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蕭克將軍在云山五七干校

2010-01-25 08:01:38王代芹
黨史文苑 2010年10期

■王代芹

1970年1月,地處贛西北的江西云山墾殖場籠罩在瑟瑟的寒風中,蕭克將軍同農墾部的幾個“走資派”一道,被遣送到設立在云山墾殖場紅湖分場的農墾部“五七”干校。再次來到曾經浴血奮戰和工作過的地方,蕭克將軍心潮起伏。

1934年2月下旬,時任紅六軍團軍團長的蕭克率領紅三師在云山及其周邊地區多次與敵軍周旋戰斗,并在云山北麓的一個村子駐扎露宿過兩夜。1960年4月,正當國家因三年自然災害而面臨經濟困難時期,蕭克將軍以農墾部副部長的身份來云山墾殖場視察。如今,蕭克將軍在不同的時間,以不同的身份來到相同的地方,物是人非,難免感慨萬千,但他堅信總有云開見日出的那一天。

蕭克到“五七”干校后的第三天,就被隔離安排到十余公里外的云山墾殖場總場附近的一幢職工宿舍居住。那間房子只有十來平方米,墻壁四處通風,破舊不堪,室內除了一張木板床和一張斷了腳的飯桌外,什么東西都沒有,空蕩蕩的。蕭克將軍后來在《云山臘月詠》詩中描述道:“涼氣常從墻縫入,手腳皆凍心怫郁,就地跑步戰嚴寒……”,“缺腿方桌倚陋室,鍋碗瓢盆皆雜陳”。過慣了風餐露宿艱苦生活的蕭克將軍并不把它當回事,沒有向組織提出任何要求。實在冷不過,就找來一些舊報紙,熬了一鍋糯米糊糊,裱在壁上以擋風寒。

由于蕭克將軍僅僅是“走資派”,沒有任何反革命的真憑實據,加上蕭克將軍戎馬一生,功勛卓著,林彪集團也就對他無可奈何,幾天的隔離審查過后,再也沒有對他嚴加管束,就“牛放南山”了。蕭克將軍似乎有一種“久在樊籠里,復得返自然”的前所未有的超脫感,逍遙自在地過起“老牛”的“游牧生活”。

蕭克將軍興趣愛好十分廣泛,做木匠活、編織草鞋、開墾荒地種蔬菜、讀書、賦詩、習字、登山……他的生活很有規律,過得非常充實。

開荒種菜是蕭克將軍的拿手好戲,“牛放南山”后的第一件事就是開墾荒地種菜。在他的住房前不遠處是一片荒蕪的土地,蕭克將軍砍去雜樹野草,清除雜物,開墾出五畦菜地。那時正是春季,他種了兩畦豆角、兩畦辣椒、一畦黃瓜,還在地的兩頭種了幾兜苦瓜、扁豆,人們在上下班途中總能看到蕭克將軍魁梧的身影,不是清溝鋤草,便是澆水挑糞,他的菜地四季長綠。蕭克將軍最喜歡吃的菜是辣椒、苦瓜、芫荽,這三樣菜他種得特別多,管理也特別精細,附近職工群眾的菜地都趕不上。蕭克將軍種的蔬菜除自己餐食之外,還曬了不少豆角干、黃瓜干、辣椒干,并經常送些新鮮的蔬菜給左右鄰居。

“牛棚”里沒有板凳,桌子斷了腿,吃飯、寫字都不方便,于是蕭克將軍就跑到云山的周田街上買來鋸子、斧頭等一套木工工具,開始制作簡單家具。先后做了條桌、長板凳、小折椅、書架,做得最多的是小板凳,有十多把。他在《自制家具》詩中寫道:“花甲學木工,丘壑在胸臆。鋸木又刨花,斧斤心無二。”至今云山有些職工家中還珍藏著蕭克當年所制作的小板凳和書架,還都說蕭克將軍做木匠功夫了得。

編織草鞋是蕭克將軍在革命戰爭年代的絕活。雖然戰爭硝煙已經消散,但蕭克將軍依然對草鞋情有獨鐘,閑來無事,于是就重操編織草鞋之舊業。雨天或傍晚,人們經常可以看到蕭克在走廊里聚精會神打草鞋。他經常穿著草鞋走路、干活,還寫了首《打草鞋》,詩云:“處世貴自立,做鞋何須針。當年老戰士,就熟而駕輕。”

在“五七”干校期間,蕭克將軍大部分時間是自己動手做飯吃,他覺得自己做的飯菜香,合口味。他在走廊里用磚砌成爐臺,放上柴爐,煮飯炒菜的用具一應俱全。菜是自己種的,柴火是在附近山野撿來的,有時扛回一棵粗松樹,他又是鋸又是劈的,忙得不亦樂乎。他在《劈柴》詩中寫道:“揮斧非求棟梁材,只為舉火備晨炊,叭啦一聲心頭喜,斧斤之力不我欺。”蕭克偶爾也會到大食堂排隊打水買飯,來晚了他總是自覺排在隊伍后面,人們看到他年紀大,都主動騰出位置讓他排在自己前面,他總是樂哈哈地說:“我閑著又沒有事,年紀大也不能搞特殊嘛!”

蕭克將軍喜歡爬山。1971年5月至10月短短半年時間里,他三次徒步登臨云山山頂。他常對人們說:“登山有很多好處,能磨練意志,鍛煉體質,開闊胸襟,領略大自然美好風光。”云山巍峨起伏,林木茂盛,崖陡谷深,飛瀑流泉,風光無限,最高峰為五老峰,海拔高度1100米,趙州關的海拔高度也有800余米。蕭克將軍每次爬山都是由云山北麓的周田經小路登云山頂趙州關,當天下山返回,往返山路30余里。

蕭克將軍每次爬云山都是邀大食堂開水房張大伯同行,此時兩位老人都已年過花甲。據張大伯回憶說,1971年夏季的一個星期天,他們早晨帶著開水和干糧去爬山,他和蕭克都穿著草鞋,蕭克還打著綁腿,拄著拐杖,沿途經過呼童橋、打虎崗、英雄嶺、好漢坡。當他們在半山腰休歇時,蕭克將軍站在高坎上,放眼山下,無限風光盡收眼底。此時的蕭克將軍高興得像孩子似的禁不住放聲大喊:“嘿——我來了——”宏亮的聲音長久地在山谷間回蕩……

蕭克將軍

還有一次,蕭克將軍又同張大伯相伴同登云居山頂,那天在下山途中,兩位年逾花甲老人走累了在橫嶺一家農戶門前歇腳,這家女主人看上去已經六七十歲了,她熱情地邀請兩位老人進屋喝茶,還端出一壺自釀的谷酒和幾碟農家小菜招待客人。蕭克將軍深受感動,下山后揮筆寫下七律《橫嶺即景》,詩云:“涉水登山行草徑,穿林破霧見炊煙。雞鳴犬吠村鄰睦,菜嫩花香空氣鮮。清酒相迎不速客,幾疑身到武陵源。”多年來,蕭克將軍對此念念不忘以致后來在1981年11月,蕭克將軍又回云山考察,特意再次來到橫嶺,尋訪當年的農家女主人。當他站在山坡上四處尋望,只見深秋的楓葉染紅了橫嶺,過去那幢土墻茅舍已被歲月湮沒,那戶農家女人已乘黃鶴西去……面對此情此景蕭克將軍仰望大山良久,心中茫然若失,充滿著無限感慨。

蕭克將軍生性耿直、倔犟,面對政治上的磨難、生活上的艱苦,他總是不屈不撓,毫無畏懼地面對,是位拿得起放得下的鐵漢子。可是對自己的親人一腔柔情卻讓人感動不已。來云山的第一個端午節,家家戶戶洋溢著濃濃的節日氣氛,蕭克將軍看見桌上擺放著鄰居、朋友相送的粽子蛋,他想起相濡以沫四十余年的老伴,想起遠在京城的親人,不禁黯然神傷,流出了難過的淚水。想到自己此時本應在家享受含飴弄孫的天倫之樂,而如今親人天各一方,自己孤身一人遠在異鄉,佳節不能團聚,怎不無限傷感?于是他迅速收拾桌上的食品,展紙揮毫,疾書《思親》一詩,詩云:“我家在京畿,寄身彭蠡間。銀婚過數載,鏡圓月不圓兒孫離膝下,分散在湘燕。一家才五口,各在天一邊。獨飲雄黃酒,忍讀《離騷》篇。但愿身心健,任爾風雨顛。”詩中寄托著對親人的無限思念和殷切期望。

兩年的牛棚生活,蕭克將軍在與云山人民群眾頻繁交往中,結下了深厚的情誼,正如他1981年11月在《回云山》詩中所傾敘的那樣:“第二故鄉山水好,云山四上不辭老。……老少攜壺穿梭來,見我仍呼蕭伯伯。”蕭克將軍把云山當做是自己的第二故鄉。在這短短的兩年多里,一些職工經常到他的房間串門,到他的菜地看看,他也常到附近一些職工家走走看看,結識了很多朋友,都是平民百姓。云山理發店理發師張全秀夫婦、飯店服務員趙萬珍、開解放牌汽車司機劉光盛都成了他的忘年交;云山中學英語教師郭承東是他興趣相投的文友;上海下放知識青年熊金妹,在生活中對蕭克將軍無微不至的關懷,就像是他的親閨女,在以后的漫長歲月里,熊金妹成了蕭克將軍與云山墾殖場黨委之間溝通、交流、聯系的使者;住在蕭克將軍隔壁的廣播站的廣播員陳步云、馬偉念,兩個姑娘十分尊重、敬愛蕭克將軍,都把蕭老看做是自己的親爺爺,蕭克將軍也把她倆看做是自己的親孫女,陳步云后來與蕭克將軍還一直保持著通信聯系;大食堂開水坊燒開水師傅張大伯更是蕭克將軍莫逆之交,他倆年紀不相上下,有時蕭克沒來打開水,張大伯便叫小孩子到蕭克住處取水瓶,裝好開水后又叫小孩送去,蕭克將軍每次徒步登臨云山,都是張大伯陪同,他們都是窮苦農民出身,談得來,在一起無話不說,是真正的“哥倆好”。

還有許多許多……

蕭克將軍在云山“五七”干校期間,正是江西農墾、云山墾殖場建制撤銷時期,場里大部分干部、職工思想不通,抵觸情緒很大,告狀、上訪人員不少。蕭克將軍總是耐心教育云山干部、工人要堅持生產勞動,不要被一時的困難、挫折所嚇倒。由于蕭克將軍在云山群眾中有崇高的威望,人心和局面得到很大穩定。

“九一三”事件后,蕭克將軍解除了隔離生活,從云山周田調回到“五七”干校校部所在地紅湖分場。

1972年2月上旬,臨近農歷春節,蕭克將軍受冤蒙塵終于得到平反昭雪,奉命調回北京。蕭克將軍在返京的前一天傍晚,冒著飄飛的大雪,呼嘯的寒風,乘著吉普車,從“五七”干校駐地紅湖分場趕到云山周田,看望他的鄰居、朋友,向他們作臨行前的道別。他先后到了食堂開水房的張大伯、云山理發店的小張師傅、司機劉光盛、教師郭承東等朋友的家,最后來到廣播員馬偉念家里,一進馬偉念家,便脫下軍大衣,脫掉頭上軍棉帽,一下子就抱起馬偉念剛滿兩周歲的孩子邵軍,一邊親著孩子一邊說:“軍軍,喊爺爺……”當小軍軍親蕭克將軍時,老人眼里含滿了淚水。蕭克將軍為什么那樣疼愛、喜歡邵軍呢?馬偉念道出了其中原委:原來蕭克將軍有個孫子同邵軍一般大,他孫子出生后,蕭將軍還沒見過一面,看到活潑健康的邵軍于是就自然而然地想起他的小孫子。

1972年11月,云山墾殖場建制恢復后,身在北京的蕭克將軍聞訊,立即致電表示祝賀,并欣然為“江西省國營云山綜合墾殖場”題寫了場名。蕭克將軍后來還三次來到云山視察。

蕭克將軍南征北戰的數十載,參加過北伐戰爭、南昌起義、湘南暴動、二萬五千里長征,在浴血奮戰中,歷盡了千辛萬苦。蕭克將軍記憶最深刻的往事除了兵敗潮汕、會昌血戰、鎮石村突圍、險過十八灘之外,那就是他在云山“五七”干校的兩年蒙冤生活。在這兩年時間里,蕭克將軍真正體會、認識和了解了云山人民群眾的淳樸的品質和真摯的情感,同時蕭克將軍也贏得了云山人民群眾的愛戴與尊敬。

晚年的蕭克

云山的山山水水賦予了蕭克將軍豐富的創作靈感,在這兩年的“老牛游牧”生活中,他留下詩詞共27首,其中13首有關云山的詩詞收錄于湖南文藝出版社出版的《蕭克詩稿》中,這些詩詞真實地記錄了他那個時期的生活和思想。

云山是詩,永遠寫在蕭克將軍的心坎上;云山是畫,永遠印在蕭克將軍的腦海里。

蕭克將軍雖然離開了云山,但他長留在云山廣大干部群眾的心中!○

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