中國男人的怕老婆史等

男人為什么怕老婆？清朝小說《八洞天》中，做過有趣的闡釋和分類：怕老婆的種類有三，也就是“勢怕”、“理怕”和“情怕”，簡單地說，就是因能力或地位低下而怕、因愧而怕、因愛而怕。

戰國時代，伍子胥看見專諸正要跟很多人打架，妻子出來叫他，馬上就乖乖地跟回家了。伍子胥很奇怪：一個萬夫莫當的大俠客，怎么會怕一個女人?于是便趕上前去詢問原因，專諸告訴他：能屈服在一個女人手下的人，必能伸展在萬夫之上，后來專諸被伍子胥推薦給吳公子光(即后來的闔閭)。

北宋才子陳季常，就是電影《河東獅吼》中的原型，他在歷史上可以說是“怕老婆”怕得最厲害的名人。據說陳季常宴請客人，而當時很流行請妓女來唱歌助興，其妻柳氏就在隔壁用木棍敲打窗戶，直到把客人都趕跑。

陳季常與蘇軾交好，蘇軾是一個極為風流的人物，柳氏怕自己的男人被蘇軾帶壞，所以經常給蘇軾臉色看，蘇軾便寫了首詩送給陳季常：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。”蘇軾的本意只是發發牢騷，順便調侃一下老友。卻沒想到“蘇子文章天下聞”，陳季常從此出了名，成了怕老婆的典型。

康熙年間的宰相索額圖極其怕老婆，一天，高士奇見索額圖沒來議事，就派了個使者去叫他。那使者來到索府，卻見宰相夫人拿著雞毛撣子對著床底大叫：“你出不出來?”當朝宰相在床下大叫：“男子漢大丈夫，說不出來就不出來。”使者暗笑，忙喊：“索相，皇上召您入宮議事，”卻見索額圖從床下爬了出來，一邊拍打著身上的灰塵一邊罵道：“哼，有皇上給我做主，難道我還怕你不成?”

清朝時期的張曜立下了很多戰功、他的妻子貌美而多才，張曜本來是個大老粗，娶妻以后就跟著妻子學習，像學生對待老師那樣對待妻子。其妻經常責罵他，他卻能非常高興地接受，后來竟然也粗通了文略，在擔任山東巡撫時，張曜經常向屬下夸贊其夫人的能力，還問手下的人：“你們怕老婆嗎?”有些人笑著說“不怕”，這位巡撫大人立馬大怒，說道：“你好膽大，老婆都敢不怕?”

據《法制晚報》

宋襄公筑臺望母

葛廣彥 張 鵬

宋襄公，名茲甫，為春秋五霸之一。他集忠孝、仁義、誠信、禮儀等傳統美德于一身，在豫東這塊古老的土地上留下許多動人的故事

宋襄公是個孝子，他的母親是一位愛國女杰，公元前661年，北狄滅衛，宋襄公的母親見國破君亡，心急如焚，意欲歸衛抗敵救國，夫君宋桓公不允，并以廢其正宮相威脅。宋襄公的母親寧愿拋棄正宮娘娘之位，也要執意助兄長立君復國，宋桓公一氣之下，將她遣送衛國。

宋襄公的母親回國后，先策動長兄、次兄率兵奮起抗敵，驅狄出境，使衛國轉危為安，日漸復興。而宋裹公的母親卻被父親遺棄，無法返宋，母子無法團聚，極度悲苦之下，她詠詩一首，詩的大意為：“誰說黃河廣又寬?一片蘆葉渡對岸。誰說宋國路遙遠？踮起腳跟在眼前，誰說黃河廣又寬?河寬難容小木船。誰說宋國路遙遠?一個早晨去返還。”這首詩以夸張、比擬的手法，抒發了宋襄公母親思念宋國、盼望回歸的急切心情。宋襄公同樣思念母親，但如何與母親相見呢?接母回國，違背君父生前意愿，為不忠；不接母回國，辜負母親的生養之恩，為不孝。思來想去，他終于想出一個忠孝兩全之法，決定在宋國(今商丘)的西部邊境襄邑北城修筑一個望母臺。因衛國在宋國的西北方向，而襄邑離衛國最近。

公元前650年秋，宋襄公派200名工匠，修筑望母臺。周圍百里的百姓聞之紛紛前來幫忙，結果一個占地500畝、高達5丈的望母臺，只用了5天時間就建成了。第六天，宋襄公舉行祭臺大典，只見他面向西北焚香叩拜，臺下千萬臣民，也數里跪拜。自筑起望母臺后，宋襄公每逢母親生日和自己生日以及逢年過節，都到此登臺望母。公元前638年，宋襄公在望母臺行宮駕崩，依其遺囑葬于望母臺上。

為弘揚忠孝傳統美德，近年來，睢縣縣委、縣政府依據獨有的歷史文化資源，融資3000余萬元，在北湖望母臺上興建了宋襄公公園。目前，宋襄公的花崗巖巨型塑像已經矗立，宋襄公陵墓整修一新。