[摘要]新課程標(biāo)準(zhǔn)帶來新理念,新的理念呼喚新課堂,伴隨著新課程的逐步實(shí)施與推進(jìn),“以人為本”和“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育理念,已成為當(dāng)今教育界的共識。作為培養(yǎng)人才的主陣地一課堂,是老師和學(xué)生共同成長的基地,對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用,這就要求教師要構(gòu)建和諧課堂,把課堂變成發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)能力的樂園,讓學(xué)生在和諧的氛圍中全面發(fā)展、健康成長。
[關(guān)鍵詞]學(xué)生;和諧;課堂;發(fā)展;
“和諧”是指事物或現(xiàn)象各方面的協(xié)調(diào)、配合與多樣性的統(tǒng)一。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,和諧是美好事物的基本特征之一,它通過感知,在人的情感和理智中產(chǎn)生積極的反應(yīng),在心理機(jī)制上使人愉快、滿足,并喚起人們內(nèi)心的熱愛。一幅畫的美在于它色調(diào)、構(gòu)圖等方面的和諧;一首歌的美在于它音色、音調(diào)、旋律、節(jié)奏等方面的和諧。和諧中注入了許多美好的情愫,和諧能產(chǎn)生最佳效益。和諧是人們的追求,也是教育的追求。追求一種讓師生發(fā)展成為實(shí)踐意義上的“學(xué)習(xí)共同體”,促進(jìn)師生多元發(fā)展的和諧課堂。讓課堂成為不同的生命個體進(jìn)行思維碰撞,情感交流,經(jīng)驗(yàn)重組,釋放活力,展示成長進(jìn)程的空間。在和諧的基礎(chǔ)上才能促使學(xué)生個體的發(fā)展,達(dá)到其最佳狀態(tài)。
一、研究的問題
(一)教學(xué)現(xiàn)狀分析
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出,教育者的使命,就是讓孩子各方面能夠和諧發(fā)展。新課標(biāo)的實(shí)施呼喚著和諧課堂。和諧課堂就是堅(jiān)持以人為本,使教育的各項(xiàng)因素相互依存,相互促進(jìn),協(xié)調(diào)合作,形成完美的教學(xué)生態(tài),從而促進(jìn)學(xué)生的自我激勵,自我成長,自我完善。然而受現(xiàn)行的考試制度的影響,片面追求升學(xué)率,使課堂教學(xué)缺少生機(jī)和活力。而且課堂承載的價(jià)值功能被弱化,片面強(qiáng)調(diào)傳遞知識的功能,從而使人際交往、情感歸屬、個性發(fā)展的功能被忽視……諸多的原因,讓我們隨處可見到一些不和諧的音符。
(二)研究的目的和問題
研究和諧教育是為了推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。構(gòu)建和諧課堂教學(xué)的目的是為了學(xué)生的成長和發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生在心情愉悅、積極上進(jìn)、思維開啟、樂于實(shí)踐的良好氛圍中,有效、高效地學(xué)習(xí)。因此,追求教育與學(xué)生發(fā)展的和諧性,既是和諧教育的本質(zhì),也是和諧教學(xué)模式區(qū)別于其它教學(xué)模式的質(zhì)的規(guī)定性。在倡導(dǎo)和諧社會的今天,作為一線的教育工作者,理應(yīng)為和諧課堂的構(gòu)建不遺余力地探討和深思。那么教師該如何在課堂教學(xué)中做到用心去營造和諧的氛圍,從而讓學(xué)生在和諧中快樂成長?
二、理論框架
(一)人的主體發(fā)展理論:人的主體性主要包括三個方面,即本體主體性(指人的生存方式、生活方式和把握外界與自身的方式)、價(jià)值主體性(指求真、求美、求善和求自由的主體性)、實(shí)踐主體性(指在社會實(shí)踐活動中人的主體生成、發(fā)展和呈現(xiàn)),教育作為培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動,理應(yīng)注重培養(yǎng)和發(fā)展人的主體性。
(二)建構(gòu)主義理論:學(xué)習(xí)是一種意義的、協(xié)商的過程,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,視學(xué)生為認(rèn)識的主體,教師對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)的作用。而和諧教學(xué)的整體建構(gòu)思想強(qiáng)調(diào)一開始就要把任務(wù)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)教學(xué)主要是教給學(xué)生方法。
三、研究的方法和策略
(一)為學(xué)生搭建陽光舞臺
在教育思維上,教育要從傳統(tǒng)的“重認(rèn)知輕情感”、“重教書輕育人”中解放出來,拋棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)和對知識的滿堂說教,以培養(yǎng)學(xué)生健康的人格為主要任務(wù),深入學(xué)生的內(nèi)心深處,做學(xué)生的人生引航人。同時(shí)教師還應(yīng)注重自身人格魅力的培養(yǎng),提高自己在學(xué)生當(dāng)中的威信,言傳身教,潛移默化,從而觸動學(xué)生好學(xué)的神經(jīng)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的促進(jìn)者和合作者,教師不再是高高在上,而是自覺地成為學(xué)習(xí)共同體中平等的一員,與學(xué)生共同探索、交流,以自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、人格等影響學(xué)生對知識和人生意義的建構(gòu)。教師要想方設(shè)法為學(xué)生搭建展示自己的舞臺,要求學(xué)生從學(xué)習(xí)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,讓學(xué)生能在自己的舞臺上翩翩起舞,盡展風(fēng)采。
(二)關(guān)注個體,協(xié)調(diào)發(fā)展
教師需要關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點(diǎn)及教育的規(guī)律,使學(xué)生具有鮮明的個性和獨(dú)立人格,又能生動活潑,積極主動地發(fā)展自己的個性。同時(shí)要運(yùn)用各種策略來維持師生間的教學(xué)平衡關(guān)系,鼓勵學(xué)生相互進(jìn)行討論,幫助不同層次的學(xué)生,特別是班級中那些弱勢群體,使他們在課堂中感受到鼓舞,使其在德、智、體、美、勞等方面部得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)構(gòu)建人性化的課堂
以人為本不僅僅是一種人文精神,要求教師在課堂教學(xué)中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,愛護(hù),關(guān)懷學(xué)生,平等的對待學(xué)生,給與學(xué)生自由的思想空間,努力形成人性化的課堂氛圍,使“學(xué)困生”、“問題生”都能自主地表達(dá),積極參與,充分認(rèn)識到自身的存在價(jià)值。人性化課堂的指向不僅僅對學(xué)生,也是對教師的。教師如果缺少人文關(guān)懷的能力,也就很難真正經(jīng)營好課堂的人性化。
(四)讓潛能在體驗(yàn)中發(fā)展
和諧需要寬容。教師需要有一種成熟的心態(tài),運(yùn)用辯證的思維方式包容學(xué)生的錯誤,只有寬容,才能為師生的對話與交流打下良好的基礎(chǔ),創(chuàng)建良好的平臺,讓學(xué)生的潛能在體驗(yàn)中發(fā)展,智慧在感悟中生成。體驗(yàn)是學(xué)生由知識通向智慧的中介和橋梁。體驗(yàn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的親身旅歷和感悟,是知識的內(nèi)化、經(jīng)驗(yàn)的升華。
(五)作“和諧”的使者
要讓學(xué)生和諧地發(fā)展,就要求教師要創(chuàng)建寬松、平等、民主的和諧氛圍,在此過程中教師發(fā)揮著重要的作用,是創(chuàng)造和諧的使者。和諧的首要條件是平等。沒有平等就不可能有和諧。教師面對的受教者在性格、知識水平、接受能力等方面是多元的。無論怎樣的學(xué)生,他們都有享受教育的權(quán)利,教師有責(zé)任將優(yōu)秀的教育資源平等地奉獻(xiàn)出來,要想方設(shè)法為學(xué)生撐起學(xué)習(xí)的藍(lán)天,促使其揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆。假如教師的微笑也是一種教育資源的話,就有必要讓所有學(xué)生共享。
四、結(jié)語
和諧課堂的根本就是讓學(xué)生體驗(yàn)成功,而對每一個學(xué)生個性的尊重是前提,因此和諧的課堂應(yīng)該是一個充滿生命力的理想家園。教師的激情與機(jī)智,才學(xué)與銳敏將點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花;和諧的課堂應(yīng)該是一道美麗的風(fēng)景。教師聲情并茂的講述、厚積薄發(fā)的觀點(diǎn)、恰到好處的動作將喚醒學(xué)生沉睡的自我和未曾顯露的潛能。教師溫情的眼神,肯定的話語將激勵學(xué)生不斷探索與創(chuàng)新的欲望;教師用童心看待孩子的世界,用真心呼喚學(xué)生的真情,讓學(xué)生體驗(yàn)成功,收獲快樂。和諧的環(huán)境就是陽光,就是溫暖,在和諧中,學(xué)生才能全面發(fā)展。讓學(xué)生在和諧中成長,在成長中和諧,這是科學(xué)發(fā)展觀下的教師的使命。