市場經濟與德育人文關懷

林少峰

（廣州市市政職業學校廣東廣州510500）

市場經濟與德育人文關懷

林少峰

（廣州市市政職業學校廣東廣州510500）

分析了市場經濟發展對人們道德觀念的影響，指出德育人文關懷可從三個方面引導人們的人生價值取向，有利于引導市場經濟的健康發展。通過分析德育人文關懷的理念和方法，進一步闡明德育人文關懷應以促進人們自由、全面、和諧的發展為目標，并能夠為社會主義市場經濟的可持續發展提供價值支撐和精神支持。

市場經濟；德育；人文關懷

市場經濟發展對道德觀念的影響

市場經濟是一種以市場機制配置資源的經濟體制。這種經濟體制的主要特征是：經濟決策權高度分散于為數眾多的不同類型的經濟主體手中；以經濟行為主體對自身的利益追求為主要激勵機制。在市場經濟中，生產什么、如何生產和為誰生產等基本經濟問題主要是通過競爭的價格機制這只“看不見的手”來解決的。市場經濟是與以往的自然經濟和計劃經濟完全不同的一種經濟形態、一種經濟體制和一種經濟運行方式。

道德是調整人與人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為規范。馬克思主義認為，道德不是脫離歷史發展的一種抽象的觀念，而是經濟基礎的反映。道德是一定社會經濟基礎之上產生的一種社會意識形態，反映著社會和人類發展的要求，反映著特定階級的利益。道德作為社會上層建筑和意識形態，既有相對獨立的發展過程，同時又受制于現實社會的經濟生活和政治生活。

在社會主義市場經濟的發展過程中，道德觀念受到了多方面的影響。一方面，市場經濟的互利原則、公平原則、平等原則、誠信原則等原則的貫徹過程，是新道德觀念的形成過程，這些原則是市場經濟條件下的道德規范。另一方面，市場機制建立在“私”的基礎上，利益最大化原則是市場經濟固有的本性，其特征在于動機的功利性。金錢至上、金錢主義、以金錢決定人的價值和尊嚴，是人際關系中深層次的不和諧因素。

和諧社會呼喚人文關懷

由于歷史的原因，中國傳統“重義輕利”思想的熏陶以及計劃經濟時代對個人利益的忽視，人們的物質需要受到極大的壓制。市場經濟的發展，喚起了人們的個人意識和利益意識，使人們受壓抑的物質需要得到了空前的釋放，但隨之而來的卻是物欲的極度膨脹所導致的人們價值理性的迷失。

目前，中國正處在社會轉型、文化轉型時期，由傳統向現代的轉型是一個陣痛的過程。在傳統的文化觀念受到沖擊乃至否定，而新的文化觀念尚未成熟的特殊階段，人們的精神也出現了種種危機：價值模糊、意義失落、信仰崩潰、行為迷亂、精神壓抑、心靈空虛。社會轉型、文化轉型導致了人們的“價值真空”、“信仰真空”和“理想真空”。

社會主義市場經濟的可持續發展需要積極健康的人文精神，中國的歷史給了我們明確的警示：物質文明、精神文明和政治文明的協調發展是社會健康、科學發展的保證；人的素質建設是社會精神文明建設的關鍵，國民的精神素質問題是一個民族、一個國家的根基性問題。

在社會主義市場經濟背景下，我們講究的是人的最大價值的實現，包括個人潛能、創造的財富與自身的生命意義的實現和人的全面發展。德育是實現和諧社會的重要途徑和手段之一，而德育人文關懷的實施正是為了德育功能的更好發揮。德育人文關懷作為人類精神文明建設的重要組成部分，是社會健康發展不可缺少的教育、文化活動。它通過人文精神調節各種社會關系，化解各種社會矛盾，使人與人、人與社會、人與自然更和諧地相處。在我們全面建設小康社會的進程中，德育人文關懷更是必需的價值支持力量。它通過促進人性的優化，提升人的精神品位，完善人的道德境界，使我們的生活達到真正的全面富裕的小康。

在構建和諧社會的過程中，德育人文關懷可以從三個方面引導人們的人生價值取向：一是把對人生的思考導向倫理方面，幫助人們進行有利于人的發展和社會發展的道德價值定向和道德行為選擇；二是把對人生的思考導向人文關懷，使人超越現實的物質追求，超越世俗世界的利益紛爭，在人文關懷的層面尋求人與人文精神上的溝通與契合；三是把對人生的思考導向對人類命運的關注，科學協調人與人、人與社會、人與自然的關系，最終達到全面和諧的精神境界。

德育人文關懷的理念

德育人文關懷理念，是指人們對于德育如何實踐和實現其人文關懷價值的理想追求，是人們所堅持的德育人文關懷的思想觀念和德育哲學觀點的高度概括，是德育人文關懷的指導思想。在德育中貫穿以人為本的理念，正是德育人文關懷的精神實質。

以人為本，是現代德育的核心理念。這一理念應全方位、全過程地貫穿于德育實踐之中，其宗旨是要求充分地尊重人、理解人、發展人，促使德育不斷走向人性化與科學化的完美統一。

尊重人，就是從人們的實際出發，尊重每一個人的需要、興趣、個性、尊嚴、價值、自主性和自由，通過個性化和社會化促進其個性自主和諧地發展。人都是作為一個獨特的、整體的生命存在于世界上的。每一個人作為世界上獨一無二的個體，都具有人格上同等的價值與尊嚴，每一個人的生命存在都彌足珍貴，需要被尊重。對個體生命的尊重，重要的是尊重個體生命的獨特性、自主性，尊重其自主性、隱私權和自我發展權利。德育人文關懷應尊重并激勵個體生命之中的個性發展，讓個體生命在有限的時空里充分發揮自身的潛力，引導個體生命以積極有為的方式展現在人生實踐中，使每個人唯一的人生旅程更充實、更豐滿、更有意義。

理解人，就是理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質屬性，沒有這種理解，德育不可能深入人心，也不可能產生社會所期望的結果。尤其要強調的是，德育人文關懷對人的理解不是從抽象的概念出發，而是從實際生活中的人出發來理解人的生命。在社會生活中、在教育世界里、在德育天地中，“理解人”雖是個普通的概念，但卻是個體在人的生活與教育世界里培養道德精神、提升道德境界、促進道德發展的“秘訣”。

發展人，就是真正把人的發展置于教育的核心、本性的地位，也就是在德育過程中，以促進人們的人格品質之發展、道德生活之完美、人生境界之提升為目的，以培養人們對道德的批判與選擇能力，促進人們自由、全面、和諧地發展為目標。所以，德育人文關懷十分注重對人的潛能的開發，全面和諧地發展人的天賦力量和才能，發展人的各種天賦的道德力量的種子，發展人的愛、信任和感恩的種子，培養人的道德素質和愛的能力，以求更進一步地發揮人性完善的作用。

德育人文關懷的目的是在為社會培養高素質、高層次人才的同時，豐富和完善人的精神世界，使人過著有意義、有尊嚴的生活，使人在自己存在的生命長河以及生命意義中，把握住自己的主體地位和歷史使命，使人在生活中找到“自我”，使人在從現實走向未來理想道路的過程中獲得生存發展價值和方向上的確定性、滿足感，從而使人生境界不斷得到提升，最終達到自由而全面的發展。

在社會主義市場經濟條件下，“以人為本”的人文關懷有著雙重的道德價值。一方面，社會主義市場經濟有著市場經濟的一般本質——逐利性。這種逐利性既是推動市場經濟發展的巨大動力，又是導致人的異化的重要根源。市場經濟的發展雖然將人從對自然的依附關系和對人的依附關系中解放出來，但它又把人推到對物的依附關系之中，從而容易造成人在精神上的沉淪。因此，加強德育的人文關懷，有利于引導市場經濟健康發展。另一方面，社會主義市場經濟又有其特殊的本質——為人民謀利益。它把不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，把共同富裕作為根本目的和最終目標，因而在本質上是以人為本的。這種以人為本的精神，是社會主義市場經濟的本質要求和集中反映，同時，也是衡量經濟工作、經濟行為的最根本和最高的價值標準。

德育人文關懷的方法探索

德育人文關懷倡導德育方法應貫穿人文關懷精神,應把人文關懷作為一種思想、一種理念、一種態度、一種精神、一種境界，貫穿于德育的全過程。

（一）平等對話法

平等觀念是市場經濟發展的產物。平等對話是指德育主體雙方基于平等、尊重的態度，從各自的理解出發，以語言為中介，以交往、溝通、互動為實踐宗旨，促進德育主體雙方取得更大融合的一種交往活動。這種平等對話的核心是理解，強調的是對話雙方的心靈溝通和視角融合。

平等對話在倡導道德共識的同時,也重視對話者之間的理解。在對話中，對話雙方互相“敞開”和“接納”，雙方通過溝通理解對方的意義，理解者與被理解者雙方敞開心扉，發表自己的觀點，同時又傾聽對方的觀點，在認識自己與他人的基礎上達成新的理解。對話是向對方展示自己內心世界的過程的過程，同時也是展示自己獨特的視角、獨特的理解及豐富的人生經驗，這對雙方來說都是一種極大的提高。

德育是一種精神性的影響人心靈的活動，德育中的對話不一定要以達成共識為目標，更重視實現彼此的理解、寬容與接納。在平等對話中展現個體的倫理世界，讓個體在自我發現和發現自我的過程中拓展倫理視角。

德育人文關懷強調對話雙方通過平等對話和相互融入，促成雙方的真正理解。市場經濟發展到一定階段，一切等級壓制、思想強迫、話語霸權、人格歧視等都會讓位于平等對話、深入理解和真誠合作，滲透在這種自由交往中的是真正的個性，交往對話的空間是一個充滿自由、民主和活力的公共領域。

（二）審美滲透法

審美滲透法是以審美人文精神為指導，以實現德育人文關懷價值為目的的一種德育方法。它將美的規律、美的精神、美的境界貫穿于德育的目的、內容、方法、手段、環境等各個環節，將德育過程變成按照美的規律塑造自身的過程，變成對人生美的追求、欣賞、表現和創造的過程。德育人文關懷追求德育過程和規律性與目的性的高度統一，追求人與自然、人與社會、人與自身的和諧發展，追求人的精神的完美、自由，因此，必然滲透著審美人文精神。

德育的審美滲透，即讓德育活動演變為德育主體雙方作為人類個體對于美在倫理道德上的深厚積淀和驚嘆、欽佩和愉悅的審美過程。這個過程的實施包括多種途徑和多方面的內容。一方面，德育審美滲透表現為善于利用人類的審美資源激發人的道德情感，提升人的道德境界。德育審美可以借助人類豐富的藝術實現德育審美的目標，引導人們廣泛地接觸和欣賞藝術，通過接觸那些不同類型卻包含著優美、和諧、崇高、激情、愛的質素的藝術作品，讓藝術陶冶個體敏感而豐富的靈魂，讓人們能夠感悟到人性之美。另一方面，德育審美滲透表現為將整個德育過程變成審美過程，這個審美過程包括德育的內容設計、場景選擇、活動形式、方法手段等環節的審美顯現。

德育審美滲透本質上是一種生命教育和情感教育。德育審美滲透注重以美育人，以情動人，強調在審美享受中喚起人的情感共鳴，并在審美愉悅中使人得到情感的凈化、心靈的塑造、精神的升華。它通過對最直接的生命活動——審美活動的激發、培養與引導，直達生命的本源，從根本上對生命存在加以影響和引導，使生命中的那些在市場競爭中不受理性控制的因素能夠符合理性的要求，朝著健康、美好、高尚的方向前進。從德育人文關懷的本質特征上來說，審美滲透法體現了審美與人文關懷精神的高度契合，人文關懷實際上就是關懷人的靈魂，是對人的自覺意識的追求和對人自身自由的關懷。

（三）心理咨詢法

伴隨著現代化的進程，市場經濟的發展必然存在激烈的社會競爭，它使得人們的心理壓力加大，心理緊張程度加劇，人們在社會生活中將面臨更為復雜的心理環境，這使得社會中的一些問題帶有濃郁的心理背景，心理健康問題是現代德育所面臨的重要問題。

心理咨詢是通過人際關系，應用心理學方法幫助來訪者自強自立的過程。心理咨詢是一種構建人際關系的過程，是一個助人的過程，是一個運用心理學的理論和方法促進來訪者的心理和行為有所改變的過程。心理咨詢中強調的平等、尊重、真誠、溫暖、積極關注、共情等原則要求，是建立在人文關懷理念上的對人的基本態度；心理咨詢中的保密性原則，也是尊重人、理解人、關愛人的人文關懷理念的體現。

充滿人文關懷的心理咨詢應關注人，應關注完整的生命，應引導人們熱愛生命，熱愛生活，在生命之愛中展開生活，讓生命的積極展現賦予生活以充實的意義。應引導人們尋找自我、尋找生活的意義。應引導人們努力構建和諧的精神世界，拓寬精神生活空間，使生活充滿意義。

可見，德育人文關懷能夠成為構建和諧社會的有力保障，為社會主義市場經濟的可持續發展提供價值支撐和精神支持。

[1]吳燦新．中國倫理精神[M]．廣州：廣東人民出版社，2007．

[2]溫國才．現代西方經濟學原理[M]．廣州：暨南大學出版社，2006．

[3]王東莉．德育人文關懷論[M]．北京：中國社會科學出版社，2005．

G710

A

1672-5727（2010）09-0123-02

林少峰（1965—），女，廣東廣州人，廣州市市政職業學校基礎部講師，研究方向為德育教育。