修養(yǎng).修為:優(yōu)秀敏師的品質

中圖分類號：G451

文獻標志碼：B

文章編號：1673-4289(2010)01-0063-01

優(yōu)秀教師自古就有。從古代的孔子、孟子。到近-代的葉圣陶、陶行知，再到當今的于永正、竇桂梅等等。他們的一個重要品質就是在教學活動中證明自己是——平等中的首席。他們給我們的一個重要啟示就是平等需要修養(yǎng)，首席需要修為。

一、平等需要修養(yǎng)

中國自古以來就有尊師重教的傳統(tǒng)，“師”與“天、地、君、親”一樣擁有至高的地位。但是這個地位是附加的。它并不代表“師”擁有知識的專制和對學生的獨裁似的領導。優(yōu)秀的教師從來明白這一點，并把榮譽視為繼續(xù)前進的動力。他們深知學習的主體是學生，而自己是一個不折不扣的組織者和促進者。他們不會高高在上地在講臺上獨白，而是走下來，走進學生的內心世界，和學生平等的對話。

一旦課堂上師生將生活中活生生的事例、生動的表象與書本知識相融相通，并一起再生出新的認同時，就能強烈地感受到知識的意義與作用，就能獲得學習的價值和樂趣，從而建設出一個更好的學習共同體，相互促進，共同提高。

所以，作為一個教師，你必須具有不是“領導者”、“特權者”，而是“學生”的客觀認知；抱有“三人行。必有我?guī)熝伞钡闹t遜。唯有如此修養(yǎng)，你才會真心成為“學習共同體”中的學習伙伴、一個平等的成員；才能建立起民主、平等、和諧的師生關系；才會獲得“教學相長”的快樂與幸福。

二、首席需要修為

首席是指第一席位，它不在主席臺，絕不高高在上。它是能力的代表，它是引領的榜樣，它需要修為。

修為是指實行。也就是說，要成為學習共同體中的首席，一定要有過人的實力，并身體力行。一個教師。在要求學生勤奮的同時，自己也要以身作則。作為小學語文教師，我不會在課上或課下只讓學生多讀，多寫，而自己置身事外，做一個“監(jiān)r\"。無論我多負責，多仁慈，那“監(jiān)工”都是一種外在的專制。我會主動地讀，認真地讀，甚至讀很多遍，然后在課堂上范讀，努力使自身的朗讀水平提高，成為學生學習的榜樣。我也會寫一些“下水”作文。與學生同做一件事，同寫一篇作文。這樣做能體現(xiàn)出教師的“在場”，更能了解學生的習作困難，做好首席的示范作用。記得一次和同學們一起觀察校園里那棵愛落葉的病樹，然后用三節(jié)課時間完成了一篇名為《生命的力量》的文章。同學們很興奮，也從那棵終于抽出新芽的樹上體會到了這種力量。作為一個語文老師，不多讀，不多寫，是不行的；不會讀，不會寫，也是不行的。自己不擅長，又怎能對學生指導和服務呢?唯有自己能體驗讀寫的快樂，才能引領學生也進入這種狀態(tài)，并體味其中的快樂。自身讀寫的體驗和修為，就是對學生的最好的促進與指導。

所以，要想讓學生學會讀寫，自己先去實踐吧!要想成為貨真價實的首席，就在實踐中不斷提高自己的能力吧!首席(教師)的踐行會引領著其他伙伴(學生)的踐行，此時的教師才是學生內在的引導者，而不是外在的專制者。這是一種“行”的教育，它關注學生學習的過程。關注的是整個過程中學生的實踐和成長。對學生來說，最快樂的學習方式也是“行”，因為他們成了學習的探究者、實踐者、真理的發(fā)現(xiàn)者，成為了學習的主人。因此，缺少了“行”的教育，就是失去鮮活生命力的，失去靈魂的教育。

我們再不能把學生視作裝知識的死容器，不停的背誦和灌輸只能使學生懶于思考，厭學，最后發(fā)展到不會思考。我們不停地提高自己的修養(yǎng)和修為是為了自己更好地做個教師，勝任這個“平等中的首席”。像一個堅定的舵手，用自己的忠貞與熱愛，氣度與能力。引領著在知識的海洋中航行的學生從無知走向聰慧，從狹隘走向遼闊，從晦暗走向敞亮……

無論是晴朗的白天還是漆黑的夜晚，這位“舵手”，在“航行者”的眼里、心中，都該清晰，都該閃亮地在場。