楊過自成一家的秘訣,除了其在武學上的極高悟性之外,還在于其個性之強烈之鮮明。
上世紀80年代中期,一個大學生畢業時請我題詞留言,我寫下了“博采眾家成自家”。
世上的知識太多,學海無邊,即便在自己的專業領域,知識也是個浩瀚的海洋;即使以苦為舟,所涉也有限。我們涉足一條河,無法知曉千川百流。我們遨游一個海灣,無法熟悉海洋的寬闊。我們需要學習的是核心觀點和有效方法,去演繹和推理。不然,我們不累死也會淹死在知識的海洋中。
成自家的人大都是無心的。成為名家在現代很容易,那么多的媒體在等著呢!只要稍稍用心,無論是語不驚人死不休,還是制造奇談怪論;無論是街上的裸奔,還是大眾前的極其低俗,都會迅速成名。因為不少媒體為了生存,就要滿足一些人“奇”、“怪”和“俗”的需求,同時也在制造“奇”、“怪”、“俗”來吸引眼球。但他們都會很快消失的,甚至同他們的轉載物一起消失。
在博采眾家中首先要把那些無內容、無營養的東西刪掉。他們在耗費人們的生命。然后再把那些“集注”和“心得”刪掉,他們在誤導人們的視線。最后把那些評論和議論放棄,這樣,要了解的信息就少了一大半。
接下來,圍繞自己的興趣博采眾家讀經典原著。大多數的人興趣也就三五個,在一段時期內,以一兩個為主。在經典原著中可以選觀點相反的讀,選不同流派、不同時期的讀,并反復地懷疑、舉反、求解、思索。如果我們還無法形成有別于眾家的見識,就暫時放棄,轉移到其他的興趣。以此循環,在三五個興趣中,終會有自己獨到的見解。如果還沒有,就暫時放棄閱讀,多做事、多行走、多交談。在這“三多”中反復思考,反復求證,不會沒有見識。
英國人的“TEA TIME”是個產生靈感、碰撞火花的機會。大多數的人都利用它。它不是散懶的人們理解的僅僅為了休息而設的。
自成一家的實例,有個博客對楊過的描寫可做參考:
楊過自成一家的武功,自然是“黯然銷魂掌”。其中的一招“面無人色”,脫胎自《九陰真經》中的“懾心大法”,那是在古墓中學自“重陽遺刻”;另一招“倒行逆施”,則用上了歐陽鋒的逆行經脈之法。諸如此類。可以說,楊過將學自各處的武功以“拿來主義”的態度應用到自創的掌法之中,取舍標準只有一個,就是能否有助于表現“黯然銷魂”之意。如此,楊過便在此“主題”統領之下,實現了“融會貫通”而自成一家。
楊過自成一家的秘訣,除了其在武學上的極高悟性之外,還在于其個性之強烈之鮮明。楊過的精神主體意識在愛情屢遭挫折、人格屢受污辱之下被激發到近乎徹底覺醒的地步(這正是展開一切創造性活動的必要前提),這樣一來,他所掌握的各種上乘武術技能便紛紛自動聚集到眼前爭相為其效命—這種情況下的楊過,以其不遜于黃蓉的頂尖智商,若不能自成一家,倒成了一件怪事。
現實中,假的、虛的、忽悠的太多。若想自成一家一定要不輕信—不輕信歷史,不輕信權威,不輕信一切。生活在“不輕信”的世界里其實是好事,正因為“不輕信”,懷疑一切,才可以通過自己的努力,創造出屬于自己的見識來。不輕信,就是推動人類發展的懷疑精神和批判精神。
商場上輕信則上當,思想上輕信則受騙。教科書上的、媒體上的、權威口中的、歷史書上的,都反復掂量掂量,不為別的,就為減少風險也要如此呀,何況咱還想自成一家呢。
世界這么大,何以只容一家。每個人都自成一家,那世界的天堂就形成了。
(作者系北京密安網絡技術股份有限公司總裁。1992—2000年相繼在德、英、法等知名大學任教授;系國際知名的密碼學專家和信息安全專家;2005年被美國《新聞周刊》評為“全球IT新領袖”;著有《與秋雨侃時分》等文藝專著)