淺析范長江的新聞思想

[摘要]范長江是我國杰出的新聞工作者，也是新中國新聞事業的創始人之一。范長江從事新聞工作達-19年之久，他創造了一系列的新聞奇跡并為后來者留下了寶貴的新聞思想。這些新聞思想，對于今天的新聞工作和新聞事業仍具有極強的指導意義。

[關鍵詞]范長江；新聞思想

范長江不僅是20世紀我國最杰出的新聞記者之一，他還是我國新聞事業的優秀領導者。正如鄧穎超在《范長江新聞文集》序言中所說：“長江同志我是熟悉的，他原來是個進步的新聞記者，后來參加了革命隊伍，為黨和人民的新聞事業做了很多工作，他的作品是很有影響的。”

范長江，原名范希天，四川內江人。范長江從1933年涉足新聞界，到1952年調離人民日報社，前后從事新聞工作達19年之久。1935年5月，范長江開始擔任《大公報》記者工作，為西北通訊采訪和寫作。1939年5月，范長江在重慶經周恩來同志介紹入黨。皖南事變后，他赴香港創辦中國共產黨在海外的機關報《華商報》。1941年年底，日本發動太平洋戰爭，香港淪陷，范長江輾轉到蘇北解放區，擔任新華社華中分社、華中總分社和《新華日報》(華中版)社長、華中新聞專科學校校長等職。1946年5月，范長江由蘇北到南京，是以周恩來為首的中共代表團對外發言人之一。解放戰爭時期，他始終跟隨毛澤東、周恩來轉戰陜北，擔任負責中央宣傳工作的四大隊隊長，及時向黨和全國人民傳達了黨的聲音。全國解放以后，他從事黨的新聞宣傳工作，歷任新華社總編輯、《解放日報》社社長、新聞總署副署長、《人民日報》社社長等職。

范長江曾經創造了中國現代新聞史上的“三個第一”：他在1935年至1936年間深入西北采訪，是“在國內報紙上公開如實報道工農紅軍二萬五千里長征的第一人；他是突破新聞封鎖，向國統區報道“西安事變”真相的第一人；他是國內以記者身份進入延安采訪毛澤東、朱德等領導人，并如實報道陜北革命根據地情況的第一人。范長江新聞實踐豐富、新聞思想精深，其人格、其思想、其操守均為后世留下了寶貴的精神遺產，本文從以下四個方面淺要分析范長江的新聞思想：

一、認為報紙是有階級性的，追求政治民主、新聞自由

范長江見證了新民主主義革命沉浮起伏并最終走向勝利的偉大歷程，針對當時流行的“報紙獨立主義”、“新聞至上主義”信仰，范長江鮮明地提出“報紙是政治的工具”的觀點。范長江認為報紙的政治性、階級性不可避免，但報紙應該具有時代精神。他認為一張報紙如果違反國家或民族的要求，固執狹隘的黨派的成見，就是落伍的或幼稚的報紙，不是時代的報紙。范長江號召新聞工作者不要怕談政治，應把新聞工作與政治工作結合起來，一個報紙只要抓緊了時代政治要求，是會受歡迎的。

在范長江看來，無論是共產黨的報紙，還是反對派的報紙，都具有階級性、黨性和政治性。范長江告誡廣大新聞工作者，有一些反動的報紙，有時為了偽裝，它登載一些進步的言論，以此來騙人，還是值得注意的。沒有明確的階級性，在做報道時就有可能造成廣大群眾思想混亂。有人說報紙是自由職業，新聞工作者是自由職業者，沒有立場，不講政治。針對這種思想，范長江一針見血地指出：“報紙工作不問政治，這種話是騙人的，這是資產階級到了統治地位以后欺騙人民的話……報紙不是為這個階級服務，就是為了那個階級服務。”

范長江一生都在追逐政治民主和新聞自由，范長江認為辦報可以為國家求獨立、民族求解放。從為《大公報》寫稿到加入中國共產黨，從解放戰爭時期跟隨中央領導人到文革時期遭受迫害，范長江從來有放棄對民主政治和新聞自由的追求。

范長江是在“五四”啟蒙主義的語境下開始從事新聞活動的，他最初接受了人道主義、個性主義、勞工神圣等等思想，并將這些思想融入了對于民眾的“人”的價值的肯定和期待。從青年時期開始，在他的頭腦里便流貫著“民主”和“科學”的血液，并最終構成自己思想體系中最核心的部分。后來范長江在中央軍校接受了孫中山的三民主義。此時他認為在中國實行社會主義革命是錯誤的，而三民主義才是正確的，“只有孫中山的三民主義能救中國”。三民主義構成了他當時新聞行為的重要準則。在他初期的新聞作品里，我們可以看到他的三民主義思想的精髓。自1937年在西安與周恩來對話，后又到延安采訪毛澤東等中央領導人之后，范長江的思想發生了巨大的變化，他接受了馬克思主義，并在實際的救國救民的道路中，他最終由一個民主主義者而成為了共產主義者。范長江后來在“文革”中遭遇到嚴重的迫害，經長期關押，在1970年含冤自殺。他的自殺和“文革”中其他許多公眾知識分子自殺一樣，是一種抗議，一種決裂，是同“文革”那種錯誤領導下的政治決裂，是對民主自由的一種渴望。

幾十年來，范長江始終執著于民主與自由，執著于救國救民的信念，對各種黑暗的現實、丑惡的東西進行客觀的曝光，并把它們置于理性審判臺上進行解剖和審視。正如1937年4月20日他在通訊《憶西蒙》中寫道：“人民沒有政權的國家，前途不會是光明的。言論自由，在復雜的國家情形下是讓各方面的人民表示其意見的最好方法，許多新聞紙本身，自然難免各有其背景，然而它的背景，即代表一種社會意見。”

二、堅持服務大眾的立場和密切聯系群眾的辦報方針

范長江精神之可貴在于他的民本思想和堅持為民服務的立場。范長江的民本思想，不僅吸收了中國優秀文化傳統中“水能載舟，亦能覆舟”的民本觀，而且立足于馬克思主義為民服務的世界觀，范長江把兩者結合起來，從而形成了具有現代意義和中國特色的民本思想，這種思想貫穿于他一生的追求。

在《中國的西北角》中，范長江深入準確地報道了西北地區的疾苦：西北的封建壓迫很重，社會經濟凋敝不堪：在西北的東北軍被迫“剿匪”，處境悲慘，很多家屬流離失所；國民黨所謂“開發西北”，全是假的；轟動全國的“西北公路”實際上是“稀爛公路”等等。范長江始終關注著民眾關注的問題：當紅軍長征牽引著民眾的心，他就追蹤長征，報道長征；當西安事變成為民眾關注的熱點，他果斷地走進事變的中心，披露事變的真相；當延安成為民眾急求了解的“謎”，他就孤身進入延安，公開報道延安；當抗戰關系到民眾的安危，他就深入抗戰第一線，于第一時間發回第一手的抗戰信息。范長江認為：“新聞是有代表性的新的事實，并且還要有利于人民的，才是新聞。不利于人民的，不是新聞。”

范長江同時認為新聞工作必須依靠群眾，堅持密切聯系群眾的辦報方針。他認為群眾是新聞的源泉，要能深入群眾，要能在群眾中扎下根，同群眾有廣泛的聯系，了解他們的生活和斗爭，了解他們的思想和情感。

范長江指出：“一張報紙，一個記者，其基礎在群眾，前途也在群眾。”關于密切聯系群眾的辦報方針，范長江有精辟的論述：“我們的報紙，由于是人民的報紙，辦報的方針，同資產階級報紙完全不同。他們是少數人辦報，少數人控制報紙，作為少數人的工具。而我們的報紙，恰恰相反，是大家辦報。”范長江經常在不同的場合強調群眾辦報的意義。在華中地區一次較大的新聞工作座談會上，范長江深有感觸地說：“通訊工作中存在兩條路線：第一是群眾路線，即‘大家辦報’的路線……也只有廣大讀者群眾，大家為報紙寫稿，報紙才能辦得好。”范長江對于大家辦報有自己的解釋，所謂的大家指的是報紙的基本讀者。比如報紙辦給干部以上看的，所謂的大家，就是中級干部、知識青年、地方紳士；通俗化的大眾化的報紙，對象是農村干部，這種報，所謂的大家，就是指鄉村干部。大家辦報的方法，就是讀者為自己的報紙寫新聞，寫通訊。范長江認為，把辦報工作只限制在報社內外少數專業人員辦報寫稿，不發動廣大群眾，就等于閉門辦報，就一定不能與其他工作相結合，一定會脫離群眾。

三、在寫作上尊重事實，強調新聞要真實、客觀

范長江認為，“我們必須以最客觀之態度，從事新聞工作”，“要以真實的新聞報道、來粉碎敵人的謠言攻勢”。范長江在他的通訊中迅速及時地揭露了一些重大事件的真相，向人民群眾傳播了真理的聲音：有關紅軍長征的真實情況，他在國內是第一個報道出去的；向國統區人民披露西安事變的真相和陜北紅色根據地的情況，把黨的抗日民族統一戰線政策告之于天下的，也是范長江。

真實是新聞的生命，范長江以他的實際行動為我們做出了表率。他在采訪中總是深入斗爭第一線，努力去獲取第一手材料。哪里最危險，哪里有最為廣大群眾所關注的事情，哪里有新聞價值大的新聞，他就不顧一切地去采訪，甚至連性命都不顧。在《大公報》工作的時候，他為了弄清楚紅軍的前途和西北抗戰大后方的真實情況，甘愿冒著風險，自費去西北采訪；西安事變爆發，他更是毅然決然突破重重障礙和艱難險阻，進入事件中心采訪，向世人披露事件的真相；“七七事變”爆發，他不顧個人安危，直奔前線采訪寫稿，報道出最真實的信息；在擔任中國共產黨黨報領導的時候，他經常聯系實際，將現實的宣傳實踐上升到理論高度，然后再用理論指導新聞實踐……可見，范長江不是人云亦云的人，他尊重事實，力求寫出真實、客觀的報道。

范長江給新聞下的定義是：“新聞，就是廣大群眾欲知、應知而未知的重要事實。”他認為，新聞必須是事實，謠言不是新聞，假話、大話、空話更不是新聞。在20世紀50年代后期，政治運動不斷，大批知識分子遭受打擊，于是報紙上充滿了假話、大話、空話，特別是在推行個人迷信的年代，記者的作用也往往是要添些造神的假話。范長江那時作為一個高級干部，憑著他的觀察能力，最終體會到了新聞工作出現了新問題：當年人民群眾的苦難明明是人禍，卻被說成了是天災：明明是怨聲載道，卻說成鶯歌燕舞：假、大、空成風，是非不清，認識混亂，粉飾太平的胡說八道禍國殃民。范長江終于開始了獨立思考和反思，雖然他已經不搞新聞工作，但仍然寫下了自己關于記者工作的心里話，一些不同于唯上的全新見解。他說：“我們的時代也有我們這個時代的問題，在各項革命和建設工作中，永遠有正確和錯誤、先進和落后的斗爭，永遠需要我們有獻身真理的精神，勇敢地站在正確和先進方面。所以，在我們的社會中也要提倡敢想、敢說的共產主義風格，要反對賈桂的奴才思想，要提倡說真話。”

四、認為新聞工作者必須具備優秀的作風和素養

范長江認為合格的新聞工作者必須具備優良的作風和優秀的素養，他1941年10月在《怎樣學做新聞記者》一文中為新聞記者提出了五個方面的要求：第一，“一個正確而堅定的政治態度對于新聞記者的重要”：“第二個經驗，是操守問題”：“第三是知識問題”

要有正確的政治認識。這一點在本文前面已經涉及到，范長江本著推陳出新、與時俱進的精神，以人民群眾的利益為行為準則，密切聯系群眾，堅持正確的政治方向，始終追尋民主、自由的社會。

綜合看范長江的新聞思想，不能不說是中國新聞史上的一筆財富，它對我們現在的新聞工作和新聞事業仍然就有極強的指導意義。“手無寸鐵兵百萬，力舉千鈞紙一張”，這就是范長江精神。