洪肇設(shè):男裝中的文化元素

柒牌的企業(yè)文化，在很大程度上是基于公司組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。和中國大多數(shù)民營服裝企業(yè)一樣，“家長”洪肇設(shè)讓柒牌對于家庭、民族和傳統(tǒng)，投入了更多的感情

穩(wěn)健在于細(xì)節(jié)創(chuàng)新

“原來我知道有了手藝能養(yǎng)家糊口，后來我知道辦實(shí)業(yè)可以奔小康，現(xiàn)在我知道只有與世界同步才能永遠(yuǎn)立于不敗。我是公司的大股東，占77%的股份，處理日常事務(wù)時必須做到上要有判斷力下要有執(zhí)行力，這很重要。”柒牌服裝董事長洪肇設(shè)明白，做好生意和做好衣服是一樣的，細(xì)節(jié)很關(guān)鍵。

出于一個裁縫對服裝工藝的精細(xì)追求，早在20世紀(jì)90年代初，洪肇設(shè)就果斷地與香港信大貿(mào)易行合資辦廠，引進(jìn)德國華寶電腦商標(biāo)織機(jī)和瑞士繆勒電腦鉤邊機(jī)等，而柒牌的主導(dǎo)品牌“中華立領(lǐng)”更是在創(chuàng)新上下足了功夫，讓柒牌制衣過程的數(shù)字化、自動化水平已居國內(nèi)制衣行業(yè)的前沿，同步于當(dāng)今世界制衣業(yè)的最高水準(zhǔn)。

“其實(shí)，這不算什么。因?yàn)樵谥袊b領(lǐng)域，溫州是一直做西服的，晉江是做休閑的，每一個企業(yè)的優(yōu)勢都不同。要發(fā)展就要跳出種種束縛，放開手腳來做事情。跳出束縛肯定有風(fēng)險(xiǎn)、有失敗，但我們自己沒有懷疑自己的能力，我們從來不打沒有把握的仗。細(xì)節(jié)是衡量品質(zhì)優(yōu)勢的標(biāo)尺。簡單來說就是創(chuàng)新第一，只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)發(fā)展才能帶來效益。比如我們新推出的柒牌休閑褲，體現(xiàn)著細(xì)節(jié)的精致、實(shí)用與人性化。如將衣服上裝內(nèi)袋細(xì)分為裝手機(jī)的、裝眼鏡的等，便于男士分類放置物品。而犀牛褶技術(shù)便是西褲追求細(xì)節(jié)的典范，犀牛褶可以鎖住筆直褲線，水洗或磨損后都不會變形。這種技術(shù)創(chuàng)新就是我們的核心競爭優(yōu)勢。”

儲備文化內(nèi)涵

西方設(shè)計(jì)界流傳著這樣一個觀點(diǎn):沒有中國元素，就沒有氣派。多年來，中國男裝界都一直傾向于這個觀點(diǎn)。而在國力漸盛的今日，老百姓更強(qiáng)調(diào)中華民族的自豪感。所以，企業(yè)的核心競爭力在于品牌的打造，特別是品牌文化附加值的提升。從某種程度上說，品牌文化就是企業(yè)的靈魂和核心，沒有文化的品牌是難以生存的。

在這點(diǎn)上，洪肇設(shè)始終心知肚明而且從來沒有動搖過。他說:“本土的品牌服裝要做到與國外大品牌相抗衡，一定是帶有中華民族競爭特質(zhì)的東西。我們經(jīng)過長期深入地思考，決心深度挖掘中國傳統(tǒng)文化，用中國元素來表達(dá)西服，以此避開與西服品牌的直接較量。

此外，在許多華人的眼中，融入了中國元素的服裝，就不僅僅在服裝上，還有品味、氣質(zhì)、文化，甚至是立場上都彰顯了中國元素，這樣就容易引起世界華人的感情共鳴。我們堅(jiān)信，積淀五千年的中華民族的燦爛文化應(yīng)該有它綻放光芒的時刻，中式服裝應(yīng)成為國際舞臺上一面獨(dú)立的旗幟。”于是，中華立領(lǐng)這種“洋為中用、古為今用”明顯帶有濃厚文化底蘊(yùn)的服裝業(yè)設(shè)計(jì)理念就是成為中國時裝品牌的一部分，一個不同于傳統(tǒng)的個性化品牌。

洪肇設(shè)說:“因?yàn)槠放莆幕瘜τ谝粋€服裝品牌來講是相當(dāng)重要的，中國服裝的未來是在產(chǎn)品和品牌中有自己的民族元素，品牌文化應(yīng)該和具體產(chǎn)品有良好的結(jié)合，更貼近消費(fèi)者、更時尚、更流行。‘中華立領(lǐng)’不單是文化訴求，也是一種特色風(fēng)格。時尚中華、中西合璧同時也符合個性化的需求，這正是服裝細(xì)分中所要求的。同時，我們還更多地應(yīng)用橫向的營銷思維而不是傳統(tǒng)意義上的市場細(xì)分，會用更多有趣的創(chuàng)意和概念來迎合消費(fèi)者的個性需求。”

其實(shí)，柒牌的企業(yè)文化，在很大程度上是基于公司組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。和中國大多數(shù)民營服裝企業(yè)一樣，“家長”洪肇設(shè)讓柒牌對于家庭、民族和傳統(tǒng)，投入了更多的感情。這種模式不僅能夠快速反應(yīng)，而且還有利于公司內(nèi)部的團(tuán)結(jié)合作。盡管它存在著先天不足，有可能有不適應(yīng)發(fā)展的地方，但從長遠(yuǎn)的規(guī)劃看，卻依然是來自于公司倡導(dǎo)的傳統(tǒng)與時尚的結(jié)合。不過，洪肇設(shè)一直在嘗試改變家長制的做法，比如在人才儲備上，柒牌就很好地把民主氛圍融入了管理當(dāng)中。

家族式企業(yè)發(fā)展到一定階段必然面臨許多棘手的問題，企業(yè)如何變革以適應(yīng)市場變化是繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。洪肇設(shè)認(rèn)為，企業(yè)在創(chuàng)業(yè)階段以家族式存在是有利的，既能夠快速反應(yīng)又利于內(nèi)部團(tuán)結(jié)合作。但隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，服裝企業(yè)也要跟上大的潮流。柒牌能夠做到現(xiàn)在，也是在每個變革時期都認(rèn)準(zhǔn)了方向并及時調(diào)整。家族式企業(yè)必然要向股份制轉(zhuǎn)變，但不能急，企業(yè)目前要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備，加強(qiáng)內(nèi)部合作，才能讓公司更快發(fā)展。

洪肇設(shè)說:“優(yōu)秀的人才是保證企業(yè)生存的核心所在。其實(shí)管理重在理，要把人的心理搞順，要把員工的心理搞清楚，然后對癥下藥。要講民主，以前做工作我們有家長制作風(fēng)，就是我說了算。現(xiàn)在通過改制，家長制沒了，氣氛更加民主。我們請人才來就是要提意見、出點(diǎn)子的。”因此，在人才管理上，洪肇設(shè)確實(shí)別出一格，不斷求實(shí)創(chuàng)新。為了招攬和挽留人才，柒牌為員工興建了3幢員工公寓，總建筑面積達(dá)2萬平方米，員工公寓全部按星級酒店的標(biāo)準(zhǔn)裝修，配有高檔的生活電器，如數(shù)字電視、空調(diào)、熱水器、寬帶等，還提供了圖書館、健身房等，以便提高員工的身心健康，歡娛員工生活。

核心競爭力

品牌效應(yīng)不是看誰的終端做得好、誰的形象做得好，說到底，品牌的核心還是產(chǎn)品。產(chǎn)品如果沒有先天性優(yōu)勢，光靠推廣、包裝、亂打廣告，想做百年老店是不可能的事。

在柒牌人的眼里，企業(yè)的核心競爭力，是品牌的打造，是品牌的文化附加值的提升。所以近年來柒牌打造的“時尚中華”這一品牌核心價(jià)值，便是植根于中國的傳統(tǒng)文化，并在中式立領(lǐng)、唐扣、刺繡等創(chuàng)新產(chǎn)品中融入21世紀(jì)時尚元素，實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化精髓與男裝專業(yè)品質(zhì)的融合。

從這個核心概念推向市場開始，柒牌男裝就始終處于同業(yè)前列，這與其領(lǐng)先的品牌意識和持續(xù)的創(chuàng)新精神有很大關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)許多企業(yè)還僅僅滿足于制造及銷售的地面優(yōu)勢之時，柒牌已經(jīng)開始了品牌的全面提升，傾力打造空中優(yōu)勢。比如在充分挖掘中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，致力于創(chuàng)造具有中華民族特質(zhì)的時尚，柒牌的步伐從來沒有停止過。

洪肇設(shè)說:“我們現(xiàn)在所處的年代是中華民族有史以來最大經(jīng)濟(jì)變革的年代，也是中華民族最繁榮昌盛的年代，更是最適合企業(yè)經(jīng)營和品牌發(fā)展的黃金時代。只有做民族文化的品牌才能夠創(chuàng)民族品牌，品牌首先必須是民族的，然后才有可能成為世界的。在今天品牌同行、形象同等、產(chǎn)品同類、質(zhì)量同樣、銷售同價(jià)的竟?fàn)師o差異的市場里，民族品牌如何突圍，如何爭第一是所有品牌企業(yè)最為關(guān)注的問題。”

不管采用藍(lán)海也好，運(yùn)用差異化也罷，要在國內(nèi)品牌林立，高手如林的品牌格斗中爭第一，只有改變觀念、創(chuàng)新思維、啟動思路、集思廣益。“我認(rèn)為今天的柒牌最為本質(zhì)的一點(diǎn)是在同一行業(yè)中創(chuàng)造一個新的產(chǎn)品類別，然后集中優(yōu)勢資源，用最快的時間和速度，使得自己的品牌成為該新產(chǎn)品類別市場的第一。”洪肇設(shè)認(rèn)為。