向人們宣傳丹藥之害。他列舉歷代皇親國(guó)戚吞“金丹”、服“仙藥”暴死的實(shí)例告誡服丹之人。為此,愚蠢的統(tǒng)治者、掌權(quán)的煉丹道士,還曾派人把采藥中的李時(shí)珍師徒等人捆綁趕下山。但李時(shí)珍不畏權(quán)勢(shì),在他花了27年心血寫成的藥物巨著《本草綱目》里,狠批了水銀“無毒”、“久服長(zhǎng)生不老”等謬論。由于當(dāng)時(shí)朝廷君臣幾乎都迷信煉丹求仙術(shù),《本草綱目》脫稿后大書商們都不敢出版。直到李時(shí)珍去世后,該書才得以面世,造福后人,并今已譽(yù)滿天下。
巫神求醫(yī)葉天士
葉天士(公元1667-公元1746),清初名醫(yī),擅長(zhǎng)醫(yī)治四時(shí)疫疾及各科病癥,著有《溫?zé)嵴摗返葧T谖覈?guó)醫(yī)學(xué)史上,是一位謙虛好學(xué)、善集眾師之長(zhǎng)而自成一家的著名醫(yī)家。
當(dāng)年,江西有個(gè)以巫術(shù)邪法聲名顯赫的巫神“正乙真人”,因路經(jīng)蘇州染上瘟疫,生命垂危,自己的巫術(shù)醫(yī)不了自己,為活命,不得不求醫(yī)當(dāng)?shù)氐拿t(yī)葉天士,后才轉(zhuǎn)危為安。但巫敗于醫(yī),好不丟臉。“正乙真人”為挽回面子,設(shè)計(jì)買通葉天士的童仆,獲悉葉天士將于某日某時(shí)必乘船從萬年橋下過。他便提前片刻坐轎到萬年橋頭邊下橋站待。他一邊上觀下望,一邊口中念念有詞。等葉天士船過萬年橋下,他馬上入轎命轎夫抬他上橋。當(dāng)時(shí)圍觀者不解。他大言不慚道:“我算出剛才橋下面有‘天醫(yī)星’經(jīng)過,我怎可不恭從他頭頂上坐轎而過呢?”眾人一打聽,果然葉醫(yī)生剛從橋下乘船駛過。且看,巫神的騙人伎倆多么厚顏無恥!
(未完待續(xù))
〖編輯:修遠(yuǎn)〗