俗話說:“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。”大度的胸懷會讓一個人活得輕松愉快、有滋有味,寬容別人其實就是善待自己!
宋朝大文豪蘇軾享年65歲,不算壽高,但他終生仕途失意,時常身陷囹圄,屢遭貶謫,身心不斷受到折磨。如果考慮到這一因素,我們不能不承認,他能接近“古稀”,實屬不易。蘇公一生命運多舛,總以“退一步”法待之。貶黃州時,他寫下了千古美文《赤壁賦》,充滿人生得失哲理。他泛舟、登山、吹簫、飲酒,自得其樂。放逐海南蠻荒地澹州時,開始也苦悶,但他以“退一步”法來治療苦悶,習字作文,飲酒交友,訪問民間疾苦,終于悟出“豈知俯仰之間,有方軌八達之路”,還寫出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豪邁詩句。
蘇東坡在長期的困頓生活中,不斷積累養生經驗,著有《問養生》、《續養生論》等,他在堅持氣功養生的基礎上,吸收印度的瑜伽術,使瑜伽功注入儒道佛因素,為國人普遍歡迎。在蘇東坡看來,養生的首要方法在于“和”、“安”二字。“安”即靜心,盡量減少外界的誘惑;“和”即順心,以順和來適應外界的變化。其次,為什么達官貴人很容易生病,而平民百姓很健壯呢?貴人深居簡出,行則坐轎,寒則厚衣,養之太過,所以易受寒暑;農夫平民,不問嚴寒酷暑,勞作于田間,勞動鍛煉使他們祛病延年。
蘇東坡還主張,練習靜坐時要坐姿端正,頭頸正直,挺胸拔背,全身放松,排除雜念,自然呼吸,以便守神靜志,意沉丹田。最有意思的是,蘇東坡偶當民間郎中,有人見其字價值不菲,便備了上好的宣紙,佯裝生病求他診治,以盼獲得他的墨寶。蘇東坡將計就計,利用處方來宣傳自己的養生理念。據說,如今世間還留有蘇東坡的一張處方墨寶,上寫:“張君持紙求書,望得良藥,記得戰國時有張方子,我照服很見效,不妨奉上。主要是四味藥:一日無事以當貴;二日早寢以當富;三日安步以當車;四日晚食以當肉。”此四句話,其實正是蘇學士的養生精髓。
有朋友向蘇東坡請教如何能長壽,他說“出輿入輦,蹶瘺之機;洞房清宮,寒熱之媒;皓齒峨眉,伐性之斧;甘脆肥濃,腐腸之藥。”被貶黃州時,為蓋陋室,參與勞動,曬得像黑人,房成,寫四句話作為門聯:“無事以當貴,早寢以當富,安步以當車,晚食以當肉。”可見當時的清苦,在無車、無肉、無權的窘境下,蘇東坡認為自己既富且貴,這就是“退一步”法的生動寫照。
生活中的許多煩惱、分歧本來是可以避免的,但是由于人們不能相互容忍、相互諒解,不能為對方著想,容易把氣氛弄得緊張,結果煩惱越生越多。蘇東坡說得好:“人至極樂,莫過于心無憂,身無病。”人生不如意事常八九,人的一生永遠在與命運抗爭,身處逆境應更加珍惜自己,求生向上,蘇東坡的“退一步”法給了人們很多啟迪。他寫的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物……”、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,無不蘊蓄著后退一步的哲理。