小學生是祖國的未來和希望,在新的歷史條件下,對小學生的教育必須與時代發展同步,與社會變革同步。由于現今社會價值觀呈現多元化、多樣化的勢態,所以要重視小學生價值觀的教育引導。
“人之初,性本善”,小學生天性善良,正處于價值觀、道德觀、人生觀逐步形成的關鍵時期,對于他們來說,教育引導具有奠基和導向作用。
在價值多元化的今天,不可避免地存在著追求物質第一、貪圖享受等社會不良風氣。小學生由于年齡小,是非觀念不強,出現不良的思想傾向也是正常現象。因此,教師更要注重對學生進行正確價值觀的引導,在珍視他們自由感悟的同時,或啟發爭論思辯,或進行富有人情味、說服力的耐心引導,努力培養價值辨析、價值選擇的意識和能力,引導他們在多元價值中做出正確合理的選擇。
一、 進行價值觀引導的原則
基礎性原則:每個孩子都有自己的價值觀念,無論教師采用什么樣的方式進行教育,都只有先了解學生原有的認識水平和思想觀念,才能使價值觀念引導建立在科學、有效的基礎上。因此,在日常教育中,教師可以通過活動觀察、談話、問卷調查等方式了解學生對事物的原有認識和看法,確定教育目標,選擇有效的引導方式,幫助他們重新建構自己的認識,形成正確的價值觀。
引導性原則:教師往往認為孩子知道了有關的道德規范或是按照一定的規范去做了,他就有了較高的道德認識。事實上,行為規范只是一種權宜之計,價值觀教育絕不能靠認識、灌輸或規范進行。只有學生樹立了正確的價值觀和行為取向,那么他才能在任何情況下都會遵從道德的規則去生活。因此,培養一個人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規范和規則,而在于引導他樹立正確的待人做事的觀念和思考問題的取向。
社會性原則:目前,我們的價值觀教育在內容上時常脫離社會生活和學生實際,過于注重對學生進行正面教育,往往給他們提供過于理想化、完美化的生活環境。教師總是在有意無意中封鎖現代社會的多元價值觀,總是把學生當作無知的教育對象。價值觀教育如果不能和社會生活接軌,就很容易引起學生的冷漠心態和逆反心理,更為嚴重的是,由于自己接受的觀念和被灌輸的知識不同,極容易使學生從小就學會說假話、空話,形成雙重人格。于是出現了諸如“尊敬師長”的學生在公共汽車上爭搶座位,在老師眼中“誠實”的學生往往在考試中作弊等令人瞠目結舌的場景。
二、 進行價值觀引導的方法
1.閱讀理解,讓價值觀的引導方向化
許多文學作品也可以作為價值觀教育的載體。教師可以根據活動主題的需要,讓學生閱讀相對應的作品類型,或者精心選擇一些故事讀給他們聽,然后組織大家討論,相機進行引導,幫助學生澄清模糊的價值判斷,糾正片面或錯誤的價值觀。
在一次班隊活動課上,我對孩子們提出了這樣一個問題,“你的理想是什么?”記得我小時候,老師也曾問過我們同樣的問題,我們的回答相當單純,做一名科學家、做一名解放軍、做一名人民教師,等等。如今,當我在講臺上舊話重提時,孩子們的回答卻給我上了生動的一課:有孩子說要出則奔馳寶馬,入則五星級酒店;有孩子說要坐則高高在上,出則前呼后擁;最沒有追求的一個孩子是這么說的:買拉面要兩碗,吃一碗,倒一碗……我無語。
針對班隊活動課上學生說出的“理想”,我沒有做過多的引導與解釋,而是引導學生課后去選擇閱讀《魯濱遜漂流記》、《安徒生童話》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》等書籍,并寫出一篇讀后感在下節班隊課上作交流。“我真的被魯濱遜的頑強和勇敢深深的感動著,我以后也要做個堅強的人。”“我喜歡《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,是因為書里的主人公擁有著鋼鐵般的意志和崇高的理想,尤其是保爾身上那種頑強的革命精神和執著的革命信念,實在是讓我佩服得五體投地。我渴望跟他一樣擁有著鋼鐵般的意志、崇高的理想和遠大的抱負,我更渴望去實現自己的愿望。但我知道我不可能變成他,像他一樣有著鋼鐵般的意志,至少現在不可能。所以我要從現在開始努力,不要因為一次失敗而放棄。正所謂:失敗乃成功之母。我相信只要我不斷努力,不被失敗打倒就一定會成功。”聽了孩子們的感想,我相信美好的理想正向他們逐步走來。
2.學科滲透,讓價值觀的引導全面化
學科教育是對小學生進行價值觀引導的主要渠道和有效途徑,其教材內容蘊含著豐富的價值觀教育的元素。因此,應充分運用教材,挖掘、梳理、整合、補充,凸現教育的結合點,有效進行價值觀教育,引導隊員對事物全面認識,對社會現象正確辨析,對自我正確看待,形成積極的價值觀。
語文新課程標準指出:幫助學生形成正確的價值觀和積極的人生態度,應貫穿于日常的語文教學過程之中。例如通過學習課文《王二小》、《我的弟弟“小蘿卜頭”》,引導學生對聰明機警、勇敢堅強的品質有更為全面的認識;其他像挑山工、凡卡、小抄寫員、三輪車夫也都是具有吃苦耐勞、正直善良、團結友愛等優良性格品質的,這些個平凡的小人物身上也蘊含著豐富的認識價值觀。學習了《西門豹》里巫婆的兇狠惡毒,《打碗碗花》中奶奶的迷信,引導學生要相信科學,破除迷信。
3.榜樣示范,讓價值觀的引導實踐化
培養、教育學生,首先要提高教師自身的素質。教師是一面鏡子,教師的素質決定著對學生教育的成敗,因此我們必須以身作則。比如教師只有不斷提高自身知識、品格修養,用正確的人生觀、價值觀引導學生,以實際行動潛移默化地影響學生,才會讓健康向上的教育理念滲透進學生的心靈。
例如在校園中,總能看見學生不經意丟棄的垃圾,可彎腰撿取的學生真的很少。過多的言語教育在這時效果并不明顯,我索性采取了“此時無聲勝有聲”的方法,看到垃圾就彎腰撿起來。一次,兩次,若干次后,我發現彎腰的身影多了起來。有時還會看到幾個孩子彎腰撿取同一張廢紙的場景。
4.是非評議,讓價值觀的引導社會化
在多元的社會背景下,教師不可能直接教給學生一種“放之四海而皆準”的價值觀念和標準,只能培養學生的價值判斷和價值辨析能力,從而使他們在面對紛繁復雜的社會事物和現象時做出正確的道德判斷和行動選擇。因此,當小學生對事物有著不同的價值觀念時,老師可以把正反兩面甚至是多面的相關事例呈現在孩子面前,讓他們做出自由的判斷和選擇。教師在此基礎上加以引導,幫助孩子對不同的選擇做出分析,從而幫助他們逐步建構正確的價值觀。教師也可以有目的地設計一些活動,借此引發價值觀念的沖突,從而讓學生在思維的碰撞中進行價值判斷,建構積極的價值觀。
一次,班中的斌哭哭啼啼地來向我訴苦。原來昨天晚上斌打破了家里的花瓶,因為老師曾告訴過他要做個誠實的孩子,所以他就把“打破花瓶”這件事老老實實地告訴了爸爸,沒料到卻招來爸爸的一頓打,他覺得很委屈。他承認了錯誤,爸爸為什么還要打人呢?誰知斌的話音剛落,急性子的洋就接口道,“你說是小貓打破的不就完事了,我媽說老實人吃虧!”一石激起千層浪,不解決好這個問題,或許會影響孩子的一生。我立即在班中舉行了“老實人到底吃不吃虧?”的辯論賽。孩子們從故事入手,從《狼來了》講到《手捧空花盆的孩子》,從《匹諾曹的鼻子》講到《小珊迪》。生動的故事,通過“小辯論家”那種“事實勝于雄辯”的神情傳達到每一個孩子的心里。最后,大家一致認同,“只有從小講誠信,播種誠信的種子,長大才能做到言必信,行必果,永立不敗之地,這樣的人生之路才會更快樂,更寬闊。”
5.實踐體驗,讓價值觀的引導生活化
價值觀形成的過程不同于一般的學習過程,它只有與自身的經驗相鏈接,與小學生的心理結構、生活歷程相匹配,才能使孩子們從自身的生活出發,去體驗生活、理解生活,才能使我們的學生將學習的結果轉化為經驗,建構自己新的價值觀。如通過“幫助父母做家務”、“今天我當家”、“我給媽媽洗腳”、“我和爸爸(媽媽)去上班”等實踐活動,引導小學生尊敬父母;通過“和父母一起走親訪友”,“到商場、賓館參觀服務”,“我給老師敬個禮”等實踐體驗活動,引導小學生文明禮貌;通過“請讓我來幫助你”、“尋找為同學服務的小崗位”、“假如我是一個盲人”等實踐活動,引導小學生助人為樂。充分利用生活大課堂,組織學生體驗周圍的社會生活及自己在其中應履行的義務,并反思自己在以往的生活言行中所表現出來的價值觀念的偏差。通過直接體驗身邊人、身邊事,使小學生的價值認知內化為價值信念,外化為價值體驗行為,填補空白的價值區域,使以往的價值偏差及時歸位,逐步促進價值生成并形成小學生自身正確的價值觀念。