把以人為本的科學(xué)發(fā)展觀貫徹到生物課堂教學(xué)中

摘要：在我們中學(xué)生物課的教學(xué)中就存在這樣一個發(fā)揮學(xué)科教學(xué)功能的作用。因此，作為生物老師、一個教育工作者應(yīng)義不容辭地擔(dān)當(dāng)起這樣一個教育任務(wù)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；生物課堂

中圖分類號：G633.91

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-3315(2010)5-038-001

第一，講清楚科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀意識

科學(xué)的發(fā)展觀包括以人為本，全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀四個方面全面發(fā)展觀要求在經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上，促進社會的全面進步和人的全面發(fā)展。既然經(jīng)濟發(fā)展是全面發(fā)展的基礎(chǔ)，就更要辨證的認識經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。協(xié)調(diào)發(fā)展觀，要求物質(zhì)、政治、精神三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。而可持續(xù)發(fā)展觀則要求在開發(fā)和利用自然的實踐中，不僅要尊重價值規(guī)律等社會規(guī)律，更要尊重氣候變化規(guī)律、生態(tài)平衡規(guī)律、某些自然資源不可再生規(guī)律等自然規(guī)律，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。所以以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，歸根到底是為了人，為了人的全面發(fā)展。在生物課堂教學(xué)中必須講清這個理論問題，幫助學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀。

第二，要從國家資源、環(huán)保等方面講清實施科學(xué)發(fā)展觀的意義

正確把握我國所處的歷史發(fā)展階段，對理解科學(xué)發(fā)展觀意義重大。我國是—個人口多，資源相對不足的發(fā)展中國家。強調(diào)科學(xué)的發(fā)展觀必須從我國的國情出發(fā)，而我國人口的過度增長給經(jīng)濟發(fā)展、資源利用和生態(tài)環(huán)境保護都帶來壓力，造成許多不易解決的社會問題。而生產(chǎn)力水平不高，高投人、高消耗、高污染問題亟待解決，粗放型的經(jīng)濟發(fā)展方式亟待轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型的經(jīng)濟發(fā)展方式，走一條既發(fā)展經(jīng)濟又保護環(huán)境，實現(xiàn)人口、經(jīng)濟、社會、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人的發(fā)展構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是一件功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。

第三、依據(jù)生態(tài)學(xué)原理讓學(xué)生懂得人與自然的和諧相處，保護我們生存的家園的道理

無論歷史或者現(xiàn)實都表明，人類只要以自然界的主人自居，忽視外部世界的規(guī)律性，對自然界一味索取、征服或剝奪，就會導(dǎo)致資源的浪費和生態(tài)失衡。最終人類將不得不自食其果。因此我們在教育學(xué)生時一定要引導(dǎo)他們正確認識、改造和利用自然資源，教育學(xué)生去尊重、理解和認同自然界，因此我們要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然、學(xué)會與自然和諧相處。所以，可持續(xù)發(fā)展的基本點是為了緩和并解決人類與自然的矛盾沖突，改進人類的生活質(zhì)量而不超過支持發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)的負荷能力，使這一代人需求的滿足不一以犧牲未來幾代人的生存和發(fā)展為代價。這就要求我們必須確立人與自然的和諧發(fā)展理念。

在教學(xué)過程中應(yīng)對學(xué)生傳授環(huán)境科學(xué)知識，而環(huán)境科學(xué)知識和生物學(xué)知識的增長，又會提高我們對保護環(huán)境意義的認識水平。近百年來，人類文明的發(fā)展史告訴我們，對環(huán)境造成的破壞，已對我們的生存環(huán)境造成了巨大的傷害。當(dāng)我們認識到保護環(huán)境的必要性和重要性，以及擁有了保護環(huán)境的知識和方法以后。我們就會扎扎實實地為保護環(huán)境動手動腦、流血流汗，環(huán)境迅速惡化的趨勢就會被慢慢地扭轉(zhuǎn)。

第四、聯(lián)系生活實際，幫助學(xué)生理解人口、環(huán)境、資源問題，深刻理解以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

市場在社會發(fā)展中配置人力、財力、物力資源。這是個基礎(chǔ)性的作用。促進資源的合理配置，要堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，提高資源的利用率。在教學(xué)的過程中，要結(jié)合生物教材內(nèi)容，有目的、有意識地對學(xué)生進行人口、資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展教育，使學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀和環(huán)境觀。這就要講清我國人口基數(shù)大、增長速度快，自然資源短缺，人均耕地、水、森林和不少礦產(chǎn)資源都低于世界平均水平；過去盲目地開發(fā)也造成資源浪費，資源的超常規(guī)利用，使環(huán)境問題日益嚴重，要結(jié)合教材有意識地強調(diào)，以加強學(xué)生對科學(xué)發(fā)展觀的理解。

第五、講清科學(xué)發(fā)展觀的判斷依據(jù)、六大平衡，樹立和規(guī)范學(xué)生的行為意識

科學(xué)的發(fā)展觀有三大判斷依據(jù)，即：發(fā)展度、協(xié)調(diào)度和持續(xù)度。發(fā)展度就要有一種科學(xué)的、遠見的、對人類負責(zé)的精神，突出以人為本，協(xié)調(diào)自然經(jīng)濟、三個文明和社會結(jié)構(gòu)。協(xié)調(diào)度就是發(fā)展動力、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展公平的協(xié)調(diào)；發(fā)展數(shù)量、發(fā)展效益、發(fā)展速度的協(xié)調(diào)；點狀發(fā)展、軸狀發(fā)展、面狀發(fā)展的協(xié)調(diào)；人與自然，人與人、人自身的協(xié)調(diào)；個人利益、團體利益、社會利益的有機協(xié)調(diào)。可持續(xù)度有兩大核心，即平衡人與自然的關(guān)系和協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系。所以據(jù)此要平衡六個方面，即人與自然的平衡、環(huán)境與發(fā)展的平衡、效率與公平的平衡、利己與利他的平衡、可持續(xù)供給與理性消費的平衡、物質(zhì)生產(chǎn)與精神富足的平衡。盡管難度大了點，但是對學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀具有很重要的作用。同時也可以用新加坡、日本、美國等例子幫助理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，以規(guī)范自己的行為，提高學(xué)習(xí)認識水平，在后代中更好地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，使我們的民族能屹立在世界民族之林。

可以想象，當(dāng)絕大多數(shù)人懂得了科學(xué)發(fā)展觀的道理，懂得了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，懂得了保護環(huán)境與自身利益的關(guān)系、懂得了人類應(yīng)當(dāng)怎樣與環(huán)境中的其他生物共處以后，會有助于他們自覺參加到保護環(huán)境的活動中來。所以，我們今天的學(xué)校教育，應(yīng)當(dāng)是在造就這樣的束來公民。如果說，植樹種草是保護現(xiàn)在的人類和其他生物的生存環(huán)境，教育學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的意識，則是為未來人類和其他生物的生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。生物學(xué)教師和生物學(xué)課程，應(yīng)當(dāng)在其中發(fā)揮重要的作用。