幸福的需求

人的需求得不到滿足就無法感到快樂，甚至無法生存下去，婚姻的需求得不到滿足就沒有幸福，甚至無法持續(xù)下去。但是很少有人問自己的婚姻需要什么，或者不敢把這種需求大聲講出來。當(dāng)你清楚地了解到自己的婚姻的需求，并且付出實際行動去滿足，那么一切腐蝕你婚姻的問題都有可能被解決掉。

當(dāng)婚姻的需求不能得到滿足時通常有兩種結(jié)果：第一，你會繼續(xù)在干澀無望的生活當(dāng)中忍受煎熬，第二，你會從別處獲得滿足。前者產(chǎn)生了怨婦，后者產(chǎn)生了不忠。不忠的方常常受到譴責(zé)，因為我們無法要求伴侶滿足自己的每一個要求，因為如此便在婚姻以外去尋求滿足又會深深地傷害對方。可是難道就守著千瘡百孔的婚姻暗無天日地過日子嗎，這顯然也是一種不負(fù)責(zé)任。

沉默的傷害

既然意識到了自己的婚姻存在著需求，為什么不能開誠布公呢?正是因為許多夫妻不愿意說出自己的婚姻需求，才讓一些外表看起來美好和諧的家庭出現(xiàn)了裂痕。兩個人之間，需求多的一方常常被認(rèn)為是脆弱的一方，為了維持自己在婚姻當(dāng)中的地位，或者兩人之間的平衡，有的人寧愿獨自守著秘密，或者悄悄在外尋求解決的方法。婚姻的需求有可能是生理上的精神上的，或者是物質(zhì)上的，這些人無法向自己的枕邊人開口，認(rèn)為自己會被瞧不起約束，或者嘲笑。但是婚姻中很重要的一個部分就是互相依賴，這種依賴類似于小時候我們對父母的依賴，也正是因為如此，我們在尋找伴侶的時候多多少少會帶上一點父母的影子，甚至在與伴侶相處時候也會帶上些與父母相處的模式。如果在我們童年的時候，父母總是無條件地滿足我們的所有的需求，那我們會在婚姻當(dāng)中十分依賴對方，并且認(rèn)為這種依賴是很正常的，如果我們在童年的時候擁有十分嚴(yán)厲的父母，會認(rèn)真審視我們的每一個需求，那么在婚姻中我們可能要深思熟慮才會開口。

婚姻的需求三角

我們都認(rèn)為婚姻的唯一要求就是“愛”，是“愛”讓兩個人走到了一起，但實際上愛只是荷爾蒙對你大腦玩的魔術(shù)，跟你吃了大量巧克力后產(chǎn)生的感受并無區(qū)別，甚至有科學(xué)家認(rèn)為這種化學(xué)反應(yīng)所產(chǎn)生出的“愛”僅僅能夠維持短暫的三個月。但婚姻和家庭卻是一輩子的事，看來光靠愛情來維護是不可能的。這并不是悲觀的看法，婚姻不同于愛情，如果說后者是滿腔出于本能的激情，那前者則需要加入許多的理智。不信你看看自己的生活，本來你夢想著神仙眷侶一般的生活，找到相愛的人以后認(rèn)為這一切都有可能實現(xiàn)，但隨著時間的推移，你離自己的夢想越來越遠，連原本的愛都越變越少了。其實愛只是婚姻當(dāng)中的一部分，甚至不是不可或缺的那部分，如果婚姻當(dāng)中有太多的需求沒有被滿足，我們會變得功利、好斗和脆弱，連愛都會變得富有攻擊性。一旦婚姻的需求都被滿足了，我們就會變得平和有安全感，和自信。

馬斯洛的需求三角告訴我們：如果生活要幸福和有意義，那么必須順著需求的臺階一層一層地往上走。其實婚姻也有自己的需求三角，同樣也需要一層

層地按照順序去逐個滿足，讓生活變得溫馨。初級的要求也許看似簡單和膚淺，但是卻必不可少，越級追求高級需求只能讓你事倍功半。如果你覺得自己并不幸福，那么可以逐層對照自己的生活，看看到底是哪一層出現(xiàn)了問題。

婚姻的生存需求：美好的儀式

在現(xiàn)代社會婚姻的基礎(chǔ)需求是法律保護，有一張具有法律效力的結(jié)婚證書，一個有許多見證人的婚禮，一對套在無名指上的戒指是婚姻的標(biāo)志。不論你們有沒有愛，或者是否了解對方，只有具備了這些你們才算是真正的夫妻，這就是婚姻與同居的不同。許多人宣布自己不需要結(jié)婚證和婚禮，只要兩個人相愛就好，但是通常最終仍然無法忽視心中的這個遺憾，就好像劉嘉玲和梁朝偉經(jīng)過20年的愛情長跑后還是攜手走上了圣壇。而如今盛行裸婚，可能圖了一時的輕松和方便，但是卻讓許多人仍然感到不安全，結(jié)婚仿佛就是需要一個“張告天下”的舉動，讓所有人都知道你們彼此的所屬。結(jié)婚證，白紗婚戒并不是毫無意義的“俗事”，它們把責(zé)任和義務(wù)都儀式化和具象化了。

婚姻的安全需求：安心的環(huán)境

兩個人需要在感情上、身體上，以及心理上保護對方，創(chuàng)造一個讓人安心的環(huán)境。如今的婚姻中，讓人缺乏安全感通常都是來自于心理和感情上，很多人因為無法完全信任對方所以害怕自己在感情上和經(jīng)濟上受到欺騙和傷害。為了鏟除這些后顧之憂，有的夫妻在婚前就做財產(chǎn)公證，也有的人為了防止對方變心千方百計把對方的婚前財產(chǎn)轉(zhuǎn)為婚后財產(chǎn)。這些制造安全感的舉動卻很容易弄巧成拙，因為它的源頭就是不信任，仿佛時刻都在為分手做準(zhǔn)備。如果你在安全需求上有所欠缺，不妨向?qū)Ψ教拐\心中的不安和擔(dān)憂，讓他明白這些都是處于珍惜和愛護，同時自己也需要擁有樂觀積極的婚姻觀，只有擁有了樂觀的態(tài)度才會擁有快樂的生活。

婚姻的愛情需求：互動的愛

愛情需求的滿足是互相的、共有的，一個人的單戀或者是明顯不平等的愛情都無法真正地滿足婚姻的愛情需求。這種平等是蔓延在愛的方方面面的，例如柔情、憐惜親密、熱情等等，有的妻子認(rèn)為雖然自己不夠溫柔，但是卻對丈夫十分坦白和誠實，這些可以互相平衡掉，但愛情并不是加加減減的算賬。溫柔的人通常也喜歡被溫柔的對待，熱情的人也喜歡對方熱情的回應(yīng)，如果你不知道用什么樣的方式來愛對方才好，那么就仔細體會他用什么樣的方式在愛你，你能夠從中得到不少提示。有時候你需要把自己想象成水，根據(jù)瓶子的形狀來改變自己。

婚姻的自尊需求：承諾的遵守

滿足這一點，你需要同時尊重自己和尊重對方。兩個人共同生活在一起，一定會有許多承諾，遵守這些承諾并且以這些承諾為榮就是婚姻當(dāng)中最好的尊重自己和尊重對方的方法。你們彼此承諾過不離不棄，永遠愛對方、照顧對方，忠于對方，在他成功的時候為他鼓掌，在他失意的時候安慰他嗎?你承諾過照顧他年邁的母親，支持他繁忙的工作，為他學(xué)習(xí)操持家務(wù)，耐心傾聽他說話嗎?對于這些承諾你做到了嗎，一直在努力嗎?背叛承諾是種雙重的背叛，同時背叛了對方和自己。

婚姻的實現(xiàn)需求：理想的婚姻

幾乎每個少女在幻想披上白紗的那一刻都有在心中描繪過屬于自己的理想婚姻，如果婚姻的前四個需求都已經(jīng)被滿足了，那么理想的婚姻有可能真的被實現(xiàn)。因為你們在滿足前四個需求過程當(dāng)中，已經(jīng)學(xué)會了自我犧牲(在健康的范圍以內(nèi))和互相的尊重，這樣你們就有能力和精力來完成自己心中的構(gòu)想了。這需要兩人心無旁騖，成熟地對待共同的夢想，任何的私心和懷疑都有可能讓之前的努力毀于一旦。你和他都認(rèn)為自己從婚姻和彼此身上得到已經(jīng)足夠多了，你現(xiàn)在只想要付出，讓你們的婚姻生活達到更好的狀況。