“氣功大師”出籠記

1987年5月6日，大興安嶺發生森林大火。

第二天，名噪一時的“氣功大師”嚴新收到了一份緊急邀請：“你對氣功滅火很有研究，能否在這方面介紹一些經驗并給予支援。沈陽軍區司令部辦公室?！?/p>

于是，嚴新把自己封閉在火災現場2000公里外的一個小洋樓上，開始發功，隨后拋出一句預測：三天后，火勢開始緩解。幾天后，在官兵的奮力撲救下，大興安嶺的大火全部被撲滅。“大師”似乎真的發揮了作用。

媒體報道了這一“壯舉”。無數嚴新的學生為之歡呼。對于特異功能和氣功大師的崇拜，在80年代中期的中國，形成了一股猛烈的氣流，席卷各個地區、各色人等。短短幾年，氣功迷達到6000余萬人，氣功報刊幾十家，各種氣功學術著作、氣功醫療院、氣功表演會，處處開花。

時至今日，形容當時的人們對氣功的態度，最準確的詞就是：瘋狂。

“特異功能”引發論戰

1979年，國內發生了一件震動巨大的“奇聞”。

《四川口報》報道，重慶市大足縣發現了一名能用耳朵辨認字的兒童，此人名唐雨。文章稱，“人類生物學又增加了新的研究內容”，“省有關科研部門對此已采取措施進行科學研究”。這個報道在國內外引起很大的反響。

那一年的5月5日和18日，《人民日報》發表了兩篇葉圣陶寫的批評文章，他認為耳朵認字荒誕無稽，違背科學常識，在搞“四化”的今天出了這樣的事，簡直是丟中國人的臉。

當時，上海的《自然雜志》是宣傳特異功能的前沿陣地，一些著名科學家親赴《自然雜志》編輯部，公開表示支持人體特異功能的研究。

而反對特異功能的一方，領頭人是于光遠。1981年，他在中國人民大學舉辦的暑期高校哲學教師講習班上，公開表示“耳朵認字”完全是不可能的，這樣的研究在科學上毫無價值。

這場論戰的高峰，從1981年一直持續到1982年，幾乎所有的科學家都卷入其中。

不久，中央高層表態了：反對宣傳特異功能，再次強調這不是我們的科研方向。

然而此時，以嚴新為代表的“氣功大師”，正在做著“出山”的準備。一年后，特異功能換了個包裝，以“氣功”的身份再次卷土重來。

“大師”紛紛下山

申振鈺從上世紀80年代起就參加了無數氣功大師的“帶功報告”。在申振鈺的回憶里，那時候人們對于氣功的態度基本是“一邊倒”。

“香功”、“大雁功”、“五禽戲”、“內功一指彈”、“空勁氣功”，當時社會上流行的氣功，門類多得數不清，

到底是什么力量，讓氣功在改革開放之初如此令人著迷?

“70年代末特異功能興起的時候，當時人們的思想領域比較混亂，對新事物的鑒別能力不強，都比較受禁錮，剛一開放，看見什么都覺得新鮮，所以氣功和特異功能很輕易就進來了。”申振鈺說。

“氣功熱”偃旗息鼓

對于氣功，在當時有兩種意見?！耙环N認為氣功是最高的利學，是高科技中的高科技。他們把氣功稱為東方的科技革命。”

甚至還有更荒唐的觀點，叫“氣功治國”。申振鈺說，嚴新給大興安嶺救火就是一個例子。嚴新還曾表示，他發功可以攔截原子彈。

一直到1994年，中央下達了《關于加強科學普及工作的若干意見》，點明要破除偽科學，氣功才在討伐下漸漸偃旗息鼓，而昔日那些風云人物，今天早已消失在人們的視線之外。

而那些曾為氣功癡迷的人們，大多已人到中年，那些為氣功狂熱的日子，早已遠去。