“愛心教育”模式解讀

■葛聲海

“愛心教育”模式解讀

■葛聲海

何謂愛心？愛心就是以愛為本，以心愛之。愛什么？愛自然，愛社會，愛別人，愛自己。何謂愛心教育？愛心教育就是以人為本，以愛育之。怎樣育人？尊重人，理解人，關心人，發展人。愛心教育，愛滿天下。所謂愛心，就是疼愛孩子。“疼愛自己的孩子是本能，疼愛別人的孩子是神圣”。教師疼愛千千萬萬的孩子，顯示了教師職業生命的根本。“沒有愛就沒有教育”，愛就是一種教育。誰有愛心，誰就把握了教育的真諦。

一、愛心教育背景

1．激素時代

一種“新”的兒童成長觀念正在形成，即“超級兒童”的觀念。為了闡釋這種觀念，甚至有人創立了“胎教綜合大學課程”。面對這種現象，《南方周末》一位作者不無憂慮地指出：“這是一個萬物都注射了激素的年代”。我們吃著早熟的水果、蔬菜、糧食、看著早熟明星的表演，讀著早熟作者的文字，祝愿自己的下一代在早熟者的行列里名列前茅。也許再過若干年，人世間的萬物都將不再擁有童年，童年概念將在人們心中消失，兒童這個詞所指的將不過是年齡較小的成年人而已。

2．泡泡閱讀

一所學校可以什么都沒有，但不能沒有為教師和學生的精神成長而準備的書籍。我國第四屆全國國民閱讀抽樣調查顯示，國民閱讀率連續6年呈下降趨勢，并首次跌破50%。調查發現，今天的父母最希望孩子讀教學參考書，今天的老師也極力鼓勵學生讀教學輔導書，翻開書包，便是《閱讀寶馬》和《優秀作文》。那么，兒童希望看什么書呢？兒童不喜歡看這些書，至少說最不喜歡看教輔讀物。“沒有閱讀的學校不可能有真正的教育”，我們沒有教育，只有訓練。

3．全民奧數

現如今，“孩子的書包越來越沉重”已成為全社會的共識。減負對教師來講，主要是向課堂要質量，少留家庭作業。奇怪的是，學生照常“起得比雞早，做得比牛累，睡得比狗晚”。周六周日，“正規教育體系”加上“影子教育體系”造就了一個“灰色地帶”。許多學生上奧數班并非自愿，而是被家長所迫，家長又是被學校所迫。為了升學率，為了創收，減負遭到學校、社會“不合作抵抗”。“奧數”不僅增加作業負擔，浪費學生寶貴時間，而且造成心理壓力，這實在是對學生的摧殘。

4．健康較量

從1985年開始，我國進行了4次全國青少年體質健康調查，結果顯示，最近20年青少年體能素質在持續下降。教育部對7～22歲城鄉男女學生進行的體質健康監測也顯示，自2000年以來持續下降，專家總結為四個字：“軟、硬、笨、暈”。軟，就是肌肉軟；硬，就是關節硬；笨，就是不協調；暈，就是神經暈。青少年“高身材、低體質”讓他們顯得“外強中干”。16年前，中日少年《夏令營中的較量》披露了中國孩子生存能力的很多弱點，曾引起許多人反思，悲哀的是如今反而加劇了。

二、愛心教育目標

1.愛心德育。道德是人的一種文化創造，它出于人自身的需要。它是立身的根據，行為的準則，所以德育是教育的靈魂。人們常說，如果身體不好，是廢品；如果智育不好，是次品；如果德育不好，是危險品。我們絕不能出“廢品”“次品”“危險品”，疼愛孩子就是要以人為本，以德育德，育出“正品”。母庸諱言，在籠罩考試文化的今天，仍然是德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，這些問題導致了德育地位的缺失和德育作用的喪失。所以，“育人為本，德育為先”是辦學方向和教育質量的保證。學校德育的目標是什么？學校德育應當傳遞正向價值、培養良好習慣，父母的啟蒙之道，教師的為師之道，就是讓學生學會做人。所以，“以人為本，關愛至上”將成為愛心德育的基石。

2.愛心智育。智力是人的一種智慧潛能，它是產生新思想的思維能力。基礎教育只能是為人的發展打下基礎，并不決定人的一生。《北師大人才調查》結果顯示：400名優秀人才中，有54%的人沒上過正規大學，他們的成就主要是靠實踐取得的，是自學成才的。《美國優秀人物溯源》結果表明：400名政界、學界、軍界的優秀人物，半數以上都是學習困難者，成績平平者。就是這些平庸之輩，卻成了中外歷史進程中的著名人物。智育的目標是什么？一位外國教育專家說“行”，就是使學生“我能行”。“行”就是學生可以學好，學習可以成功。“我的學生都能成才”，這是教師的教育信念。智育的最佳狀態是以培養非邏輯思維能力為核心，帶動邏輯思維的訓練和知識的增長。

3.愛心體育。身體是生命的載體，它蘊含著生命的智慧。體育不僅是強身之育，而且也是強心之育。教育的核心是培養健康人格，健康人格要以健康體質為基礎。從這個意義上說，體育的目標就是：健康第一，全民健身。所以，“少年強則國強”這句話的思想永遠具有現實意義。思想是身體智慧的一部分，思想可以轉變成信念，信念又會轉變為生物機能。所以，信念是一種能量巨大的驅動力，它為人的健康、生命創造出生理基礎。身體是生命智慧的居所，人應學會關注生物鐘，學會關注感覺，實質也就是學會關注我們的身體智慧。所謂早期開發，主要是身體開發，兒童天性好動、好玩，家庭和學校都不能壓制，否則身體的智慧就會退化。

4.愛心美育。愛美之心，人皆有之，美育是感受美、欣賞美、創造美的活動，是滿足人的精神需要的實踐。它是培養人的審美態度、審美能力、審美情趣，即促進人的審美發展的教育。美育的目標就是在科學與人文教育中，發展完滿的人性，“最大限度地利用每一個感官，享受世界通過大自然賦予你的幾種接觸方式揭示給你的快樂和美”。中國美學家葉朗認為，把美育正式列入教育方針，一方面是對蔡元培以來的重視美育的優良傳統的繼承和發揚，另一方面則是對于21世紀時代呼喚的一種積極的應答。可以認為，如果沒有審美活動，人就不能實現精神的自由，也不能獲得人性的完滿，人就不是真正意義上的人。

三、愛心教育理論

1．哲學理論

周國平《周國平人文講演錄》認為，孩子會帶給我們全新的體驗。我們從小最擅長、最在乎的不是愛，而是被愛，直到做了父母，我們才真正學會愛。對孩子的愛有一個特點，就是極其本能，極其強烈，不由自主，不可遏止。對孩子的愛是一種被迫的主動。從這種愛完全是一種本能來說，是被迫的，你要不愛已經不可能了；但是你又完全是心甘情愿為他付出的，根本不是為了回報，也的確不求回報，所以說又是主動的。同時，這種愛是一種自私的無私，孩子是你自己的，所以說是自私的，但你可以為他做一切，甚至犧牲你自己的一切，所以說又是無私的。我認為對孩子的愛是最鮮明地體現了愛的本質，這個本質就是，愛是給予不是獲得，是奉獻而不是索取。

2．社會學理論

于光遠《我的教育思想》認為，我是“愛的教育”的擁護者，我愿意看到有更多的人具備這樣一種情感的素質，更多地去愛自己接觸到的人。如果教育者本人是有這樣一種情感的人，他是會使受教育者的情感受到自己的影響，并向這個方向發展的。更重要的還是教育者用一種愛心不斷影響受教育者，這對于培養人的素質中的愛心也是可以起到積極的作用的。父母與子女之間的愛，這種情感是最早發生的，也是最普遍的。除了自幼失去父愛和母愛的人，每個人基本上都有或者都有過這種情感。當孩子還很幼小的時候，作為教育者的父母，對于這種愛的教育，應該有正確的認識。在愛的教育中，對于愛的情感，基本上是兩條途徑：一是通過傳授曉之以理，二是通過感染動之以情。

3．教育學理論

顧明遠《教育探索之路——對話顧明遠教育思想》認為，沒有愛就沒有教育，可能每個老師都知道這一點，但要做到這一點恐怕并不容易。首先要能愛每一個學生，有的老師只愛好學生，學習成績好的、聽話的學生，不大能愛學習不太好、不聽話的、或者有點毛病的學生，這就不能叫真正愛學生。其次是要懂得如何愛學生，許多好心的老師不也是因為“愛”學生把重重的學習負擔壓在學生身上嗎？這能叫真正的愛嗎？愛應該有一個重要的基礎，這就是信賴和理解。相信每個學生都能成才，讓他們自主地活動、自主地成長。教師對學生的愛，又不同于父母對子女的愛。這種愛是對人類的愛，對民族的愛，對未來的愛，是偉大的愛。

4．心理學理論

朱智賢《朱智賢心理學文選》認為，國家教委召開加強少年兒童教育工作座談會，并將頒布小學思想品德課大綱，在當前重智輕德的情況下，這是一件及時的、意義重大的大好事。在國民教育體系里，中小學是基礎階段，小學是基礎的基礎。少年兒童是國家的未來，民族的希望，時代賦予他們的任務是光榮艱巨的，他們將建設和體驗21世紀的美好生活。關心少年兒童，就要關心教育。情感這個東西很重要，如果能激發起孩子的道德情感，就可以產生巨大的力量。我當小學老師時有個體會：要使孩子的情感發生變化，就要喜歡孩子、愛孩子，這是一條最重要的規律。對少年兒童進行思想品德教育，學校起主導作用，還要社會、家庭互相配合，我呼吁家長都來配合學校的教育。

四、愛心教育內容

1．生命教育

愛心教育是關心生命成長的教育。2001年3月29日《揚子晚報》刊登題為“中小學進入事故多發期，校園意外為日均消失一個班”的報道，我國中小學生每年的非正常死亡人數都在一萬人以上。這一事實從一個側面揭示了我國學校教育中關愛生命意識的淡漠。對人而言，生命體即身體，沒有生命體的存在，生命就失去賴以存在的根基。所以，生命體是生命之源，是生命的載體。“教育即生命”是對教育本質的一種新認識，它表明了教育“以人為本”的真正內涵，表達了教育的起點是直面人的生命，教育的過程是通過人的生命，教育的結果是促進人的生命。關心生命成長的主要途徑就是教師之愛，這才是教育的真諦所在，教育從本質上講是一種體現人的生命創造的事業。

2．習慣教育

愛心教育是潛心養成習慣的教育。20年前，86位諾貝爾獲獎科學家在巴黎聚會，記者問一位老者：“在哪所大學或哪個實驗室學到您認為最主要的東西？”老人說：“在幼兒園學到：把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做了錯事要道歉，午飯后要休息，要仔細觀察大自然。”可見，在幼兒園學到基礎的東西，從小養成的好習慣會伴隨人的一生。有人說，播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。教育要抓根本，這個根本就是習慣。習慣，既是一切教育的起點，又是一切教育的最終結果。什么是素質教育？給學生的東西能管一輩子的教育就是素質教育。因為，習慣是孩子成長的一把金鑰匙。

3．個性教育

愛心教育是傾心保護個性的教育。個性與人格同義，但個性是人的個體差異性，人格就是一個真實的人，人格比個性具有更多的內涵和外延。每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學生都是一幅生動的畫卷，正確判斷他們的興趣和潛質，才是個性教育的智慧所在。臺灣女詩人席慕容在《給黃金少年》中傾訴：“我不知道/為什么我要流下淚來/這里面會有我的孩子嗎/如果真有/請你告訴我/那個昨天還有著狡黠的笑容/說話像個寓言與詩篇的孩子/那個像小樹一樣/像流泉一樣/在我眼前奔跑著/長大了的孩子啊/到什么地方去了”。由此悟出，詩人對教育的憂慮、質疑和鞭撻。所以，我們應當面對有差異的學生，實施有差異的教育，實現有差異的發展。

4．潛能教育

愛心教育是悉心發現潛能的教育。在總數約為140億的人腦細胞中，經常處于活動狀態的只有10億，僅占總數的7%，因此，人腦蘊藏著巨大的潛力。用個形象的比喻，人腦的信息容量比國家圖書館還大百倍。在2001年“中國兒童想象力科研成果發布會”上，問“樹上有5支鳥，獵人開槍打死了1只，還有幾只？”結果，被調查的中小學生中99%回答“一只也沒有了，因為都嚇跑了”。但有一位小學生卻作出了精彩的回答“還有3只，因為5只鳥是一家，打死了鳥爸爸，嚇跑了鳥媽媽，還剩下3只不會飛的鳥寶寶”。由此感概，無拘無束地放飛創造與想象，本是孩子的天性和專利。許多東西我們可以等待，但對兒童不能等。對兒童我們不能說明天，他們的名字是今天。

五、愛心教育方法

1．德育方法

德育方法的核心是感動成長。感動成長是人受到教育情景的感化和召喚，造成心靈震撼和感悟的人生歷程。教育是什么？它是營造一種生動的、具體的、形象的、感人的文化情景。情景是一種潤澤、一種滋養，情景就是教育智慧的物化。情景里的教育讓兒童認同，情景里的故事伴兒童成長，情景里的話語使兒童難忘。感動成長的目的就是給予兒童一生深入血液和骨髓的習慣和性格，以此去獲取人生最寶貴的精神財富。為此，德育需要采取如下方法：第一種方法是情感體驗，教育的本質是影響人、化育人的心性品質，沒有體驗就不會深入內心。第二種方法是雙向互動，“文化互哺”已經成為新的德育理念，向孩子學習，兩代人共同成長。第三種方法是生活實踐，道德源于現實生活，生活是道德的最好老師。

2．智育方法

智育方法的核心是少講多學。“少講多學”是實施素質教育的新理念，是培養人才的根本途徑。“少講”是手段，“多學”是目的；只有“少講”，才能真正“多學”；只有達到“多學”目的的“少講”，才是高水平的“少講”。只要能保證學生“多學”，教師的講越少越好，因為“講”是為“學”服務的。“少講多學”的目的是實現優質教育，提高教學質量。為此，智育可以嘗試如下方法：第一種方法是“先學后教”，當學生處于相對獨立階段，必須先學后教，以此培養學生自主學習能力。第二種方法是“先教后學”，當學生處于依靠教師階段，必須先教后學，以此培養學生學會學習的能力。第三種方法是“溫故知新”，因為學生學習新知識的時候，是以舊知識為基礎的，新知識是在舊知識基礎上重組轉化的。

3．體育方法

體育方法的核心是身體練習。身體練習是體育的主要手段，體育教學就是以運動技能教學和學生的身體鍛煉為主線進行，把運動參與、心理健康與社會適應的目標融入其中。如果體育教學用智力活動代替身體練習，代替運動技能，這種體育就成了“無源之水”和“無木之本”，這也就失去了體育的本質特征。為此，體育可以選擇如下方法：第一種方法是激發興趣，形成運動愛好，掌握運動專長，養成運動習慣，培養體育精神，成就終生體育的能力。第二種方法是面向全體，鼓勵全員參與，尊重個體差異，做好因材施教，使每個人都可獲取成功和愉悅，都能得到自尊和自信。第三種方法是陽光體育，積極落實課外體育，認真指導家庭體育，充分開發社區體育，真正實現終生體育。

4．美育方法

美育方法的核心是寓教于樂。寓教于樂是用愉悅的方式實現對人的教育，這個“樂”就是對美的體驗過程，這個“教”就蘊涵在這個過程之中。也就是說，兒童在情景體驗中有所觸動和感悟，這就是美育的效果；兒童在情感體驗中有所互動和表達，這也是美育的效果。因為在對美的這種體驗過程中，感知敏銳了，情感豐富了，體驗能力提高了，審美趣味提升了，主體心情愉悅了，這就是美育的獨特作用。為此，美育可以實施如下方法：第一種方法是學習愛美，用美的聲音、美的色彩、美的圖案、美的形體作用于人。第二種方法是學習賞美，在崇尚社會美、觀嘗自然美、欣嘗藝術美過程中，積累美的經驗。第三種方法是學習創美，用自己審美的思想、情感、知識、技能去創造美的作品。

責任編輯 向保秀