郭建康,李 晶
(西北師范大學(xué) 教育學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會節(jié)奏的加快,越來越多的人群處于“亞健康”狀態(tài),大學(xué)生群體心理健康狀況同樣也不容樂觀[1]。面對出現(xiàn)心理問題的大學(xué)生人數(shù)日益增多與高校心理輔導(dǎo)力量明顯不足的矛盾,個體咨詢很難保證每個學(xué)生及時有效地得到咨詢輔導(dǎo),因此,高校心理健康教育方面普遍采用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的形式。針對大學(xué)生的人格特質(zhì),輔導(dǎo)者普遍采用投射測驗,其中最受輔導(dǎo)者歡迎的是房樹人測驗。
1. 房樹人測驗屬于心理投射測驗
“投射”一詞最早由弗洛伊德提出,屬于心理防御機(jī)制,是個人把自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒、性格等心理特征無意識地反應(yīng)在對事物解釋之中的心理傾向[2]。“投射測驗”(projective tests)是心理學(xué)的三大測驗技術(shù)(問卷測驗、投射測驗和情境測驗)之一,最早在1938年由H. Murray在其《人格探索》一書中提出[3]。它的定義有很多,但歸納起來有一些共同點[4]:測驗材料沒有明確的結(jié)構(gòu)和確切的意義;測驗對被測試者沒有限制,答案沒有對錯之分;測驗?zāi)康木哂须[蔽性;第四,結(jié)果的解釋依賴于測試者的經(jīng)驗[5]。
投射測驗的產(chǎn)生彌補(bǔ)了問卷測驗的不足。目前對人格的測量主要是自陳量表,這些心理測驗都是以要求受測者對問題做出肯定或否定回答的方式來進(jìn)行,受測者容易傾向于按照社會所普遍接受的價值觀來回答問題,掩飾自己的真實想法。而投射測驗在一定程度上彌補(bǔ)了上述不足,其特點是問題模糊,受測者可以通過測驗在不知不覺中投射出自己典型的思維方式、自己的需要、焦慮和內(nèi)心沖突等人格特征,更好地揭示出個體人格中比較隱蔽的、潛在的問題。
2. 房樹人測驗屬于繪畫測驗
繪畫測驗是眾多投射技術(shù)中的一種,其所依據(jù)的原理是弗洛伊德的精神分析理論,其假設(shè)為繪畫作品能夠投射出個人的智力、行為、情感、人格、社會化等一系列心理特征。繪畫作為一種測驗方法最早出現(xiàn)的是1926年美國明尼蘇達(dá)大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家古德納夫(F. Goodenough)首創(chuàng)“畫人智力測驗”,作為一種標(biāo)準(zhǔn)化的心理測驗,由于其簡便、科學(xué)而實用,且能引起兒童興趣,能為其愉快接受,一直受到人們的重視和廣泛應(yīng)用。隨著研究的不斷深入,畫人測驗也可以用來評估其情緒特征和人格特征。其中馬科瓦的“軀體想象”假設(shè)認(rèn)為當(dāng)個體畫一個人物時,所畫的人物是他如何看自己的外表和性別的認(rèn)同[6,p59]。列納等認(rèn)為人物畫得大小可以反映繪畫者本人的自我概念[6,p61]。有關(guān)研究表明,繪畫作為一種投射心理測驗,同時也是團(tuán)體心理測驗技術(shù),通過該測驗,讓大學(xué)生更好地提高自我意識水平,形成正確的自我認(rèn)識。
房樹人測驗起源于Buck 1948年著名的“畫樹測驗”,曾在美國《臨床心理學(xué)》雜志上有過系統(tǒng)論述。后來經(jīng)過許多臨床心理學(xué)家的努力,發(fā)展成為“統(tǒng)合型房樹人人格測驗”。房樹人測驗主要有四種形式:(1)要求被測試者在紙上簡單地畫出房、樹、人圖像,然后進(jìn)行分析、評估;(2)要求被測試者在畫出房樹人后,用蠟筆在上面進(jìn)行簡單的涂抹上色;(3)對人物畫要求被測試者畫出性別相反的兩個人物;(4)要求被測試者在同一張紙上畫出房樹人進(jìn)行施測,然后根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對這些圖畫進(jìn)行分析、評定、解釋,以此來了解其心理狀況,判定心理活動是否正常,為臨床心理上的診斷和治療服務(wù),稱為“統(tǒng)合型房樹人人格測驗”[7]。
房樹人測驗和其他投射測驗(如羅夏墨跡測驗和主題統(tǒng)覺測驗)相比有以下優(yōu)點:(1)該測驗既適合個體測驗,又適合團(tuán)體測驗,一般為30~50人,方便易行,有利于大范圍展開;(2)具有主動性、構(gòu)成性和非言語性的特點。繪畫對于大多數(shù)被試來說可以使其積極主動地參加,并且不受文化教育的影響,測驗評分和分析有相對嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和程序,保證其客觀性,從而能夠真實具體地反映被測試者的人格特點;(3)重復(fù)測驗不會導(dǎo)致練習(xí)效果,有利于反復(fù)施測和追蹤觀察;(4)還可以用于心理問題和心理異常的臨床心理診斷,并且不易對被測試者造成心理創(chuàng)傷。
房樹人測驗的假設(shè)基礎(chǔ)主要是投射機(jī)制。按精神分析理論的無意識觀點,它重在探討人的深層次的潛意識的人格特征。當(dāng)被測試者按照要求在白紙上作畫時,常常會不知不覺地將自己的思想、情感、內(nèi)在欲望、心理問題以及智能和人格特點通過心理投射功能反映在圖畫上。
房樹人測驗主要依據(jù)心理動力學(xué)觀點,認(rèn)為房屋作為人居住的地方,代表生活的物質(zhì)方面,可以引起對于家庭及親人的聯(lián)想,其基本意義代表著舒適、安全,通過對屋頂、墻面、窗戶以及地面的分析可以了解到被測試者在家庭以及社會成員中的自我形象。樹木則代表生命能量和方向,樹的生活與人性極為相似,這就是生命力的存在。Ramirez認(rèn)為在樹的繪畫中,樹根代表與現(xiàn)實的關(guān)系,樹干表示自我力量,樹枝和葉子代表與環(huán)境滿意互動的能力,樹結(jié)代表創(chuàng)傷性事件。人則反映被試的自我形象以及與人相處的情形[8]。
在房樹人測驗中對被試所描繪的房屋、樹木、人物并沒有具體的指示,也沒有任何時間上的限制。畫面的描繪主要是由被測者依據(jù)自己的見解或感受,從眾多的事物中選擇出一個或數(shù)個房屋、樹木和人物的形象綜合而成的。
當(dāng)被測試者描繪完畢后,為了進(jìn)一步明確投射的深度,可以針對所描繪的房屋、樹木和人進(jìn)行進(jìn)一步的提問。
主試對房樹人畫面的分析具體包括三個方面:一是從整體上去分析,包括畫面大小、位置、畫中各部分之間的組合、筆畫力度、構(gòu)圖、顏色等;二是從畫面的過程去分析,包括畫畫順序,畫各部分所用時間以及是否有涂擦等;三是從畫面的內(nèi)容上去分析,包括線條、方向、地平線、立體感等。
團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式,是以活動為載體,通過團(tuán)體成員的自我體驗,成員間的相互分享,從而改變其行為,達(dá)到使每位成員成長和發(fā)展的目的。團(tuán)體心理輔導(dǎo)比起個體咨詢具有感染力強(qiáng)、影響廣泛,效率高且效果容易鞏固的特點,更符合大學(xué)生對心理健康教育的迫切需要,也更能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。
大學(xué)生在大學(xué)階段主要面臨著四個方面的困惑:(1)適應(yīng)問題。進(jìn)入大學(xué),生活環(huán)境、地域環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、文化環(huán)境的差別使得大多數(shù)大學(xué)生面臨不同程度的適應(yīng)問題。(2)人際關(guān)系問題。大學(xué)生普遍面臨著維持已有人際關(guān)系與發(fā)展新人際關(guān)系的雙重社交任務(wù)。交往技巧的缺失、個性之間的差異以及社會支持網(wǎng)絡(luò)的降低使得大學(xué)生難以適應(yīng)復(fù)雜的師生關(guān)系、寢室關(guān)系以及異性關(guān)系。(3)學(xué)習(xí)心理問題。大學(xué)生面臨著由高中到大學(xué)一系列學(xué)習(xí)方式及習(xí)慣上的差異,如不能及時改變和適應(yīng),則會在今后學(xué)習(xí)中出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)、學(xué)習(xí)效率低、學(xué)習(xí)成績差、考試焦慮等問題。(4)自我意識問題。大學(xué)生的自我意識普遍欠缺,表現(xiàn)為自我評價不客觀、理想與現(xiàn)實不協(xié)調(diào)、自我發(fā)展的目標(biāo)模糊等。
以上這些大學(xué)生的主要問題皆為適應(yīng)性心理問題與發(fā)展性心理問題,但若得不到及時、有效解決就會演變?yōu)檎系K性心理問題,進(jìn)而產(chǎn)生心理疾病。因此,在大學(xué)生中開展以游戲活動為主要方式的團(tuán)體心理輔導(dǎo),可以幫助大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展。而針對大學(xué)生心理健康開展的關(guān)于人格特質(zhì)的團(tuán)體心理輔導(dǎo)則是解決其他心理問題的首要前提。人格特征則指的是在個人自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上,由于社會的影響,通過人的活動而形成的穩(wěn)固的心理特征,它一經(jīng)形成便對人的行為效率、行為風(fēng)格及行為方向產(chǎn)生長久而廣泛的影響。大學(xué)時期是大學(xué)生人格塑造的關(guān)鍵時期,大學(xué)期間形成的人格特點(如態(tài)度、價值觀等)在其一生有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。因此,了解大學(xué)生的人格狀況及其變化情況,有針對性地開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動,從而促使個體在團(tuán)體內(nèi)認(rèn)識自我、接納自我,發(fā)展自我,最終達(dá)到健康人格的完善與發(fā)展。
房樹人測驗作為一種自我分析的方法,在團(tuán)體心理輔導(dǎo)中具有其他言語和活動所無法比擬的優(yōu)勢。(1)具有新穎性,可以有效調(diào)動團(tuán)體氛圍和成員參與的積極性;房樹人測驗作為一種繪畫游戲活動,其本身具有輕松愉快的性質(zhì),對于一直處于學(xué)習(xí)壓力當(dāng)中的大學(xué)生來說具有很強(qiáng)的吸引力,保持其參加團(tuán)體心理輔導(dǎo)的趣味性和積極性。(2)比起人格自陳量表測驗,房樹人測驗省時省力,被測試者不易產(chǎn)生疲勞;人格自陳量表由于題量大,為保障問卷有效需要充分的時間作答,被測試者容易產(chǎn)生疲勞、厭煩情緒,從而出現(xiàn)亂答或漏答現(xiàn)象。相比之下,房樹人測驗平均需要20~30分鐘左右,且具有趣味性,不容易疲勞,保證了測驗的有效性。(3)可以繞過被測試者的防御心理,深入地揭示主題,觸動其潛意識里的人格特質(zhì);被測試者對于一些隱私問題往往考慮社會價值贊許效應(yīng),而不做真實回答,房樹人測驗使被測試者在輕松愉悅的心情下繪畫,不會產(chǎn)生防衛(wèi)心理,能夠較真實地把自己的潛在人格特質(zhì)投射在圖畫上。(4)圖畫比語言有更強(qiáng)的表現(xiàn)力和透視力。
這些優(yōu)勢將對處于人生發(fā)展關(guān)鍵時刻,對自我發(fā)展、社會交往、情緒管理等有著極大渴望但又需要指導(dǎo)和幫助的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力。
首先,幫助大學(xué)生緩解壓力、改善情緒。房樹人測驗的游戲性質(zhì)能夠使團(tuán)體成員體會到輕松的氛圍,一定程度上緩解他們的焦慮、抑郁、恐懼等負(fù)面情緒。“參加團(tuán)體心理輔導(dǎo)我感到很輕松,與我事先想的完全不同,我還以為是老師上課我們聽呢。結(jié)果讓我們畫畫,我畫的不好看,但是感覺很輕松,這是我一直都沒有的感覺。”(JM,F(xiàn),19,GS)①。
其次,幫助大學(xué)生探索自我,促進(jìn)發(fā)展。精神分析理論認(rèn)為,人的潛意識或防御機(jī)制出于保護(hù)個體的需要總是在抵制自己去探索內(nèi)心的世界,而大學(xué)生的自我意識普遍欠缺并且很大程度上依賴于他人的評價,因此房樹人測驗的非言語性質(zhì)可以很好地反映出內(nèi)心潛藏的人格特質(zhì),幫助個體自我覺察。“我以前從未想過我是什么樣的一個人,也不知道自己想要成為什么樣的人,今天畫了一個小木屋,又有很多樹,把自己畫成正在挑水,看著我畫的畫突然明白我想要過一種平淡的生活。”(CYR,M,20,GS)
再次,幫助大學(xué)生治愈其心理問題。團(tuán)體成員在展示和解釋畫的同時也在表達(dá)自己的心理狀況,當(dāng)他人提出對自己畫的印象時,多會虛心地接受和反思自己性格的特點和不足。同時,集體繪畫也給患者一個接觸他人的機(jī)會,在觀察他人的畫時會發(fā)現(xiàn)有自己沒有想到的,有利于把自我關(guān)注拉向外界。另外不斷練習(xí),重新構(gòu)建“房樹人”結(jié)構(gòu),可以激發(fā)大學(xué)生的自愈能力。憑借描繪表達(dá)的變化,來訪者的認(rèn)知模式和行為模式就間接地受到了影響,而只要在繪畫中具有了這種變化性,來訪者的癥狀就會得到相應(yīng)的改變。
房樹人測驗運用非語言的表征方式表達(dá)出潛意識中的內(nèi)容,不受語言、年齡、認(rèn)知能力及繪畫技巧的限制,有利于大學(xué)生真實信息的收集;另外房樹人測驗可以使大學(xué)生通過正當(dāng)、安全的方式釋放負(fù)面情緒,使心靈得到升華。團(tuán)體心理輔導(dǎo)重在了解大學(xué)生的人格特質(zhì),幫助他們正確地認(rèn)識自己、悅納自己,充分發(fā)揮個人潛能,因此對測驗效度要求不高,從而使房樹人測驗在團(tuán)體輔導(dǎo)中可以發(fā)揮最大功效。
[注釋]
① JM為學(xué)生代號,F(xiàn)為女性,M為男性,19為年齡,GS為生源地代號。下文同。