現代陶藝壁飾情感化的創作主體與受眾客體

徐禹/文

人是有情感的社會群體，而情感往往被看作是人與人之間的行為。在物質生活日益豐富的今天，現代陶藝壁飾已不再是一種單獨的物質形態、一種物的表象，而應該是與人交流的媒介。陶藝家將情感賦予產品，賦予極富藝術氣息的作品之中，讓肩負裝飾現代人類生活空間之任的現代陶藝壁飾充滿“人的情感”，讓現代陶藝壁飾的親和力增強，從而引起人們的情感共鳴，實現情感交流的目的。

現代陶藝壁飾情感的傳遞分為主端和客端，其中主體借助陶藝壁飾的造型形式、主題內容、材料、釉色、肌理等審美形式，試圖傳達出一種信息來開始情感的傳遞和分享過程，進而被觀眾所感受。客端觀眾在接受與不接受之間產生了情感上的認知反應，并反饋出的情感信息。這一過程，我們可以視為現代陶藝壁飾的情感傳遞過程。

情感不僅是現代陶藝壁飾的基本要素，也是觀賞者內心精神的需要。現代陶藝壁飾的題材內容、造型形式、釉色肌理蘊藏著豐富的情感信息。這些情感信息被觀賞者接受并且引起的共鳴反應與認知程度，反過來又會影響設計師今后的創作方向和側重點，這是一個循環提升的過程。這個情感傳遞的過程，我們可以看作是一個完整的螺旋上升狀態的情感化傳遞路線，是一個傳遞藝術家自身所體驗過的、能感染欣賞者并與之情感交流、互相影響的過程。

所以說，就現代陶藝情感化的傳達和應用的角度而言，我們需要從現代陶藝壁飾情感傳遞的兩端來進行客觀看待和分析。

1.創作主體對陶藝壁飾的情感投入

莊子曰：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。”

藝術創作是一個技藝與精神的糅合過程，它把創作者的情感通過藝術的手法呈現出來，供人觀賞。它能夠將創作者的情感轉變為可視、可聽、可感的形式，由此使觀者在感觸藝術作品的同時，感觸到生命的脈動和情感的纏繞，對作品內在精神生命產生一次心靈的對話與交流。

現代陶藝壁飾的創作亦是如此，需要創作主體投入思想，注入情感，用心去設計制作優秀的陶藝壁飾，以饗觀者。

1.1創作主體的情感投入

要完成現代陶藝壁飾這樣一個藝術設計創作過程，需要創作者具有較成熟的藝術觀念、豐富的文化素養和生活閱歷，以及對陶瓷材質本身的理解和技法創作、釉料變化等等工藝技法的理性認知。因此要想創作出好的壁飾作品，需要作者用心去感受并真誠地投入。沒有至真至城的感情投入，現代陶藝壁飾形式再美，也不具有鮮活的靈魂，終將孤立于建筑之上。

在陶藝壁飾創作的過程中，在壁飾外在形式的顯象中，那些看似有很大的偶發性的造型，其實無不包涵著陶藝家的創作情感諸如亢奮、沖動、激情的軌跡。而這些實際上都是以長期的、對于將要創作的陶藝壁飾的情感積淀作為發生基礎的。陶藝家創作材料的獨特性，使其情感活動于充滿生命氣息的泥土之上，由此使得陶藝壁飾創作實踐能擁有他人無可替代重復的只屬于他自己的個性、特色、文化內涵等最寶貴的品格和情感空間。陶藝家深入忘我的創作過程，也是他感知世界和形象思維逐漸活躍的過程，更是其主觀意識與未來的客觀觀眾間情感相互交流，相互感應，相互溝通的過程。在這個過程中，陶藝家自己豐富的審美經驗和藝術創作經驗，特別是深摯的思想、情感、心境對陶藝壁飾形式的生成有著至關重要的作用。陶藝家對客觀生活的感受和觀察是須臾離不開自己主觀情感的引導和影響的。現代陶藝壁飾是陶藝家對現實生活體驗的主觀情感的審美表現形式。由于陶藝家們各自的主體心理狀態、經驗知識、文化素質、藝術追求、生理機能、個性傾向、情感體驗、價值取向、審美理想、創作技法等等要素的差異，便產生不同的形式選擇，最終形成了現代陶藝壁飾多姿多彩百花齊放的局面。

從某種意義上說，陶藝壁飾創作沒有主觀情感的存在，就失去了其存在的審美價值。創作主體的“主觀情感”在陶藝壁飾創作中表現得愈是強烈，其藝術風格就愈加鮮明、成熟，其作品就愈有生命力，散發出濃郁的情感而打動人。同時，壁飾創作的實踐也說明，創作主體必須不間斷地加強自身的積累，不僅是生活的積累，更有知識、素養、情感的積累。主觀情感是陶藝壁飾創作中看不見、摸不著的火焰，它與窯爐中的燒成溫度一樣，激烈高溫的創作情感將會使得陶藝壁飾作品充滿了濃濃的人文親情和美的享受。

1.2創作主體的題材選擇

創作主體在題材的選擇上往往會表現出強烈的情感態度，創作者們的思想情感的載體，是需要通過選擇最能表達內心情感的主題和形式來最終達成的。對于現代陶藝壁飾的設計師來說，要根據空間情感氛圍的需要這一創作范圍，在現實生活里尋找表現的題材，并要從陶瓷的角度發掘適合表現這一題材的方式。

現代陶藝壁飾題材的選擇，首先要吻合使用場所的功能和情感氛圍。陶藝壁飾這種從屬于建筑物或構建物墻壁的特性，決定了其與所處的場所環境必須相互協調，也指明了陶藝壁飾的主題安排及設計定位，這也就意味著在使用陶瓷裝飾場所空間環境的過程中，作為墻壁的裝飾物的概念是無法改變的，所以一定要吻合場所特性。

在一件陶藝壁飾的創作設計之前，創作主體首先應該分析所屬建筑的功能屬性。該壁飾是用于公共建筑，工業建筑，民用建筑還是紀念性建筑？在各類建筑場所環境中，與陶藝壁飾發生聯系的首先是來自建筑場所的功能類型的限定，特定的建筑場所的需求往往無形之中限定了壁畫的題材內容和表現方法，更重要的是對于壁飾情感的方向性表達也加以框架，使壁飾的表現形式及內容必須圍繞著建筑場所的情感氛圍、使用功能而展開。

題材選擇方面，如老百姓喜聞樂見的一些民族文化題材，可以合理恰當地引用于現代陶藝壁飾設計之中。將民間文化符號加以現代裝飾的手法處理，形成新的裝飾風格從而融入到陶藝壁飾作品中，形成具有鮮明民風特色的主題，其情感特征明顯，易于作為常見的情感寄托元素向觀眾展示，也易于被觀者感知接受，故而常被眾多設計師采用。設計師將民間藝術中的剪紙、年畫、木刻等傳統圖樣植入已塑造好的規矩坯體上，通過刻、劃、剔、刮等制作技巧，進行圖案的移植和創造，體現了作者對民間藝術語言的傳承與定位。這種陶藝壁飾有著濃重的鄉土氣息，能夠喚起人們對童年的回憶，作品和民間藝術的語言風俗融合在一起，讓人們感覺到一種回歸自然、回歸鄉土、回歸人性的渴望與眷戀，產生一種愉悅的審美感受。

總的來說，創作主體在題材的選擇上，多考慮題材對于情感的表達是否恰當合理，利用傳統文脈，采用現代手法來制作，應該是個不錯的選擇。壁飾的情感和題材是密切相關的，故而合理的采用合適的題材來表達設計者心中的喜樂等感情是十分重要的。

1.3創作主體的形式設計

形式設計對于現代陶藝壁飾而言，手法繁多，繪畫類、雕刻類、肌理類不一而足。但是，創作主體的形式選擇應根據使用的場所和主題來進行安排。

任何觀賞性事物，第一印象的產生基本都是源自于觀看者的視覺。視覺對于情感的交流是至關重要的。陶藝壁飾是懸掛、粘貼安裝在建筑或構筑物的表皮和壁面之上的。合理地安排與壁飾相對應的場所空間，合理地處理壁飾形式與場所的空間關系，對于觀賞者的視覺觀賞和情感交流是十分重要的。

比如，設計處于封閉狀態的建筑空間中的陶藝壁飾時，由于這種空間是人們日常生活工作當中所處時間最長的一類，也是壁飾最能體現自身情感價值存在的安置空間。在這種空間中人的感觀受限，情感缺乏呼應點，而且四面皆壁的視覺壓迫感，會產生出一種強迫閱讀的視覺空間。在這種受眾的視覺閱讀空間里，相對于敞開的空間而言，觀賞者處于相對靜態的位置，人流相對靜止或流動緩慢。例如在休息區域、會議室等的墻面上，受眾視覺不存在于流動的空間中，故而視覺和心理精神從形式上來說需要閱讀穩定的構圖、平衡的造型，以及細膩的材質肌理等等，需要有物可讀，有物可賞，并滿足從陶飾中獲取更多視覺信息和情感寄托的心理要求，并且留有較多的品味時間。同時，在此類空間中，由于觀者可視的空間很窄，觀者同觀賞事物的距離拉不開，故而，對陶藝壁飾在構圖形式上的要求，就不能把場面搞得過大，把構圖拉得太長，以免造成空間深度與構圖上的矛盾，這種場合，還要求陶藝壁飾的視覺中心應該變流動的思維為靜止的思維，變焦點的透視為焦點與散點相結合的透視，以此來適應人的這種閱讀視覺規律，防止視覺上的緊張感和矛盾感；由于觀賞者心理精神上的情感寄托需求，陶藝壁飾的主題內容在形式安排上應該具有一定的敘事性。各種情節內容要素應按照一定的層次進行安排，以形成壁飾形式上的連續感、秩序感和韻律感。同時細部刻畫表達應更加層次豐富、細膩、完整，讓觀眾有東西看，看得進去，充分感受設計者想要傾訴的話語，引起深層次的感悟和情感的共鳴。

又如壁飾處于開放空間中，由于空間太大影響了人注意力的集中，人的視覺散亂，情感含糊不定。所以在這種空間中壁飾的情感傳遞更有賴于形式的合理處理，達到引起眾人矚目的視覺效果。開放空間中的陶飾，通常來說其中的內容形象都要比實際的客觀形象大幾倍甚至幾十倍，這是室外的特殊性決定的。天空的廣漠，地面的空曠，建筑的高大，都要求壁飾的形式設計注意大效果、大結構，造型也相應簡潔，內容宜概括簡練，這樣才適宜進入觀者的眼簾。在此空間的壁飾一般都具有足夠的規模。陶藝壁飾的形式安排中造型必須要“跳”，可以采取簡單、明確、有力、整體感強、大效果好的構圖形式，同時合理利用強烈對比的手法、鋪以大塊的色彩、多用簡潔的線條等刺激視覺的形式安排，才能夠有足夠的力量抓住觀者的眼睛，讓觀者的視線主動拉大陶飾同周圍環境的距離。陶藝壁飾在這種狀態下會以一種強勢的視覺狀態，將自身濃烈、震撼的美傳遞給觀者，引起觀者視覺上的震撼和心靈上的沖擊。作者的情感也在這種形式之下放大，達到了強勢的感染目的。

2.受眾客體對陶藝壁飾的情感心理

2.1受眾對陶藝壁飾的情感反應

受眾客體，指的是在傳播過程另一端的讀者、聽眾與觀眾的總稱。受眾一詞來源于傳播學的“受傳者”，眾多的受傳者即為“受眾”。本文中所說的“受眾”則是指現代陶藝壁飾的欣賞者。

受眾對于現代陶藝壁飾的情感反應，其實質是受眾接受了現代陶藝壁飾所傳遞的信息之后而產生的心理反應。這種反應因人而異，是有著共性和個性差異的。這些情感反應來源于創作者所投入的情感對受眾的感染，也包括了受眾借著感觸壁飾形式和材質特性而產生出的美的感受和情感共鳴，陶藝壁飾在此時便產生了審美情趣的傳遞和情感溝通的雙向構建。

2.2受眾與陶藝壁飾的情感接觸

觸覺是人類感官感覺中最為重要的一環。對任何感興趣的物體進行更直接的接觸是人類的天性。人類可以通過親身的接觸對事物產生更加直觀具體的感受。通過對事物的親手接觸，能得到僅憑雙眼得到的第一印象之外的更加翔實的親臨感覺。尤其陶藝壁飾這類帶有泥土親和氣息的情感化較濃的藝術品，觀者在看的同時也自然會有去撫摸，去親近的愿望。無論是陶瓷光滑的釉面帶來的細膩瑩潤的手感，還是陶土本身粗糙的豪放感覺，都是受眾與壁飾情感交流的直接平臺。受眾可以用手去觸摸、用身體去感覺、用心去體會泥土帶來的來自自然的溫暖和關懷。泥土，這一孕育生命的母體在火的礪煉下變得堅硬與沉重，完成了一次完美的變化。

西班牙著名建筑師高迪設計的居埃爾公園，可以說是陶藝壁飾應用最為廣泛的建筑之一。公園里的建筑物與陶藝壁飾完美地結合到一起，隨處可見可觸摸的陶藝壁飾大量運用到建筑物壁面之上，整個公園裝點得如同童話夢幻一般。公園里很多建筑都采用了卡通的造型，配以五顏六色的瓷片裝飾，整個空間中充滿了童真和夢幻色彩，如公園門口處的門樓，屋頂上貼滿了色彩斑斕的陶瓷片，在陽光的照射下色彩更加艷麗，陶瓷材質變幻的釉色得到盡情的展現。其中最具代表性的是公園里隨處可見的波浪形的長椅，采用設計者最擅長的裝飾風格，表面貼滿彩色的瓷磚作為壁面裝飾，為觀賞者提供了一個休息的場所。這些存在于公共環境空間中、附屬在這些建筑物和構筑物表面的陶藝壁飾，與環境場所極其協調并具有一定的裝置性，人們可以坐在波浪的起伏中稍作休息，將自己置于實用性的藝術品中，全方位地用身心去觸碰和感悟藝術的美妙。這些特殊的椅子是一件件完美協調的陶藝壁面裝飾作品，同時與整個公園的建筑形成呼應，更好地與環境融合，與觀賞者接觸互動。

現代陶藝壁飾這種帶有天然手工制造痕跡的藝術品，作為安置于與人們生活近距離接觸的地方的物品，是容易被人親近的。它們不同于繪畫類的壁面裝飾物品，由于繪畫較不易保養，往往人們只能觀賞，而無法去觸摸體驗那呼之欲出的畫面內容。只能不斷地壓抑這種天然的對畫面、材料的好奇，卻無法用人類最原始的觸覺去感受飽含情感的筆觸，這是繪畫類壁飾的一大遺憾——為了保存而不得不犧牲同人們的觸覺最親密接觸的可能。而人們對于藝術品往往會有著親近觸摸，仔細感受的愿望。從受眾的觸覺角度而言，陶藝壁飾借助于受眾的觸覺感受是那么的自然而然、順理成章。陶藝壁飾可以去觸摸去感受，陶藝壁飾這一與生俱來的情感特性，成就了現代陶藝壁飾情感化傳達較宜為受眾接受的優勢所在。

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