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一段精彩的“電影語言”

2010-01-01 00:00:00謝妙婉
文學教育·中旬版 2010年2期

“蒙太奇”者,在電影中,乃是鏡頭與鏡頭,場面與場面剪輯、組合之意,是電影的重要表現手段之一。一部電影由許多不同的鏡頭組成,在電影創作中,需要將全片所要表現的內容分許多不同的鏡頭(畫面),分別拍攝完成后,再按原規定創作,構思,把這些鏡頭(畫面)有機地組織起來使其通過形象之間相輔相成的關系,產生連貫、呼應、懸念、對比、暗示、聯想等作用,形成多個有組織的片段和場面,直至一部完整的影片。我覺得,王實甫在寫《西廂記》時,自覺或不自覺地運用了今天我們稱之為“蒙太奇”的電影藝術手法,在第四本第三折中,作者突出地運用了這一技法來處理“鏡頭”的聯結和段落的轉換,使全折結構嚴謹,條理清晰,表現生動,節奏鮮明,藝術感染力強。

在這一段里,我們所說“鏡頭”,一開始,便是女主人公鶯鶯的眼睛——

“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南歸,曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”

這一組畫面,場景開闊,由“天”及“地”,從“風”至“雁”,“鏡頭”自上而下,場面動靜結合,連貫自然。電影評論家翁世榮說過:“電影上的遠景鏡頭往往是用來表現人物的某種特殊感情的”,非常明顯,這里的“風緊”“雁飛”渲染的是一種離別的氛圍,尤其是結尾一句:“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,更是寄情于景的妙句,把人物內心熾熱、纏婉的情感淋漓盡致地表現出來。

美學家認為,作家往往全身地沉浸在對象的具體情境里,動用一切感知功能,化入其中,誠如著名作家王蒙所說:“寫作的時候,不但要求助于自己的頭腦,而且要求助于自己的心靈,求助于自己的皮膚、眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和每一根末梢神經。”這種審美體驗是心理的,又是生理的。我們讀王實甫的《西廂記》,心理上的體驗常常自然而然地轉化成生理上的視覺,生理上的視覺又自然而然地加深了心理上的感受。可以這么說,這種電影式的“意境”和“感受”一開始便由鶯鶯“唱”了出來。

再看[滾繡球]一段——

“恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。”展現在人們眼前的是一組動人的鏡頭:暮秋時節,斜陽染紅了柳絲,染紅了樹林。多想折柳,以表惜別之情,眼光怎么也挽不住馬兒那前進的腳步,于是,恨不得那太陽掛在樹梢上,留住這一刻的深情和溫馨。然而,時光就象江水,“青山遮不住,畢竟東流去”,此刻的張生與崔鶯鶯,便只能是“執手相看淚眼,竟無語哽咽”了。此情此境令人驀然而生幻覺——離別情形。

如果說,上組畫面是“以靜寫動”的話,那么下面的這一幻想“鏡頭”便是“以動寫靜”了。

“馬兒沌沌的行,車兒快快的隨……聽得道一聲‘去也’,松了金釧……”

(鶯鶯深情的眼睛——化入——幻覺):畫面上,馬兒正緩慢地行,四周一片靜寂。馬車輪子“咕扎咕扎”的聲響,更襯托出這種靜的氛圍。這時,如果“鏡頭”拉近的話,必是崔鶯鶯噙淚的一雙眼睛……忽一聲“我走了,保重!”帶走了一腔相思,萬種掛念。于是,作者又推出了一個“特寫鏡頭”:“遙望十里長亭,減了玉肌”!一個表情凄婉,形神惆悵的鶯鶯望郎的形象便浮現在我們的眼前,一種“念去去千里煙波……楊柳岸,曉風殘月”的情調沁透了“觀眾”的心懷。

這一組幻覺鏡頭,因“恨相見得遲,怨歸去得疾”之情而生,是鶯鶯腦中的“別前夢”,相當于電影手法上的“化入幻景”,生動而真切地把女主人公的內心世界剖析出來,在人物刻畫上,的確是“化情于象”之妙筆。

緊接著,畫面化出,又回到眼前的現實中來。

一段描寫之后,作者又運用了象征意義蒙太奇手法:一邊是“下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷”,一邊是“酒席上斜簽(斜著身子)著坐的,蹙愁眉死臨侵地”,這種黃葉紛飛,枯草遍地的景象與斜身而坐,形容憔悴的形象相襯,可謂人景相映,靜中見情,這種表現手法在現代電影中屢見不鮮。

通讀全折,感覺“電影蒙太奇手法”貫串其間。有人物細節的“電影特寫”:“閣淚汪汪不敢垂”,“猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣”;有往事的“回憶鏡頭”(化入):“腿兒相壓,臉兒相偎,手兒相摧”;有影片視覺藝術上的“聯感”:“暖溶溶玉醅(美酒),白泠泠似水,多半是相思淚”:有畫面人物情態的對照:“笑吟吟一處來,哭啼啼獨自歸。”最為精彩的,是這一折的結尾——

“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。……”

這一段,“鏡頭”緩慢地移動著,依次出現在眼前的是:青山、疏林、淡煙、暮靄、夕陽、古道、禾黍秋風,……這一組“鏡頭”,感染給你的是一種淡淡的離緒,凄怨的情思,令人不禁想起馬致遠的《天凈沙·秋思》——

“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”

說這是一段神妙的極為精彩的“電影語言”,我想不算過分。尤其是最后一句,那一聲“馬嘶”,沖破了畫面上的沉寂,卻又襯托出那種“兩相無語兩相憂”的動人心腸的“默靜”,與《天凈沙·秋思》相比,這一筆堪稱神來之筆,現代電影的“蒙太奇手法”,會不會是從這些詩文中得到啟發而總結出來的?

再看結尾——

[收尾]:四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

短短幾句,一遠景鏡頭;群山、夕陽。一畫外音:淚隨江水去,愁逐白云飛。這滿腔的離情別意,就算是這些大大小小的車兒,又如何能載得起……由此,我認為可以給該劇定個結尾——畫面定格:夕陽、群山、走遠了的馬車兒。(畫外音)

綜觀《西廂記》“長亭送別”一折,我認為,該折之所以備受稱贊,除了情景交融,辭句精美外,藝術上“電影蒙太奇手法”的運用恐怕也是一個重要的原因。

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