“入靜”是中醫養生文化的核心內容(下)

觀點四：此觀點是從上述三個觀點推導而來。

人是位于進化頂級的生物，因此在所有生物體中，其各功能層次間的級差是最大的。因此，在人的場合，高層次功能對低層次功能的干擾、抑制的強度最大，這就造成了低層次功能狀態的失常。所以高層次功能對低層次功能的干擾、抑制，是人體與生俱來的、重要的內在致病源。

觀點五：此觀點從觀點四推導而來。

入靜養生的原理在于解除高層次功能對低層次功能的抑制、干擾，使低層次功能得以“舒展”(即自然地恢復正常狀態，發揮正常功能)，從而消除人體與生俱來的、重要的內在致病源。

有一個有趣的現象值得思索：為何越是低等的動物越少患病，而且即使患了病，也往往能不治而愈；而人類卻經常受到各種疾病的折磨。這從陳小野先生的觀點中似可找到答案。這是因為在人類的場合，高層次功能對低層次功能的抑制、干擾的強度特別大，從而破壞了后者的正常狀態，因此造成了疾病多多。古希臘醫學泰斗希波克拉底說過：“病人的本能就是病人的醫生，而醫生是幫助本能的。”本能是低層次功能，當其受到來自高層次功能的抑制、干擾，不能發揮正常作用時，人也就失去了防御疾病的屏障。而低等動物則不然，高層次功能欠發達，故低層次功能可不受干擾地保持正常狀態，自然就少患疾病了。

由此，就可知入靜養生產生防治疾病效果的原理了。人入靜后，意念被放棄，變得無欲無念，這樣，高層次功能作用就減弱乃至中止，于是，其對低層次功能的抑制、干擾就自然消除了，低層次功能像低等動物一樣得以“舒展”，正常狀態得以恢復。當然，這并不是說人應當回歸低等動物的狀態。作為人類，不可能完全放棄、中止高層次功能的作用，否則人類社會便不復存在，現代文明會分崩離析。我們只是提倡遵循生命活動的某種規律，盡可能經常保持心態的平和，不使情緒發生火的波動，并只是把入靜作為防治疾病、增進健康的一種手段。歷來氣功入靜鍛煉的程序是，在一天之中，利用一段時間(半小時或一小時乃至以上)來加以實施。這樣做，在一段時間內，根據陳小野先生的觀點，便可消除高層次功能對低層次功能的抑制、干擾，使低層次功能得以休養生息，恢復正常作用(當然，此效果明顯與否，是與入靜質量高低成正比的)。這樣做，不會妨礙人的高層次功能在日常發揮作用。

觀點六：這是陳小野先生這本著作最后做出的結論。

人靜養生原理是中醫傳統養生的核心原理。

這是從觀點五順理成章得出的結論。中醫傳統養生的目的是預防疾病，保持健康長壽，當然是要把能消除人體內在致病源(疾病的主因)的入靜養生作為核心了。其實，我們的古人早就對此作過經驗性的闡述。中國古代的養生家對于“淵神”、“冶神”予以高度重視，要求把神即精神意識調整到一種“恬淡虛無”的狀態。“恬淡虛無”狀態從某種意義上說，就是現代所謂的“人靜”狀態。關于處于“恬淡虛無”的狀態后出現的結果，中國古代的養生文獻中多有記載，且舉中國最早的醫學經典《黃帝內經》中的表述：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”精神淡泊無為了，內斂內守了，體內的真氣就會產生出來，疾病就不會再發生了。又如“主明則下安”。“主”是精神意識，“明”就是恬淡虛無(關于對這個觀點的論證，可參看筆者的文章“《黃帝內經》中有關‘恬淡虛無’的論述及其現代意義”)，就是意識入靜；“下”就是其他系統，如消化等系統；“安”就是平安健康、功能正常之意。主明了，恬淡虛無了，入靜了，則身體的各種功能會趨于正常。為做到健康長壽，“主”必須“明”，即意識必須入靜，這是中國古人在長期養生實踐中總結出的寶貴經驗。它表明，入靜在中國傳統養生文化中早就是處于重要的核心地位。現在陳小野先生以“層次——功能”學說對入靜養生原理所作的闡述，則是把中國古人在這個問題上的直觀、樸素的認識科學化、系統化了。如用陳小野先生的觀點來闡述《黃帝內經》的以上表述，就是：1，精神(高層次功能)無欲無求了，其對低層次功能的干擾就減少了，作為本能(低層次)產物的真氣就涌現出來，精神以下的層次就會保持正常，與疾病無緣了。2，主(高層次功能)明(恬淡虛無即人靜)了，主就減弱甚至中止其活動，這樣一來，它對下(低層次功能)的抑制、干擾就自然地消解了，下(低層次功能)就能恢復其正常狀態，發揮其應有的作用。

中國傳統文化特別推崇“道”，認為對“道”的體悟和踐行是一種很高的境界。“道”是道可道，非常道，“道”無所不在，無所不包，是至高無上的存任，是不可言說、無法形容，體現了萬事萬物的整體性。“道”最本質的品性是“自然無為”，“無為而無不為”。

入靜，說到底，實際就是一種無為的狀態，是“道”的“自然無為”這個品性的具體化。人是萬物之靈，這個靈就表現在人的高層次的功能特別發達。人靜即自然無為，是高層次功能悟“道”得“道”的主要體現。自然無為了，不對低層次功能橫加干涉了，于是，無為而不為，身體的各種功能就會處于良好的狀態。反之，背離了“道”的規則，肆意妄為，損害了低層次功能，則當然就會招致惡果，身體狀況會日益惡化。以中國傳統文化“道”的觀念來認識入靜養生，似更能加深入靜是中國傳統養生文化的核心這一提法的理解。

(完)