現(xiàn)代語文教學(xué)中的審美教育

【摘 要】教材、教師、學(xué)生在語文教學(xué)的審美教育過程中是一個整體。教材是審美對象，教師是審美主導(dǎo)，而學(xué)生是審美主體。教師的主導(dǎo)藝術(shù)和學(xué)生的主體藝術(shù)完美的統(tǒng)一，是審美教育的一個最高境界。

【關(guān)鍵詞】審美 審美教育 主導(dǎo) 主體

審美教育是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要的重要途徑。語文教學(xué)是生動形象、充滿情感、充滿活力、充滿想象的審美教育。教師在語文教學(xué)中要努力挖掘各種美的因素來引導(dǎo)學(xué)生形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。所以，在語文教學(xué)中，實(shí)施美育就至關(guān)重要了。

一、審美對象:語文教材

文學(xué)作品通過生動的形象讓讀者在閱讀中感受，獲取知識，受到教育。這就是文學(xué)通過審美功能來實(shí)現(xiàn)認(rèn)知功能、教育功能。文學(xué)作品通過生動的形象使學(xué)生在不知不覺中獲得知識并受到教育，達(dá)到潛移默化的效果。文質(zhì)兼美的文章，能夠顯示語文學(xué)科的人文性、審美性的特點(diǎn)，在語文學(xué)習(xí)中真切感受到美，獲得美。學(xué)生的審美情感不會自發(fā)形成，它必須通過教師的正確引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)，借助課文本身的語言和自己的語言修養(yǎng)，通過滲透融化的方法，把美感教育導(dǎo)入課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，向?qū)W生展示課文中美的語言、美的意境、美的情感，使學(xué)生通過想象理解得到美的體驗(yàn)，豐富美的情感。

例如《荷塘月色》，朱自清的語言魅力可以說是聲、情、態(tài)、色并茂，給人以情韻美、動態(tài)美、音樂美、意境美的感受，真可謂“繞梁三日而不絕”!他常常借助修辭方法達(dá)到高度的語言美:月色如流水靜靜地“瀉”在荷葉、荷花上;薄薄的青霧“浮”在荷塘里，田田的葉子是舞女的裙……不同感受的移覺，大量疊詞重音增強(qiáng)語言的節(jié)奏，學(xué)生不僅感受到了作品語言的美(意象美)，陶醉在如畫一般的意境中，而且還會潛移默化地表現(xiàn)在自己的言談舉止上。抓住這些美的詞句，引導(dǎo)學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生欣賞、體會，從而指導(dǎo)學(xué)生感知意象，進(jìn)而讓學(xué)生感受到美。

另外，語文教材中塑造的無數(shù)個生動的美的形象，他們的精神和品格的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們平時對學(xué)生的理論說教，這些精神和品格，對于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)正確的人生觀、健全的人格，有著不可替代的作用。如周恩來為中華崛起而讀書的遠(yuǎn)大志向，木蘭替父從軍、保家衛(wèi)國的壯舉，諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的高貴品格，朱自清筆下父親深沉厚重的愛，史鐵生筆下凄涼凝重的地壇等，無不給學(xué)生深深的震撼，可以說語文教材中的每個形象、每個主題都可以帶給學(xué)生審美的啟示。

二、美的情境:教師引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞美

中學(xué)生有特殊的年齡特征，他們的性格沒有定型，對問題的看法往往片面失之偏頗，審美能力處在發(fā)展變化過程中，他們對周圍的新事物充滿了強(qiáng)烈的好奇，抽象的思維能力還不健全，賞析能力不強(qiáng)，容易被表面的東西所迷惑，從而忽略了很多美好的東西，對較高較深層次的美難以體味，這就需要語文教師必須是一個性情中人，一個理智、有技巧、有激情、有靈性的藝術(shù)家，賦予語文生生不息的藝術(shù)活力，以飽滿的情緒營造出活躍的教學(xué)氣氛，激起學(xué)生熱烈的情緒，以幽默、睿智和個性創(chuàng)新使學(xué)生在有限的教學(xué)內(nèi)容中得到無窮的知識，從而達(dá)到美的熏陶。

情感美與知識美完美統(tǒng)一合成語言美，語文作品具有以情感人的特征，或直抒胸臆，或托物言情，或激情無限，或溫婉感人。所以教學(xué)語言的情感性要求教師必須把情感融合在對教材內(nèi)容的深入理解和充分認(rèn)識中。向?qū)W生傳授知識，講解道理，談心疏導(dǎo)，排疑解惑，學(xué)生通過老師口頭語言理解接受知識，從而體驗(yàn)到同樣的情感，扣住心弦，引起共鳴，從而形成與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情感曲線，隨著老師的點(diǎn)撥時高時低，達(dá)到感染學(xué)生、激起學(xué)生興趣的效果，充分體會作品的情境。

例如朱自清的《背影》，作品這樣描寫父親的背影:“肥胖的，戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色棉袍，蹣跚地走……他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子 。”課文中的這些描寫，學(xué)生難于理解，這樣的“背影”為什么會令作者感到難忘，使作者無比感傷?作者在這里用他沉重遲緩的筆調(diào)表現(xiàn)了父親對兒子的一片愛心，以及兒子對父親的深深的思念。經(jīng)過教師美的語言的分析，學(xué)生能受到強(qiáng)烈的感染，思想上產(chǎn)生深深的共鳴。這樣就將傳授知識和審美教育融為一體，提高了他們對美的鑒賞能力，陶冶了他

們的審美情感和審美趣味。

三、審美過程中的學(xué)生

創(chuàng)造美，是審美教育中的一個最高境界。學(xué)生不僅有感知美、鑒賞美的能力，同樣，在老師的指導(dǎo)下也能有創(chuàng)造美的能力。語文教學(xué)中學(xué)生通過老師的指導(dǎo)，置身于課文的意境中，將自己的情感和作者的情感融合在一起，將作品中人物的情感態(tài)度融合到自己的生活體驗(yàn)中，感受其語言的藝術(shù)色彩，領(lǐng)會其語言的感情色彩，再現(xiàn)課文中的藝術(shù)形象，這是藝術(shù)的再創(chuàng)造。引起他們情感的強(qiáng)烈共鳴，從而在實(shí)踐中提高他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

學(xué)生審美能力培養(yǎng)在教學(xué)中常運(yùn)用以下方法:

1.朗讀。朗讀是行之有效的。在朗讀過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生一邊欣賞體會作品中所流露出的感情，一邊通過自己的朗讀來再現(xiàn)作品中的人物、情境，讓他們充分享受到再創(chuàng)作的快樂。

2.作文。作文是一種創(chuàng)造美的活動。學(xué)生觀察生活中美的事物，體會生活中美的情感，留意生活中美的形象，通過自己的獨(dú)立構(gòu)思立意、布局謀篇、遣詞造句將生活中的這些美再現(xiàn)于自己的習(xí)作中，從而提高他們創(chuàng)造美的能力。在作文過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生觀察，啟發(fā)學(xué)生討論，完善所創(chuàng)造的美的構(gòu)思，最終完成自己“創(chuàng)造的美”。這不僅有益于學(xué)生的觀察，有益于學(xué)生的語言組織，有益于學(xué)生的邏輯思維，更有益于學(xué)生感受美、創(chuàng)造美。所以，學(xué)生在整個審美過程中的主體地位是不容忽視的。

在語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的方法是靈活多樣的，我們在語文教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索總結(jié)，融會貫通，努力提高自己鑒賞美、理解美的能力，并把這種審美能力教育貫穿到語文教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

教材、教師、學(xué)生在語文教學(xué)的審美教育過程中是一個整體。教材是審美對象，教師是審美主導(dǎo)，而學(xué)生是審美主體。教師的主導(dǎo)藝術(shù)和學(xué)生的主體藝術(shù)完美的統(tǒng)一，是審美教育的一個最高境界。這是一個完美的境界，是一個艱難曲折的境界，是一個語文教育者為之傾盡一切的境界。它是一個循序漸進(jìn)的過程。在不知不覺中，凈化心靈，陶冶情操，重新再塑造出一個全新的完美的自我，它“潤物細(xì)無聲”的功效，使審美主體獲得了極大的快樂和滿足，它是精神的享受、精神的圣餐、精神的福音。

★作者單位:廣西壯族自治區(qū)桂林市逸仙中學(xué)。