芻議街頭籃球在我國(guó)興起的原因及意義

[摘要]街頭籃球已成為一項(xiàng)風(fēng)靡全球的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)，本文分析了街頭籃球在我國(guó)興起的原因，揭示了推廣街頭籃球的意義。

[關(guān)鍵詞]街頭籃球：原因；意義

隨著全球化進(jìn)程的加快，在由資本為媒介和載體的巨大推動(dòng)力的作用下，全球文化傳播和交流進(jìn)一步深入，人們生活方式的多元化以及其他多方面的原因，作為籃球運(yùn)動(dòng)形式之一的街頭籃球運(yùn)動(dòng)得以產(chǎn)生并傳到中國(guó)。

一、街頭籃球在我國(guó)興起的原因

文化的全球傳播為街頭籃球運(yùn)動(dòng)開辟了渠道。街頭籃球運(yùn)動(dòng)作為街頭文化的一種產(chǎn)生于60年代的美國(guó)，傳統(tǒng)的街頭文化由街舞、街頭體育運(yùn)動(dòng)、街頭涂鴉、街頭音樂以及怪異的服裝等等元素構(gòu)成。它產(chǎn)生于美國(guó)的黑人居住區(qū)，在那個(gè)時(shí)候街頭文化的構(gòu)成元素都已經(jīng)得到很好的融合和發(fā)展。到了80年代街舞傳到韓國(guó)和日本，由于文化相近，傳播空間距離近，深入的交流等等多方面的原因，街頭文化逐步傳到中國(guó)。現(xiàn)代的街頭文化以HIP-HOP為代表，擴(kuò)展到街頭時(shí)尚運(yùn)動(dòng)，諸如街頭滑板，極限運(yùn)動(dòng)等等。

城市為街頭籃球運(yùn)動(dòng)提供了物質(zhì)條件。城市是我國(guó)現(xiàn)代物質(zhì)文明的代表。自改革開放以來，隨著我國(guó)城市的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展，城市的基礎(chǔ)設(shè)施也得以逐步的完善，人們生活水平的提高，特別是城市資本的巨大推動(dòng)力等等為街頭籃球運(yùn)動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。例如在我國(guó)每年舉辦的由眾多商家各自贊助、冠名的街頭籃球比賽等等，一方面為街頭籃球提供了展示的機(jī)會(huì)，讓他們得以體現(xiàn)自我價(jià)值，滿足他們的心理需求；另一方面為街頭籃球的愛好者提供籃球裝備，讓他們得以長(zhǎng)期進(jìn)行下去。

城市為街頭籃球運(yùn)動(dòng)提供了人群條件。街頭籃球的參與者主要以青少年為主，而同時(shí)作為。從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)需要有相對(duì)良好的家庭條件、便利的組織、相當(dāng)人數(shù)的參與群體以及觀眾群體，而城市以居住人數(shù)眾多、人口流動(dòng)大等等條件滿足了街頭籃球運(yùn)動(dòng)的這些要求。同時(shí)，中國(guó)城市化進(jìn)程不斷的深入為街頭籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。

大眾主體意識(shí)的覺醒為街頭籃球運(yùn)動(dòng)注入了催化劑。主體意識(shí)以主體自身作為對(duì)象的一種獨(dú)特的人類意識(shí)活動(dòng)，使人能夠以自身的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，以人的基本需求為依據(jù)，對(duì)人類時(shí)間的具體活動(dòng)作出選擇，表現(xiàn)在人們思想和行動(dòng)上相對(duì)自由。改革開放以來，社會(huì)物質(zhì)生活不斷豐富，文化多元化不斷形成一級(jí)政府對(duì)意識(shí)形態(tài)控制的放松，人們自我意識(shí)逐漸形成。其中社會(huì)物質(zhì)生活的殷實(shí)是最為本質(zhì)的原因，正如馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為，發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力是人類認(rèn)識(shí)客觀世界、徹底解放自身的比被的物質(zhì)基礎(chǔ)，人對(duì)主體性的意識(shí)以對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，只有認(rèn)識(shí)客觀世界才能反觀自身，才能實(shí)現(xiàn)事物的客觀屬性和人的現(xiàn)實(shí)需要相統(tǒng)一。而在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷史中，則是小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)為主，這就造成了公眾對(duì)物質(zhì)和精神的依賴，表現(xiàn)出對(duì)皇權(quán)的服從，對(duì)自然的敬畏，相應(yīng)的帶來個(gè)人主體意識(shí)的缺失。

競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)的水平不高轉(zhuǎn)移了籃球愛好者的注意力。由于中國(guó)體育自古以來深受功利主義的影響，特別是19世紀(jì)末20世紀(jì)初隨著競(jìng)技體育的傳入，更是確立了體育體育為政治利益和政治任務(wù)服務(wù)的經(jīng)世致用的功利主義。同時(shí)，由于現(xiàn)在的中國(guó)蒸蒸日上，國(guó)民迫切的希望獲得世界認(rèn)同，體育在大多數(shù)時(shí)候作為表達(dá)人民民族情感的工具，希望在世界范內(nèi)獲得身份認(rèn)同。在這種強(qiáng)烈的身份認(rèn)同心理的驅(qū)使下，人們希望看到的是我國(guó)競(jìng)技體育，特別是作為我國(guó)競(jìng)技水平代表的各支國(guó)家隊(duì)在國(guó)際賽場(chǎng)上取得佳績(jī)，而由于體制、文化等等多方面的原因，我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)在國(guó)際大賽上屢屢受挫，國(guó)內(nèi)球迷的心理也受到很大的傷害。為了轉(zhuǎn)移不快情緒，其中的部分球迷便把注意力投入到其他形式的籃球運(yùn)動(dòng)中，特別是那些精力旺盛的年輕人便直接參與街頭籃球運(yùn)動(dòng)。

二、大力推動(dòng)街頭籃球的重要意義

為籃球運(yùn)動(dòng)提供更多的后備人才。街頭籃球運(yùn)動(dòng)為青少年參與籃球運(yùn)動(dòng)提供了很好的渠道，其獨(dú)特的技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)為參與者打下良好的基本功。隨著街頭籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，特別是近年來在商業(yè)化的推動(dòng)下，其參與者越來越多，為我國(guó)青少年籃球運(yùn)動(dòng)的啟蒙作出了貢獻(xiàn)。現(xiàn)在的NBA中不少職業(yè)球員都有街頭籃球運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，諸如現(xiàn)在的科比，艾弗森以及04年?duì)钤阏材匪沟鹊让餍乔騿T，可見街頭籃球運(yùn)動(dòng)的作用。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的發(fā)展、素質(zhì)教育的推廣和商業(yè)介入體育的深入，街頭籃球運(yùn)動(dòng)將獲得更大的發(fā)展空間，也將會(huì)為中國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。

籃球運(yùn)動(dòng)的活的廣告。街頭籃球的開展場(chǎng)地是在城市，并且是在較大的城市的較為繁華的地段，那里很大的人流量、流動(dòng)的資本有天然的近距離等等為富有文化氣息和活力的街頭籃球運(yùn)動(dòng)成為活的廣告提供了很好的平臺(tái)。它首先可以是人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播的傳播主體，同時(shí)，作為一種文化現(xiàn)象，也會(huì)時(shí)時(shí)成為大眾傳播媒介的主體。因次，深深的影響到潛在的商家，影響到籃球愛好者，影響到政策指定者等等與籃球密切相關(guān)的組織

緩解我國(guó)競(jìng)技體育改革過程中出現(xiàn)的矛盾。街頭籃球運(yùn)動(dòng)作為籃球娛樂化的一種形式起著緩解社會(huì)壓力的作用。首先，大眾傳媒中的街頭籃球多是于娛樂籃球的形式出現(xiàn)，這在體現(xiàn)媒體的“議程設(shè)置”的功能外，更是緩解我國(guó)競(jìng)技籃球的壓力。娛樂化在一定程度上讓人們忽視和弱化對(duì)嚴(yán)肅話題的注意力，諸如籃球管理體制、國(guó)家對(duì)的成績(jī)、國(guó)家對(duì)內(nèi)部的矛盾等等。其次，緩解了商家和籃球管理機(jī)構(gòu)的無形的矛盾。街頭籃球商業(yè)化價(jià)值的開發(fā)緩解了商家我國(guó)籃球產(chǎn)業(yè)化不滿。在籃球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)化過程中必然出現(xiàn)種種矛盾和反復(fù)，這在一定程度上不利益商家利用競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，而街頭籃球以其獨(dú)特的文化氣息和便于商業(yè)化操作等等特點(diǎn)贏得商家的信賴，緩解了資本的籃球的內(nèi)在矛盾。

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