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當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀研究

2010-01-23 05:46:48越,涂
衛(wèi)生軟科學(xué) 2010年6期
關(guān)鍵詞:差異大學(xué)生研究

齊 越,涂 濤

(安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)

1 引言

婚戀觀是人們對戀愛、婚姻以及婚戀過程中價值取向和性愛選擇的基本看法,蘊(yùn)含著人們對婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。不僅潛意識里對個體選擇配偶起指導(dǎo)支配作用,還會影響個體對未來婚姻、家庭的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)[1]。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會生活持續(xù)變革、國際文化交流融合的21世紀(jì),人們的婚戀觀也發(fā)生了深刻的變化,而這種婚戀觀念的改變在當(dāng)代大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)代大學(xué)生的婚戀價值取向已從單一價值模式向多元化變化,其婚戀觀呈現(xiàn)出多維度、多元性的特征,而”婚前性行為”的新婚戀模式、“急婚族”、“畢婚族”以及丁克家庭等社會現(xiàn)象也都成為當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀轉(zhuǎn)變的新標(biāo)志。目前國內(nèi)外對大學(xué)生婚戀觀的研究主要集中在對大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀與特點(戀愛態(tài)度、戀愛動機(jī)、婚姻自主觀、婚姻價值觀、婚姻角色觀、婚姻忠誠觀、性愛抉擇觀、性愛行為觀[2])的研究以及對大學(xué)生婚戀觀影響因素的研究[3]。本文在文獻(xiàn)檢索與現(xiàn)場調(diào)查的基礎(chǔ)上,擬從心理學(xué)的角度,對大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀特征和發(fā)展特點進(jìn)行系統(tǒng)研究,為以后的研究提供一定的借鑒。

2 研究方法

2.1 研究對象

本研究隨機(jī)抽取四所高校550名大一到大四的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究。剔除無效問卷,收回有效問卷508份,其中男216名,女292名,年齡為18歲~25歲。

2.2 研究工具

本研究選用西南大學(xué)研究生蘇紅的碩士學(xué)位論文《大學(xué)生婚戀觀結(jié)構(gòu)、特點及影響因素研究》中編制的大學(xué)生婚戀觀問卷(CMLQ),該問卷包括戀愛動機(jī)、婚姻傾向、婚姻價值觀、婚姻自主觀、婚姻角色觀、婚姻忠誠觀、性愛抉擇觀7個維度,共34個項目。量表采用5點等級計分。高分者表示在婚戀觀思想中較多贊同題項的含義。本研究中該量表的Cronbachi,s α為0.741。

2.3 數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與分析

對收集的有效問卷數(shù)據(jù)使用SPSS 17.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計分析。

3 結(jié)果分析

3.1 大學(xué)生婚戀觀的總體得分狀況

508名大學(xué)生在婚戀觀的7個維度上的得分平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差分別為戀愛動機(jī) 8.34±2.588分、婚姻傾向15.51±2.009分、婚姻價值觀10.99±2.061分、婚姻自主觀12.63±1.968分、婚姻角色觀15.29±4.172分、婚姻忠誠觀16.95±3.954分、性愛抉擇觀33.34±5.696分,總分116.62±12.228分。

3.2 大學(xué)生婚戀觀的性別差異分析

從表1中可以看出,大學(xué)生婚戀觀在戀愛動機(jī)、婚姻角色觀、婚姻自主觀、性愛抉擇觀四個分量表在性別水平上差異有統(tǒng)計學(xué)意義。在戀愛動機(jī)、婚姻角色觀上男生的均值高于女生,在婚姻自主觀、性愛抉擇觀維度上,女生普遍高于男生。

3.3 大學(xué)生婚戀觀的學(xué)科類型差異分析

從表2中可以看出,整體上大學(xué)生婚戀觀總分在學(xué)科類型差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05) ,文科學(xué)生總分最高,藝術(shù)類最低。另外,在性愛抉擇觀(P<0.001)、婚姻角色觀(P<0.01)、婚姻自主觀(P<0.01)、婚姻忠誠觀等因子上5種學(xué)科類型的大學(xué)生差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

3.4 大學(xué)生婚戀觀的城鄉(xiāng)差異分析

從表3中可看出,大學(xué)生婚戀觀的婚姻忠誠觀因子在城鄉(xiāng)水平上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,來自城鎮(zhèn)的大學(xué)生得分明顯高于來自農(nóng)村的大學(xué)生。其余維度在城鄉(xiāng)水平上差異無統(tǒng)計學(xué)意義。

表1 大學(xué)生的性別差異t檢驗

表2 大學(xué)生婚戀觀的學(xué)科類型方差分析

表3 大學(xué)生婚戀觀的城鄉(xiāng)差異t檢驗

3.5 大學(xué)生婚戀觀獨生子女與否差異分析

從表4中可以看出大學(xué)生的性愛抉擇觀與婚姻忠誠觀在是否獨生子女水平上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,非獨生子女的大學(xué)生比獨生子女的大學(xué)生得分高。

3.6 大學(xué)生婚戀觀的家庭經(jīng)濟(jì)狀況差異分析

從表5中可以看出大學(xué)生婚姻忠誠觀維度上在不同的家庭經(jīng)濟(jì)狀況水平上差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

3.7 大學(xué)生婚戀觀的戀愛狀況差異分析

從表6中可以看出,整體上大學(xué)生婚戀觀在戀愛狀況上差異無統(tǒng)計學(xué)意義,但在婚姻忠誠觀因子上差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.O1),通過事后多重比較發(fā)現(xiàn),從未戀愛>正在戀愛中和談過戀愛,目前單身。

表4 大學(xué)生婚戀觀獨生子女差異t檢驗

表5 大學(xué)生婚戀觀的家庭經(jīng)濟(jì)狀況差異方差分析

表6 大學(xué)生婚戀觀的戀愛狀況差異方差分析

4 討論

4.1 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀總體分析

當(dāng)代大學(xué)生戀愛越來越普遍,因個體情感上的需求(如孤獨寂寞、空虛等)或者受時代文化沖擊的影響戀愛動機(jī)明顯增強(qiáng),戀愛過程中的性愛抉擇更開放,這與李永芳,倪志軍,牛瑞仙等[4]的研究結(jié)果一致。而對戀愛以及未來婚姻的選擇標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度更加精神化,較多強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素,并且隨著教育的提升與傳統(tǒng)文化的熏陶,大學(xué)生整個婚戀過程更加謹(jǐn)慎,考慮的更全面、更長久,這是時代進(jìn)步、當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的良好標(biāo)志。

4.2 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的性別差異分析

研究表明,大學(xué)生婚戀觀具有不平衡性的特點,大學(xué)生婚戀觀整體上在性別方面差異有統(tǒng)計學(xué)意義。男女生在戀愛動機(jī)、婚姻角色觀、婚姻價值觀、婚姻自主觀、性愛抉擇觀等因子上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,提示女生對待性行為和選擇性愛伴侶的謹(jǐn)慎和保守,更加重視婚戀雙方的忠誠,更看重個性相符、相處和諧等因素。而男生的戀愛動機(jī)更強(qiáng)烈,更加贊同男性在婚姻家庭中在地位、文化學(xué)歷、收入等方面要高于女生。這些與趙冰潔、蘇紅、樸都雷、羅萍、Hill、Walters and Parker、Salts&Connie J、Murphy &Bogges、Brantley[5~13]等人的研究結(jié)果基本相同。在性別方面出現(xiàn)差異的原因主要是:①社會化過程中性別角色的差異,社會大眾對男女生出現(xiàn)婚戀與性問題的態(tài)度和男女兩性在婚戀關(guān)系中扮演角色的認(rèn)同與期待不同,并且在社會競爭激烈、生存壓力日益增大的時代背景下,男性承受的壓力和責(zé)任較女性更大。②由于我國傳統(tǒng)思想的影響,大多數(shù)學(xué)生受到父母及家庭教育或封建傳統(tǒng)大文化背景的無形熏陶,加之通過各種傳播媒介獲取的體驗感悟以及滲透在生活形態(tài)中的非言語信息從而認(rèn)識到女性在婚戀與性的處理上,束縛顯然多于男性。③在性格特征上,女性普遍比男性更為怯懦、多慮[13],且由于女性生育繁衍的特殊職責(zé)使得女生多處在受牽制的被動境地,在婚戀與性問題上她們較男生更為關(guān)注自己是否受到傷害、是否能得到保障。

4.3 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的學(xué)科類別差異分析

在學(xué)科類型上大學(xué)生的婚戀觀差異整體上有統(tǒng)計學(xué)意義,通過事后多重比較發(fā)現(xiàn),在性愛抉擇觀上,文科>藝術(shù)>理科>工科;在婚姻角色觀上,文科>理科>藝術(shù),醫(yī)科、工科>藝術(shù);在婚姻資助觀上,藝術(shù)>文科>醫(yī)科、理科、工科;在婚姻忠誠觀上,工科、醫(yī)科、文科、理科>藝術(shù);在婚戀觀總分上,文科>工科,醫(yī)學(xué)>理科、藝術(shù)。其中文科學(xué)生在婚戀觀水平上最為傳統(tǒng)與保守,這與蘇紅[6]的觀點一致,藝術(shù)類學(xué)生最為開放,究其原因:①文科生中女生較男生多,而女生的婚戀觀較之男生更為傳統(tǒng);②文科生較理科生或其它學(xué)科的學(xué)生而言,接受傳統(tǒng)思想教育較多,故而表現(xiàn)在婚戀觀上也是傳統(tǒng)觀念較為深厚。③藝術(shù)類學(xué)生因為學(xué)科的原因,學(xué)習(xí)生活比較自由,在藝術(shù)氛圍中接觸的都是國內(nèi)外時尚前沿的文化潮流,逐漸被國外開朗奔放的價值觀同化,對婚戀過程的看法和觀念也相對開放。

4.4 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的城鄉(xiāng)差異分析

來自城鎮(zhèn)或農(nóng)村的大學(xué)生婚戀觀在婚姻忠誠觀因子上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,來自城鎮(zhèn)的大學(xué)生在婚姻價值觀、婚姻自主觀因子上得分略高于來自農(nóng)村的大學(xué)生。提示來自城鎮(zhèn)的大學(xué)生更看重性格和情感等內(nèi)在因素,來自農(nóng)村的大學(xué)生婚戀觀隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會、文化的快速發(fā)展更加開放,但相比城鎮(zhèn)大學(xué)生相對保守、專一,一定程度上仍受到父母要求的束縛。出現(xiàn)這種差異的原因:①來自城鎮(zhèn)的大學(xué)生生活條件和教育環(huán)境更優(yōu)越,接觸先進(jìn)時尚的文化傳媒信息更多,比較淡泊物質(zhì)因素,在婚戀過程中更追求滿足內(nèi)心需求的精神因素。而來自農(nóng)村的大學(xué)生受中國傳統(tǒng)思想影響較深,婚戀觀和行為束縛更多。②社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會生活持續(xù)變革、國際文化交流融合,使來自農(nóng)村的大學(xué)生受到了潛移默化的影響,婚戀觀思想有了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變,趨向開放。

4.5 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的是否獨生子女差異分析

大學(xué)生婚戀觀在性愛抉擇觀與婚姻忠誠觀上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,非獨生子女的大學(xué)生比獨生子女的大學(xué)生得分高。在婚姻角色觀、戀愛動機(jī)因子上獨生子女比非獨生子女得分高。說明非獨生子女大學(xué)生的婚戀觀思想更加傳統(tǒng)、專一,而獨生子女對戀愛結(jié)婚更加渴望。原因主要是獨生子女自我意識更強(qiáng),更多接觸一些現(xiàn)代的信息元素,一定程度上被潛在同化,因而相比非獨生子女婚戀思想更開放,這與閻曉軍[14]的研究結(jié)果一致。但在婚姻角色觀上獨生子女對婚戀過程中男性的主導(dǎo)地位更為贊同的原因還不明。

4.6 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的家庭經(jīng)濟(jì)條件差異分析

大學(xué)生婚戀觀在整體得分上在家庭經(jīng)濟(jì)狀況這個因素下差異無統(tǒng)計學(xué)意義,但在婚姻忠誠觀上差異顯著,說明家庭經(jīng)濟(jì)條件相對較好的大學(xué)生對婚戀的忠誠度略低與家庭經(jīng)濟(jì)條件相對較差的大學(xué)生。而在當(dāng)代社會,物質(zhì)條件因素在大學(xué)生婚戀認(rèn)知和選擇中的重要性逐漸降低,大學(xué)生的婚戀思想更加開放、趨于多元化。主要因為社會開放程度增強(qiáng),大學(xué)生接受的思想教育也逐步提升,在形成人生觀、價值觀時有效的結(jié)合理性與感性進(jìn)行思考,更注重婚戀關(guān)系的和諧,更強(qiáng)調(diào)在精神層面獲得滿足。

4.7 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的婚戀狀況差異分析

整體上大學(xué)生婚戀觀在戀愛狀況上差異無統(tǒng)計學(xué)意義,但在婚姻忠誠觀因子上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,而且正在戀愛中的大學(xué)生婚姻角色觀、性愛抉擇觀、戀愛動機(jī)、婚姻價值觀及婚戀觀總分均較高。原因主要是處在戀愛中的大學(xué)生情緒情感的投入達(dá)到高峰,對戀愛對象的忠誠度和責(zé)任心更強(qiáng)烈,而談過戀愛的大學(xué)生對婚戀選擇更謹(jǐn)慎,考慮因素更多。原因主要是戀愛經(jīng)歷對其思想和行為產(chǎn)生了一定指導(dǎo)作用,使其在處理戀愛問題時考慮地更成熟。而戀愛中的大學(xué)生則易受情緒影響,思想趨于理想化。

5 結(jié)論

本文探討當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的變化和發(fā)展,從一定程度上總結(jié)了我國自改革開放以來大學(xué)青年對婚戀關(guān)系認(rèn)識、思考與實踐的進(jìn)化歷程與改變痕跡,很好地對大眾整體婚戀思想變遷發(fā)展迅速的轉(zhuǎn)折點做了承上啟下的詳細(xì)分析,并從群體心理的角度,針對男女生在婚戀關(guān)系處理中的不同心理維度探討了當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀。

從總體看,我國的大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)多元化的特征,在婚戀觀上雖仍較多地堅持傳統(tǒng)觀念,但也可以從本文中發(fā)現(xiàn)在整體上趨于開放,尤其在有些因子上,如性愛抉擇觀、婚姻價值觀、婚姻自主觀、婚姻忠誠觀等。說明隨著社會開放、國際文化交融,我國當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀思想開放程度明顯增高,并且有明顯的性別、學(xué)科類別的整體差異,在城鄉(xiāng)差異、是否獨生子女、家庭經(jīng)濟(jì)條件水平上有個別差異。

[1]王美萍.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀特點及其相關(guān)因素研究[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版), 2009,54(4): 61-64.

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[3]李民菊.近五年我國大學(xué)生婚戀觀研究評述. 巢湖學(xué)院學(xué)報,2008,10(2):126-129.

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[6]蘇 紅,任永進(jìn).大學(xué)生婚戀觀特點研究[J].中國性科學(xué),2008,6(17):15-20.

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