高月冬畫驢

讀高月冬先生所繪《百驢圖》，雖不及張擇端《清明上河圖》之繁華，但他都把人帶入了一個另類的社會群體，猶如置身于一個新的社會環(huán)境之中。驢非驢，畫驢寫人。

觀其驢：悠然自得者如采菊東籬下；仰天長嘯者如壯士悲歌，慷慨激昂；嘻戲玩耍如睿智玩魯天真可愛；老態(tài)龍鐘者如白發(fā)翁滿腹經(jīng)論；還有如情侶之耳鬢廝磨；有如母子情深恬犢之情。奔驢之狂如夸父追日，臥驢之靜雖有磐石之安，目光中卻掩飾不住其迷離撲朔的心性。相聚一起的群驢又如一個個家庭，一幫幫朋友，或和諧、或爭斗、或高談闊論……整個百驢圖猶如我們?nèi)说纳鐣偃税傩眨俜N姿態(tài)，百行百業(yè)，或靜或動，生機(jī)勃勃。看其構(gòu)圖，章法有序，有聚有散，起伏連綿不盡，不盡的群驢構(gòu)圖似乎有開無合。再看其用筆用墨：見筆之處若利刃之銳，用墨之處酣暢淋漓。或重若崩云，或輕若蟬翼，筆墨縱橫交錯，彰顯了—個個鮮活的生命。

月冬先生畫驢如此境界得益于他獨(dú)特的天賦和多年來的勤奮。

月冬先生的家雖然隸屬于石家莊市，卻沒有城市的繁華。除了直達(dá)礦井運(yùn)煤的馬路之外，到處是坎坷不平、崎嶇的山路，老百姓的生活除了肩扛手提之外，唯一的運(yùn)輸方式就是用毛驢來馱。所以這里只要有人的地方就有毛驢，人和毛驢結(jié)下了不結(jié)之緣，童年在這兒長大的高月冬在家喂驢，下學(xué)放驢，干活要用驢，對于他和他的家庭來說處處離不開驢，由此可見在這里成長起來的高月冬對驢的感情和熟悉是何等深厚，因此也造就了高月冬驢一樣的性格：誠實(shí)、勤奮、善良、天真、堅強(qiáng)倔犟。

1965年高月冬考上了天津美院，四年后畢業(yè)，以優(yōu)異成績留校任教。任教兩年后，高月冬去履行了一個山區(qū)孩子的第一個承諾——結(jié)婚。中學(xué)時代他對同鄉(xiāng)的一個女孩承諾：長大成人之后要娶這個女孩為妻。后來，這個女孩沒有機(jī)會讀書，也就是說在那個年代，沒有機(jī)會讀書就沒有機(jī)會出來工作，只有在家務(wù)農(nóng)。此時已在天津美院任教的高月冬，沒有忘記童年的許諾，1971年和這個農(nóng)村姑娘完婚。在那個年代農(nóng)村進(jìn)城市工作是絕對不可能的，只好兩地分居，誰知剛剛結(jié)婚，這個姑娘就百病纏身。這時的高月冬出于生活的無奈，為了照顧妻子放棄了大學(xué)任教的優(yōu)越工作，調(diào)回了礦區(qū)文化館。在此期間，驢一樣勤奮的高月冬除了工作和照顧妻子之外，也回到了他童年的好友——驢的身邊。寫生、畫驢，日復(fù)一日，年復(fù)一年，高月冬的寫生稿有幾百斤重，而妻子的病也同他的畫稿—樣越來越重，93年轉(zhuǎn)為尿毒癥。此時高月冬這個山區(qū)成長起來的倔犟漢子除了上班之外，每個星期都要帶著妻子去醫(yī)院透析。上有兩個老人，下有兩個小孩，藥費(fèi)、生活費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，可想而知，都要靠高月冬，除上班之外更需要畫畫掙錢，個中艱辛只有高月冬知道了。一晃五年，高月冬的妻子辭世，此時在河北省《女子世界》雜志社做美編的高月冬，并沒有感到輕松，他重新真正的拿起了畫筆，開始了真正意義的藝術(shù)轉(zhuǎn)變，把寫生稿變成了國畫藝術(shù)。在此期間他把幾十年的寫生稿重新閱讀，審視，研究探討。一瓶瓶的墨汁空殼，一刀刀變臟的生宣紙是高月冬研習(xí)國畫的見證。功夫不負(fù)有心人，彈指間十幾年又過去，高月冬創(chuàng)作了大批國畫作品，多次在全國大展中獲獎(《大將徐海東》獲中國美術(shù)書法作品銀獎，《群驢圖》獲優(yōu)秀作品獎等等)，其所畫之驢更是有目共睹。

知識的積累，高月冬作畫完全是胸有成竹，幾十年的修為，揮筆作畫信手拈來，觀其作畫，不亞于欣賞一場舞臺藝術(shù)表演之享受，其作畫之際尤如公孫舞劍，時而推劍前刺，時而回劍勾手，時而云劍橫抹，時而撩劍斜挑，再看推劍前刺之時乃逆鋒用筆，回劍勾手之時用筆正鋒順勢而下。云劍橫抹乃臥鋒皺之。撩劍斜挑之際驢尾飛舞，活生生的一頭驢幾欲破紙而出，百多頭驢一氣呵成。

高月冬幾十年的修為，用筆墨隨胸中之氣一揮而就。觀高月冬所繪作品是一種享受，看高月冬作畫更是一種享受。