音樂(lè)教學(xué)要彰顯學(xué)生的情感體驗(yàn)

●曾建文

音樂(lè)教學(xué)要彰顯學(xué)生的情感體驗(yàn)

●曾建文

針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中因過(guò)分關(guān)注音樂(lè)課程的外在價(jià)值和知識(shí)技能的傳授訓(xùn)練，忽視學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美情感體驗(yàn)而導(dǎo)致的非藝術(shù)化與專業(yè)化教學(xué)傾向。本文試從音樂(lè)教學(xué)應(yīng)凸顯情感體驗(yàn)原則的根本原因及其實(shí)施的方式方法視角，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋音樂(lè)教學(xué)情感體驗(yàn)的的重大意義，從而為凸顯音樂(lè)課程的審美體驗(yàn)價(jià)值，探索音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律提供有益的啟示。

音樂(lè)；音樂(lè)審美；音樂(lè)教學(xué)；情感體驗(yàn)

2001年7月，我國(guó)重新頒布的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》)凸顯了音樂(lè)課程堅(jiān)持以人為本，以審美教育為出發(fā)點(diǎn)的教育目標(biāo)，尤其是把豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度，作為音樂(lè)課程改革的中心目標(biāo)；在過(guò)程與方法上要重視音樂(lè)課程中的體驗(yàn)、模仿、探究、合作、綜合等。然而，當(dāng)下的音樂(lè)教學(xué)卻仍未擺脫“重講授、傳承和結(jié)果，輕實(shí)踐、創(chuàng)新和過(guò)程”等傳統(tǒng)教育觀念的束縛，偏離情感體驗(yàn)的審美價(jià)值目標(biāo)，過(guò)分關(guān)注音樂(lè)課程的外在價(jià)值和知識(shí)技能的傳授訓(xùn)練，忽視學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美情感體驗(yàn)與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從而導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)非藝術(shù)化與專業(yè)化的教學(xué)傾向。本應(yīng)成為豐富學(xué)生情感、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的音樂(lè)審美課堂，卻變成了束縛學(xué)生情感的“牢籠”。針對(duì)當(dāng)下的音樂(lè)教育教學(xué)形勢(shì)與現(xiàn)狀，本文試從音樂(lè)教學(xué)應(yīng)凸顯情感體驗(yàn)原則的根本原因及其實(shí)施的方式方法視角，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋音樂(lè)教學(xué)情感體驗(yàn)的的重大意義，從而為凸顯音樂(lè)課程的審美體驗(yàn)價(jià)值，探索音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律提供有益的啟示。

一、音樂(lè)教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的“聽(tīng)”

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都必須依賴于聽(tīng)覺(jué)。聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。只有緊密地圍繞著聽(tīng)來(lái)進(jìn)行和展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，才能適應(yīng)音樂(lè)藝術(shù)的規(guī)律。《新課標(biāo)》指出：音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于形成學(xué)生健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。[1]這一表述不僅充分凸顯了音樂(lè)課程的審美體驗(yàn)價(jià)值，而且高度強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)教學(xué)應(yīng)重在于“聽(tīng)”的根本要求。

音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要藝術(shù)形式，是人類精神生活的有機(jī)組成部分；它作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類基本素質(zhì)和能力的一種反映。

美國(guó)著名作曲家艾倫·科普在《怎樣欣賞音樂(lè)》一書(shū)中指出：“如果你要更好地理解音樂(lè)，沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要的了，什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè)。”事實(shí)上，無(wú)論我們?cè)谝魳?lè)課堂用多么豐富的聯(lián)想和比喻，都很難完全說(shuō)清音樂(lè)的具體內(nèi)容。音樂(lè)美的表現(xiàn)存在于音樂(lè)藝術(shù)形象中，沒(méi)有美的形象就沒(méi)有美的藝術(shù)。但音樂(lè)是聲音的藝術(shù)、時(shí)間的藝術(shù)，它通過(guò)音響的形式來(lái)塑造音樂(lè)形象。它描述的形象通常帶有模糊性和不確定性，具有抽象性、多義性、模糊性的特點(diǎn)，它那種鋪排高低長(zhǎng)短有序、抑揚(yáng)頓挫有度、緩急輕重有節(jié)的音響，首先要訴諸人的聽(tīng)覺(jué)，傳入人的耳朵，才能喚起人的美感，培養(yǎng)人的“音樂(lè)之耳”。同樣一首樂(lè)曲，可能有多種理解，它給人帶來(lái)的感受與體驗(yàn)也可能各不相同。我們不能用統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生的思維與想象。如果教師過(guò)多過(guò)早的運(yùn)用文學(xué)化和美術(shù)化的語(yǔ)言來(lái)講解和描繪音樂(lè)，就會(huì)使豐富無(wú)限的音樂(lè)變的單純有限，就會(huì)影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)本身的聆聽(tīng)，就會(huì)產(chǎn)生先入為主的不良后果，沖淡或干擾學(xué)生對(duì)音樂(lè)的獨(dú)立想象與理解，嚴(yán)重制約學(xué)生審美想象力的發(fā)展，進(jìn)而會(huì)挫傷學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，乃至學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

著名音樂(lè)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美教育的要點(diǎn)。”在音樂(lè)審美教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知、體驗(yàn)音樂(lè)美感才能達(dá)到一種愉悅的心理狀態(tài)，獲得美的享受，進(jìn)而使人產(chǎn)生對(duì)人生、未來(lái)、永恒的感悟，并能直接深入到認(rèn)得潛意識(shí)深層領(lǐng)域，使心靈在震撼中受到陶冶，得到升華。音樂(lè)形象產(chǎn)生的過(guò)程就是音樂(lè)實(shí)踐、音樂(lè)學(xué)習(xí)、音樂(lè)創(chuàng)造的過(guò)程，沒(méi)有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中音樂(lè)美的感知與理解，就無(wú)法實(shí)施音樂(lè)教學(xué)。

因此，在音樂(lè)教學(xué)中要牢牢把握“音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”的特性和“聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)”的基本教學(xué)原則。在音樂(lè)教學(xué)中高度重視學(xué)生的“聽(tīng)”，將發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，才能最終讓學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)的大門(mén)，真正欣賞音樂(lè)，才能使更多的學(xué)生喜歡音樂(lè)，才能最終全面實(shí)現(xiàn)“以音樂(lè)為本，以學(xué)生為本”的音樂(lè)課程價(jià)值和課程目標(biāo)。

二、音樂(lè)教學(xué)應(yīng)重視師生的情感共鳴

音樂(lè)是人類共同的情感語(yǔ)言，是人類相通的情感體驗(yàn)和表現(xiàn)。音樂(lè)具有巨大的情感魅力，在教育中能夠發(fā)揮出獨(dú)特的作用。音樂(lè)教學(xué)主要是通過(guò)動(dòng)人的音樂(lè)語(yǔ)言，使人在情感的體驗(yàn)過(guò)程中產(chǎn)生情感共鳴，使心靈得到凈化，從而受到教育。貝多芬曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人類靈魂圈出的火花”音樂(lè)不僅讓人們記住一些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，而且也在欣賞美、感受美、體驗(yàn)美、領(lǐng)悟美的過(guò)程中，將人的智慧、理智感、道德情感與美感融合在一起，創(chuàng)造出色彩斑斕的情感世界。

在所有的藝術(shù)中，音樂(lè)是最擅長(zhǎng)于抒發(fā)人的情感的藝術(shù)形式，被譽(yù)為“表情藝術(shù)的皇冠”。黑格爾稱“音樂(lè)是心情的藝術(shù)”。[2]音樂(lè)能最直接地表現(xiàn)和激發(fā)情感，最有力地?fù)軇?dòng)人們的心弦。

音樂(lè)教學(xué)中的歌曲、樂(lè)曲等一切藝術(shù)作品都是藝術(shù)家們情感的結(jié)晶。“情感”作為審美心理要素的中介，是審美心理要素中最活躍的審美因素，也是音樂(lè)審美的最直接動(dòng)力。而音樂(lè)是最擅長(zhǎng)于表現(xiàn)情感、以情動(dòng)人的藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)就是情感教學(xué)，以情達(dá)到教學(xué)目的。因此，在美的欣賞和創(chuàng)造中，對(duì)于美的對(duì)象的感知、理解、聯(lián)想、想象，都會(huì)引起欣賞者和創(chuàng)造者的各種不同情緒和情感的活動(dòng)。“以審美體驗(yàn)為核心”的音樂(lè)教學(xué)從根本上說(shuō)，就是一種教育主體對(duì)音樂(lè)美的全身心投入情感的體驗(yàn)過(guò)程，也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、產(chǎn)生共鳴的過(guò)程。

“音樂(lè)教學(xué)的基本方式是以情動(dòng)人，以情感人。音樂(lè)教學(xué)的重要機(jī)制，在于有情感的教師面對(duì)有情感的學(xué)生，音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是一種自覺(jué)地審美體驗(yàn)過(guò)程。”[3]師生之間和諧的情感交流是音樂(lè)教學(xué)優(yōu)化的重要標(biāo)志。音樂(lè)教學(xué)的成功與否在很大程度上取決于音樂(lè)教師情感的自我投入。我們常說(shuō)：要想打動(dòng)別人首先要打動(dòng)自己。在音樂(lè)教學(xué)中，教師首先要將情感的紐帶拋向?qū)W生，運(yùn)用各種有效的途徑和方式，將自身熔為音樂(lè)美的一部分。教師要通過(guò)自己的動(dòng)情動(dòng)容、入情入境讓學(xué)生盡情感受體驗(yàn)音樂(lè)課堂美的氛圍，在不知不覺(jué)中把學(xué)生中引入音樂(lè)作品所描繪的境界中去。音樂(lè)教師要用真情流露的語(yǔ)言及目光感染學(xué)生，讓自己充滿情感的音樂(lè)表現(xiàn)成為音樂(lè)的有機(jī)組成部分，學(xué)生才會(huì)為之動(dòng)容，用心積極體驗(yàn)，才會(huì)引起對(duì)音樂(lè)的情感共鳴，進(jìn)而充分展開(kāi)音樂(lè)想象翅膀，激發(fā)起內(nèi)在的音樂(lè)創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生在潛移默化的音樂(lè)美的熏陶中，陶冶了情操，凈化了心靈，升華了人格，提高了音樂(lè)審美素養(yǎng)，從而為培養(yǎng)全面、自由、和諧發(fā)展的現(xiàn)代化人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

德國(guó)教育家蒂斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”[4]音樂(lè)教學(xué)是一種情感教學(xué)、美感教學(xué)和興趣教學(xué)。“音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是教師與學(xué)生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。”然而，在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，教師是音樂(lè)課堂的主宰者，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，教師怎么教學(xué)生就怎么學(xué)，學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性受到嚴(yán)重遏制，難以得到發(fā)揮，從而影響了對(duì)學(xué)生審美潛能的開(kāi)發(fā)和審美能力的培養(yǎng)與提高，也抑制了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。而且，長(zhǎng)期以來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念在師生之間形成了一道無(wú)形的障礙，相互之間缺乏平等融洽的溝通與交流，進(jìn)而影響了師生之間的音樂(lè)情感交流和共鳴，難以達(dá)到理想的音樂(lè)教學(xué)效果。因此，在音樂(lè)教學(xué)中教師要關(guān)注學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)情感，積極引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)、暢所欲言，創(chuàng)造和諧寬松的音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍，逐步形成相互尊重、相互激勵(lì)、相互融洽的民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。

總之，音樂(lè)是情感的藝術(shù)，情感是音樂(lè)教學(xué)的靈魂。“在音樂(lè)教學(xué)中牢牢把握住情感體驗(yàn)原則，不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，會(huì)有效地打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，使其在情感的勃發(fā)與激動(dòng)中，享受美感，陶情抒性。”[5]音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以情感體驗(yàn)為中心環(huán)節(jié)，重視師生的情感共鳴，并始終貫穿于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。只有這樣，才能最大限度的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生更好的感受美、體驗(yàn)和表現(xiàn)美，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶，從而達(dá)到較好實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。隨著音樂(lè)教育改革的不斷推進(jìn)和新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施，廣大音樂(lè)教師應(yīng)澄清思想，明晰思路，以新的音樂(lè)教育理念為指導(dǎo)，大膽改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，以不斷創(chuàng)新的精神積極投身于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。

[1]中華人民共和國(guó)教育部，全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.2.

[2]德·黑格爾.美學(xué)第三卷（上冊(cè)）[M].朱光潛譯，北京：商務(wù)印書(shū)館，1979.332.

[3]吳斌.普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀之二[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2003,（9）.

[4]轉(zhuǎn)引自繆麗君.理順音樂(lè)教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)系[J].中國(guó)音樂(lè)教育. 2005,（1）.

[5]吳斌，金亞文.高中音樂(lè)課程性質(zhì)與基本理念[J].中國(guó)音樂(lè)教育, 2003,(9).

（責(zé)任編輯：劉明）

曾建文/首都師范大學(xué)政法學(xué)院碩士研究生，濟(jì)寧市市中區(qū)安居鎮(zhèn)中心小學(xué)教師