語文教學中如何滲透人文教育

語文是一門綜合性的學科，它的基本特點是工具性和人文性的統一。“人文性”是語文課程的靈魂。作為語文教育工作者，應該高揚語文教育的人文性，還語文課堂以生命的活力和創新精神。如何在語文課堂教學中滲透人文教育呢?

一、培養審美情趣，塑造完美人格

語文教師要善于利用文質兼美的文章，引導學生進入作者的情感世界，通過誦讀、美讀、研讀、聯想來達到學生與作者心靈的溝通，把學生帶入更廣闊的審美空間，尋找美的真諦，獲取人生啟迪，培養審美情趣，塑造完美人格，培養感恩之心，升華人道主義精神，使學生真正成為一個具有深刻感覺力的豐富的全面的人。《語文課程標準(實驗稿)》指出:“語文具有重要的審美功能，語文課堂在注重學生情感發展的同時，更要讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情感，培養審美感和審美創造能力。”這就要求語文教師在語文教學中要引導學生感受美、發現美，提高學生的審美素質，這也是人文精神的主要內容。

學生通過對課本中優秀文章的學習，提高了審美情趣，樹立正確的人生觀、價值觀，把握青春和未來，追求人生的最高境界。這樣，學科知識增長的過程也成為學生人格健全與發展的過程。伴隨著學科知識的獲得，學生的人文精神得以提升，人格也逐漸塑造完美，語文的人文性得以實現。

二、挖掘教材的人文因素，陶冶學生情操

語文教學要構建人文精神，就要努力挖掘語文教材中的人文因素，挖掘中華民族優秀的傳統文化，讓學生吸取精華，養成優良的道德品質，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。中學語文課本中，表現中華民族優秀的人文精神的篇章俯拾皆是。孔孟儒家學說中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的“仁愛”思想、人道主義思想，“生于憂患，死于安樂”“舍生取義”的憂患意識和獻身精神，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”所表現的志潔行廉、剛正不阿的執著的愛國精神，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的利他主義，陸游“位卑未敢忘憂國”“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國情懷，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟，岳飛“怒發沖冠憑欄望”、“還我山河”的愛國赤誠和“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”的孤獨之感、執著精神，無不使學生感受到堅貞的民族氣節和熾烈的愛國之情。文天祥“九死一生、矢志報國”“留取丹心照汗青”的赤膽忠誠，魯迅棄醫從文、追求真理的愛國精神，毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”所體現的以天下為己任的博大胸襟和凌云壯志，冰心在《小桔燈》中塑造小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神……這些豐富的精神養料，可以通過講授課文內容直接對學生進行教育，可以通過課文作者和背景資料的介紹進行點撥，還可以結合作文教學來進行引導，讓學生在獲得語文知識的過程中，潛移默化地吸取精神營養，逐漸提高學生的修養，養成良好的品質和高尚的人格。

三、關注學生的情緒生活和情感體驗

作為語言信息載體的課文，本身就有豐富的人文內涵。如《記承天寺夜游》、《回憶我的母親》、《小巷深處》等，它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……語文教學活動應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。關注學生情感的語文教學，不僅要傳詩情文意到學生心中，而且要精心地給學生提供自由表達、評價自我情感的條件;要大膽放手讓學生感悟、評價作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動地借詩移情、借文移情、化景設情，表達自己的情感和體驗。以心施教、以情激情，真正實現師生之間的多向互動，使學生的情緒處于活躍振奮的積極發展狀態。師生只有產生情感共鳴，點燃學生的情感火花，才能更有利于有教學目標的順利實現。

因此，在語文教學中培養學生的人文精神，不僅可以提高學生對語文的熱愛之情，還能夠完善學生的人格，切實落實新課程改革的“一切為了每一個學生的發展”的最高宗旨和核心理念。作為語文教師，應重視在教學中對學生進行人文教育。

(責任編輯 韋 雄)